Путь к здоровью. Записки голодающего

– Иными словами, – пояснила Гея, – стремление к лидерству порождает у жителей Вселенной стремление к справедливости. Например, каждое животное имеет свой участок, на котором живет и кормится. Другие животные это понимают и не заходят на него, иначе – драка. Что касается людей, то у вас на планете, – Гея посмотрела на Петровича, – понятие справедливости защищено разного рода законами, охраняющими ваши права и частную собственность. А также общественными норами поведения.

У нас несколько иначе. Стремление к лидерству направлено не на приобретение власти извне, а на преобразование собственной природы и совершенствование духовных качеств. Отсюда стремление к справедливости выражается в том, чтобы каждый человек имел возможность преобразования собственной природы и духовного роста. Власть, собственность – все иллюзии. И после жизни здесь приобретенную материальную собственность «туда» не заберешь. Зато преобразованное духовное тело и развитые за жизнь способности ты уносишь с собой. Вот что действительно твое и всегда им будет.

«Об этом же и Иисус говорил – чтобы люди не собирали себе сокровищ на земле, где моль и ржа истребляют и где воры подкапывают и крадут. А вот духовные ценности не портятся, и никто их не украдет».

Словно издалека доносился голос Геи:

– Что такое справедливость? Во-первых, это когда люди справедливо относятся друг к другу внутри семьи, племени, народа, человечества. Во-вторых, когда они справедливо относятся к земле и природным ресурсам, на которых они живут. И в-третьих, когда они справедливо относятся к планете и Вселенной. Все эти понятия справедливости связаны с расширением сознания человека. Вселенная в образе проявленного Бога дала ему жизнь и все условия для ее поддержания и совершенства. Из этого вытекает условие «вселенской справедливости», которое человек должен знать, понимать и соблюдать, с пониманием, бережливостью и любовью относиться к месту своего проживания, кормления, к природе, планете в целом. Тогда и их отношение к человеку будет совершенно иным. Гали, ты понимаешь, о чем речь?

– Не совсем, мама.

– Чтобы вам были понятны все виды справедливости, от вселенской до человеческой, давайте сравним свой организм с Вселенной. Проявленная Вселенная – это ваше тело, состоящее из огромного множества клеточек. Ваше сознание – это Бог, который незримо стоит за телом и обеспечивает поддержание в нем жизненных процессов. А клеточку сравните с человеком. Любая клетка в организме «думает», что она живет сама по себе. На самом деле это не так, она живет в составе организма и нужна ему для каких-то конкретных целей. В действительности организм живет через клетку, через огромное количество клеток. Причем, клетки в организме человека существенно различаются друг от друга. Нужны клетки костей, которые создают опору телу. Нужны клетки сухожилий, для связки костей. Нужны клетки мышц, управляющих костями, чтобы человек двигался. Нужны клетки крови, которые бы питали все остальные клетки организма и удаляли бы отходы. Нужны клетки, образующие кровеносные сосуды, по которым течет кровь. Нужны клетки, защищающие организм. Нужны клетки органов чувств, нервной системы, желез внутренней секреции. Нужны клетки кожи, волос и, конечно, попы.

Дети захихикали.

– Иными словами, – продолжала объяснение Гея, – организму нужно все многообразие клеток, составляющих единое сообщество, благодаря которому наш организм живет. Вселенная, как единый организм, представляет собой сообщество галактик, звездных систем, планет и всего того, что живет на планетах.

А теперь поговорим о справедливости, начиная с малого. Две клетки находятся рядом в одном и том же органе. Но одна клетка решает, что ей чего-то мало и начинает это забирать у другой клетки, считая себя лидером. Это неблаготворное деяние порождает ответ со стороны всего организма, чтобы восстановить справедливость. Если этого не произойдет, то последствия для всего организма могут быть трагическими. Рак начинается с одной клетки, которая, разрастаясь, губит весь организм. Клетки похожи на двух людей, не умеющих поладить друг с другом.

Теперь возьмем клетки соседних органов и сравним их с двумя народами. Одним клеткам не нравятся другие, и они начинают враждовать с ними. От подобной вражды вновь страдает весь организм. Он должен предпринять действия по устранению этой вражды.