Пушкарева - «А се грехи злые, смертные…». Любовь, эротика и сексуальная этика в доиндустриальной России

Не испустил ли похоти, воззрив на жену или на иного кого?

Не помыслил ли с похотью на брата млада или на отрока зря?

Не палея ли с сестрою или с ближним родственником в роду с кем или в сватовстве, еже есть кровомешество?

Не палея ли пьян без памяти с двумя сестрами, что есть иное кровомешество ?

Не палея ли с братом, или со сродичем, с единою женою или с девицею?

Не взимал ли церковного чего?

Не корыстовался ли чем монастырским?

Не подымал ли роптания на игумена, или на попа, или на братию, или на келаря?

Не хулил ли ядения или пития?

Не бил ли брата насилием или иного кого?

Не сводил ли брата с братом биться, или иное что деяти, или иного кого?

Не ел ли отаи в кельи своей?

Не пил ли отаи без спрошения игуменова?

Не осудил ли брата о блуде или иного кого?

Не осудил ли игумена или попа в каком-либо грехе?

Не шел ли в церковь к причастию или к доре, не взяв прощения?

Не ходил ли в церковь нечист?

Не ел ли до обеда или пил в святые дни рано?

Не ослушался ли игумена или отца духовного в правиле келейном? Не оставил ли правила⁴⁸, данного тебе, небрежением или пьянством?

Не стоял ли в церкви без внимания или дремал?

Не осквернил ли в схиме великого образа ангельского?

Не пел ли песен бесовских?

Не играл ли в гусли, или в шахматы, или в леки?

Не ходил ли к врачу, или по волхвам, или к себе [их] приводил?

Не убил ли человека?

Не ходил ли к блудницам с кем?

Не глумился ли, сидя на трапезе с братьею?

По требнику, ркп. XVI в., б-ка Чудова монастыря. Nq 54. Л. 215 — 216об.

Публ. по: Алмазов. С. 175 — 176.

20. Из «Вопросов инокам»

И вопрошает его о всякой вещи.

Перво глаголет: «Веруеши ли во Отца, и Сына, и Святого Духа, святую Троицу единосущую и неразделимую? Веруеши ли в пречистую владычицу нашу Богородицу и во все святые небесные силы, ангелы и архангелы, великого Предтечу Иоанна, и во апостолы, и пророки, святители, мученики и преподобные, и мученицы, и преподобные жены, и во вся святыя, иже от века Богу угодяща, и в честный и животворящий крест?»

Исповедающийся глаголет: «Ей, честный отче, верую и поклоняюсь Отцу, и Сыну, и Святому Духу, святой Троице и еди-носущей, и неразделимой, и святой Богородице, и честному кресту, и Предтечи Иоанну, и всем святым от века, Христу Богу нашему угодившим».

Псалом: «Верую во единого Бога».

Да се вопрошаю тя, чадо и брате, скажи мне:

Не разрушил ли образа иноческого, не палея ли в [монашеском] образе с кем блудом? С девицею, или с мужатицею, или со вдовою, или с черницею, или схимницею, или с попадьею, или со дьяконицею, или с просвирницею ?

Или помыслил на святые иконы с похотию?

Или вспускал друга на себя блуда ради?

Или сам блудил своего брата чернеца или с отроки блудил?

Или сам своею рукою блудил?

Или со скотиною какою блудил?

Или похоть на землю испустил, воззрев на жену или на кого иного?

Или помыслил с похотью на брата молодого или на отроча-

та?

Не пал ли с родною сестрою, или с двоюродною, или с кем в роду своем, или в сватовстве?

Или в пиру с кем палея ли пьян без памяти, или с братом, или с родичем, или со блудницею, или с рабою?

Не утаил ли церковное что за собою или монастырское?

Или корыстовался чем чужим или монастырским во общем житии?

Или подымал ропот на игумена, или на келаря, или на какого брата и на служебника?

Или похулил на трапезе еду и питие?

Или бил брата своего насилием или иного кого?

Или сводил брата с братом драться или сваритися или иное что лихо содеял?

Не ел ли или пил в келии без спроса у игумена или у попа?

Брата в блуде или в коем грехе не осудил ли?

Или, прощения не взяв, в церковь входил?

Или нечист ел и пил, и рано во святые дни и посты?

Или в церковь нечист входил, и во алтарь, и принимал какую святыню, нечист будучи?

Или оставил правило свое небрежением, леностью и пьянством?

Или стоял в церкви без внимания?

Не осквернил ли в схиме великого ангельского образа?

Или пел песни бесовские, или плясал, или в долони плескал?

Или в шахматы, и лейки, и тавлеи, и гусли, и домры, и во все бесовские игры играл или припевал?

Или к волхвам ходил, или к себе [их] приводил?

Или повести какие неподобные глаголал?

Человека до смерти не убил ли или скотину?

Ко блудницам с дружиною не ходил ли?

Или мылся с дружиною?

По требнику, ркп. XVI в., РНБ. No Q.I.100. Л. 7 — 9.

Публ. по: Алмазов. С. 176 — 177.

21. Без надписания — вопросы инокам

<...> Како, чадо, прежде девство и чистоту телесную осквернил: со скотом ли, или с женским полом, или с мужским, или над собою давал кому содомски блудити?