«Фрейлина, а позже гофмейстерина – официальный статус Анны Пушкиной. В действительности же, она считалась полноправным членом нашей фамилии, – вспоминает князь, – Честная, преданная, возвышенная натура, она была любима и пользовалась доверием деда и бабушки. Личная жизнь у внучки Пушкина не сложилась, может быть, поэтому всем сердцем она прилепилась к нашему семейству. Сопровождала Милицу Николаевну во всех путешествиях, проводила с ней долгие месяцы на французском Лазурном Берегу и крымском имении Дюльбер. А в Петербурге она жила во дворце моего деда на Фонтанке, где у нее были свои, очень уютные комнаты; пользовалась собственным экипажем…»
Анна Пушкина словно породнилась с семьей Милицы Николаевны: и семейные заботы великой княгини – рождение, воспитание детей (сына и трех дочерей), и светские обязанности становились ее личными. Без той духовной близости внучка поэта, обладая гордым и независимым характером, вряд ли могла прослужить столько лет при Дворе великокняжеской четы.
Нет в том сомнений: две замечательные женщины были сердечно привязаны друг к другу. Ведь сколь много случалось меж ними доверительных разговоров, задушевных бесед и, верно, когда они оставались наедине, все сословные перегородки, а равно светские условности исчезали. Не существовало уже ни великой княгини, ни фрейлины – делились друг с другом радостями, огорчениями и надеждами две подруги, две сестры.
Еще одна составляющая их дружбы – общность интересов. Ведь обе они отличались своей образованностью.
Анна Пушкина получила прекрасное домашнее образование, в совершенстве владела английским, французским, немецким, итальянским. Любила поэзию, литературу, музыку. Прекрасно разбиралась в живописи.
О княгине Милице современники отзывались как о начитанной и эрудированной даме, большой умнице, в великосветском кругу ее даже прозвали «черногорской интеллектуалкой». Досконально проштудировав православную литературу, она издала собственный труд «Избранные места из святых отцов». Изучила персидский язык, чтобы читать в подлинниках восточных мудрецов и мистиков.
С неудержимой силой влекло великую княгиню Милицу все таинственное и непознанное. Ее дворец на Фонтанке славился необычным салоном, где избранную публику знакомили с самыми именитыми гадателями и ясновидящими. Увлечение Милицы мистикой и оккультными науками разделяла и ее любимая Стана (после развода она вторично вышла замуж за великого князя Николая Николаевича-младшего, брата Петра Николаевича).
Стараниями сестер царю и царице представлен был французский хиромант и целитель Филиппом, а затем – и Григорий Распутин, сыгравший столь зловещую роль в истории царской семьи, да и всей императорской России. К слову сказать, позднее великие княгини Милица и Анастасия разочаровались в «святом старце», пытались бороться с его влиянием на императрицу, и верно, не единожды раскаивались в том, что так слепо и безоглядно вверились ему некогда.
Сестры-черногорки близки были к Николаю II и Александре Федоровне. Особо доверительно отношения сложились у венценосных супругов с великим князем Петром Николаевичем и Милицей. Государь даже стал крестным отцом Романа, единственного и столь долгожданного сына великокняжеской четы.
Но затем дружеские связи охладели, и два августейших семейства встречались лишь на официальных церемониях и церковных службах. Сопровождая великую княгиню, присутствовала на дворцовых торжествах и фрейлина Анна Пушкина.
26 июля 1914 года – день памятный для Анны Александровны: она назначена «исправляющею должность гофмейстерины при Ее Императорском Высочестве». В этом статусе внучка поэта оставалась до рокового семнадцатого.
Год стал переломным в истории России: он круто изменил жизнь миллионов ее сограждан, попавших под беспощадное «красное колесо». Канули в Лету казавшаяся незыблемой великая империя вместе с былой эпохой. Жизненные пути Анны Пушкиной и великой княгини Милицы разошлись навсегда.
Бывшей черногорской принцессе, обретшей и потерявшей Россию, предстояли долгие странствия: Крым, Италия (где она нашла приют у родной сестры Елены, бывшей замужем за королем Виктором-Эммануилом III), Франция, Египет…
«Пушкинская энциклопедия»
Анна Пушкина сделала свой выбор: осталась на родине. Иначе поступить не могла – слишком ко многому обязывала ее лучезарная фамилия.
Бывшая фрейлина нашла свое место в стране с непривычным названием Советский Союз. Посвятила жизнь памяти русского гения, которого она, одна из немногих, имела право называть просто. дедом.