Читаем Путь исполнения желаний полностью

Возникает вопрос: может ли сбыться то, чего именно мы боимся, или обязательно случится что-то другое? Я отвечу: может, если у нас «не слишком высокие запросы». Обычно же наш страх носит настолько глобальный характер, сценарий его настолько фантастичен, что исполнение его возможно не больше, чем выигрыш главного приза в лотерею. Наше подсознание, где живут эмоции, ассоциации и символы, боится не того, что осуществимо на самом деле. Приведу примеры. У нас практически нет шансов попасть в авиакатастрофу, и тем не менее мы можем панически бояться летать на самолетах и в то же время совершенно не бояться ездить на автомобилях, где шансы попасть в катастрофу куда более реальны. Если наши родственники опаздывают домой к назначенному времени, мы начинаем изводить себя разными страшными фантазиями, недооценивая при этом, что вероятность пострадать на улице у них несоизмеримо меньше, чем возможность заболеть из-за наших скандалов. Мы также недооцениваем свою возможность получить нервное расстройство, сердечные приступы, болезни желудка и головы из-за наших фантазий на тему опаздывающих родственников. И мы не понимаем, что страдаем иллюзиями по поводу уличной опасности. Ведь если наши родственники живут в другом городе, то мы за них не боимся, потому что не знаем, во сколько они приходят домой. Нервная мать, которая боится за здоровье своих детей и тащит их к врачу при малейшем недомогании, совершенно упускает из виду их душевный комфорт, от которого, собственно, напрямую зависит и здоровье. То же самое можно сказать о матери, которая боится за будущее своего ребенка и отдает его в сверхсложный лицей, не придавая значения состоянию его нервной системы.

Упражнение № 2. Избавление от страхов

I. Возьмите чистый лист бумаги, разделите его на две колонки. Первую колонку озаглавьте «Страхи» и запишите в нее под номерами все страхи, которые терзают вашу душу. Вторую колонку озаглавьте «Желания» и попытайтесь каждый страх перефразировать в желание, соблюдая следующие два условия: во-первых, желание должно выражаться позитивным утверждением без частицы «не», во-вторых, в формулировках своих желаний по возможности избегайте форм: «Я хочу, чтобы он (она, они)...» Если этих форм избежать не удается, то старайтесь не выходить за пределы трех предложенных фраз: «Я хочу, чтобы он был здоров», «Я хочу, чтобы он был счастлив» и «Я хочу, чтобы у него все было в порядке».

Например, если ваш страх выражается фразой: «Я боюсь, что моя мама снова выйдет замуж», — вы не должны писать: «Я хочу, чтобы моя мама не выходила замуж!», — вам следует писать: «Я хочу, чтобы у моей мамы было все в порядке и у меня тоже!»

ПРИМЕР:

1 . Я боюсь попасть в армию - Я хочу жить дома

2. Я боюсь у мереть - Я хочу жить и прекрасно себя чувствовать

3. Я боюсь, что меня ограбят - Я хочу быть при деньгах

4. Я боюсь, что он не отдаст мне долг - Я хочу получить назад долг

5. Я боюсь за здоровье своей мамы - Я хочу, чтобы моя мама была здорова

6. Я боюсь стать жертвой преступления - Я хочу быть защищенным

2. Возьмите ножницы и разрежьте этот лист пополам — отделите страхи от желаний. Пол-листа со страхами сомните, положите на блюдце и подожгите. Внимательно смотрите, как ваши страхи горят, как темнеют буквы и как ваши страхи, в конечном счете, вспыхивают и исчезают навсегда с лица земли. Если какая-то часть бумаги отлетела, не догорела, — подожгите ее заново. Пепел киньте в унитаз или в раковину и хорошо смойте водой. Больше у вас НЕТ СТРАХОВ — остались только ЖЕЛАНИЯ! Свои желания, освобожденные от страхов, перечитайте еще несколько раз.

ЖЕЛАНИЯ

1. Я хочу жить дома.

2. Я хочу жить и прекрасно себя чувствовать.

3. Я хочу быть при деньгах.

4. Я хочу получить назад долг.

5. Я хочу, чтобы моя мама была здорова.

6. Я хочу быть защищенным.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Сочинения
Сочинения

Иммануил Кант – самый влиятельный философ Европы, создатель грандиозной метафизической системы, основоположник немецкой классической философии.Книга содержит три фундаментальные работы Канта, затрагивающие философскую, эстетическую и нравственную проблематику.В «Критике способности суждения» Кант разрабатывает вопросы, посвященные сущности искусства, исследует темы прекрасного и возвышенного, изучает феномен творческой деятельности.«Критика чистого разума» является основополагающей работой Канта, ставшей поворотным событием в истории философской мысли.Труд «Основы метафизики нравственности» включает исследование, посвященное основным вопросам этики.Знакомство с наследием Канта является общеобязательным для людей, осваивающих гуманитарные, обществоведческие и технические специальности.

Иммануил Кант

Философия / Проза / Классическая проза ХIX века / Русская классическая проза / Прочая справочная литература / Образование и наука / Словари и Энциклопедии
1. Объективная диалектика.
1. Объективная диалектика.

МатериалистическаяДИАЛЕКТИКАв пяти томахПод общей редакцией Ф. В. Константинова, В. Г. МараховаЧлены редколлегии:Ф. Ф. Вяккерев, В. Г. Иванов, М. Я. Корнеев, В. П. Петленко, Н. В. Пилипенко, Д. И. Попов, В. П. Рожин, А. А. Федосеев, Б. А. Чагин, В. В. ШелягОбъективная диалектикатом 1Ответственный редактор тома Ф. Ф. ВяккеревРедакторы введения и первой части В. П. Бранский, В. В. ИльинРедакторы второй части Ф. Ф. Вяккерев, Б. В. АхлибининскийМОСКВА «МЫСЛЬ» 1981РЕДАКЦИИ ФИЛОСОФСКОЙ ЛИТЕРАТУРЫКнига написана авторским коллективом:предисловие — Ф. В. Константиновым, В. Г. Мараховым; введение: § 1, 3, 5 — В. П. Бранским; § 2 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным, А. С. Карминым; § 4 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным, А. С. Карминым; § 6 — В. П. Бранским, Г. М. Елфимовым; глава I: § 1 — В. В. Ильиным; § 2 — А. С. Карминым, В. И. Свидерским; глава II — В. П. Бранским; г л а в а III: § 1 — В. В. Ильиным; § 2 — С. Ш. Авалиани, Б. Т. Алексеевым, А. М. Мостепаненко, В. И. Свидерским; глава IV: § 1 — В. В. Ильиным, И. 3. Налетовым; § 2 — В. В. Ильиным; § 3 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным; § 4 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным, Л. П. Шарыпиным; глава V: § 1 — Б. В. Ахлибининским, Ф. Ф. Вяккеревым; § 2 — А. С. Мамзиным, В. П. Рожиным; § 3 — Э. И. Колчинским; глава VI: § 1, 2, 4 — Б. В. Ахлибининским; § 3 — А. А. Корольковым; глава VII: § 1 — Ф. Ф. Вяккеревым; § 2 — Ф. Ф. Вяккеревым; В. Г. Мараховым; § 3 — Ф. Ф. Вяккеревым, Л. Н. Ляховой, В. А. Кайдаловым; глава VIII: § 1 — Ю. А. Хариным; § 2, 3, 4 — Р. В. Жердевым, А. М. Миклиным.

Александр Аркадьевич Корольков , Арнольд Михайлович Миклин , Виктор Васильевич Ильин , Фёдор Фёдорович Вяккерев , Юрий Андреевич Харин

Философия