В пушкинском родословии известны имена всех дедов и бабушек поэта: Лев Александрович Пушкин и Ольга Васильевна Чичерина, Осип Абрамович Ганнибал и Мария Алексеевна Пушкина. Назовем также прадедов и прабабушек поэта:
Александр Петрович Пушкин и Евдокия Ивановна Головина;
Василий Иванович Чичерин и Лукия (Лукерья) Васильевна Приклонская;
Абрам Петрович Ганнибал и Христина Матвеевна фон Шеберг;
Алексей Федорович Пушкин и Сарра Юрьевна Ржевская.
Вспомним, что Александр Петрович Пушкин — прадед поэта по отцу, а его младший брат Федор Петрович — прапрадед со стороны матери. Двойное родство прослеживается и по генеалогическому древу.
К великому сожалению, до нас дошли подлинные портреты лишь немногих предков поэта: прадеда А. Ф. Пушкина, прабабушки С. Ю. Ржевской, двоюродного деда И. А. Ганнибала и прапрадеда И. М. Головина, а также изображения близких родственников бабушки М. А. Пушкиной.
Известный портрет А. П. Ганнибала, ставший почти хрестоматийным, не столь давно подвергся пристальному изучению. Научная атрибуция полотна показала, что изображен на нем вовсе не прадед поэта, знаменитый «царский арап».
Сохранилась гравюра «Петр I с арапчонком», датируемая маем 1705 года. В. В. Стасов дал ее подробное описание: «Портрет Ибрагима Ганнибала помещен на небольшой гравюре, в лист, сделанной известным гравером Петра Великого Шхонебеком. На ней представлен Петр I, во весь рост, в богатом шитом кафтане.<…> Но чего нигде более нет, чего никогда мы не встречали — это изображение молодого арапа, стоящего позади Петра и как бы выглядывающего из-за правого его плеча. Видна только черная, курчавая его голова, со сверкающими белками глаз и толстыми губами…» И еще на нескольких гравюрах Петровской эпохи можно разглядеть экзотическую фигурку арапчонка.
Интересно, каким представлял прадеда сам поэт. В романе «Арап Петра Великого» Корсаков предостерегает Ибрагима: «…С твоим ли пылким, задумчивым и подозрительным характером, с твоим сплющенным носом, вздутыми губами, с этой шершавой шерстью бросаться во все опасности женитьбы?..»
Своего темнокожего предка, знаменитого арапа, рисовал Пушкин на страницах рукописей…
А вот строки из записок А. О. Смирновой, урожденной Россет: «Воображают, что он (Пушкин) непременно должен походить на негра, потому что его предок Ганнибал — негр. (Я видела его портрет в Петергофе). Но Ганнибал не негр, а абиссинец; у него были правильные черты, лицо длинное и сухое, выражение жесткое, но интеллигентное».
Доподлинно известно, что Петр I, во время одного из своих путешествий в Европу, где сопровождал его крестник-арап, заказал восковую «персону» своего любимца. Считается, что она сгорела в Кунсткамере в 1747 году во время пожара.
Сохранилось лишь словесное описание облика сына царского крестника, деда поэта Осипа Ганнибала. Любопытное свидетельство об утраченном портрете приводит Вегнер: «По внешности Осип Абрамович был, по-видимому, красивее своих братьев. Один из потомков Исаака Абрамовича рассказывал, что в детстве, у своей матери, видел стенные портреты Исаака и Осипа Абрамовичей и помнил, что лицо Осипа Абрамовича было более округленное, чем у Исаака, не столь удлиненное и сухое, как у последнего, и в общем более красивое. Напомним, что дочь Осипа Абрамовича, мать поэта, была подлинной красавицей».
В черновых рукописях поэта сохранились и эти малоизвестные строки:
Заслуживают упоминания показанные в пушкинском родословии и другие «бабушки», родные сестры Есиповы — Ульяна Юрьевна и Феодосия Юрьевна. Ульяна Юрьевна была замужем за Василием Ивановичем Приклонским (их дочь Лукия — прабабка поэта). Феодосия Юрьевна стала женой стольника Петра Петровича Пушкина. По холмской линии обе они являются прапрабабками поэта.
По ветви щуров неизвестны в пушкинском родословии лишь восемь имен, в основном по женской линии.
«Генеалогия Пушкина складывалась в результате воздействия не одной линии Пушкиных, т. е. лиц, которые носили условно эту фамилию, — справедливо полагал Вегнер, — но столько же и под влиянием женских линий… Материнские линии не менее важны, и имеются некоторые основания думать, что среди предков поэта эти линии представляют больше значения и интереса, чем мужская по отцу».