Так и христианин пропускает удар и терпит падение в том случае, если перестает бодрствовать. И тогда самое важное – поскорее подняться на ноги, пока есть еще дыхание в ноздрях, и успеть покаяться, чтобы не дать нашему сопернику (дьяволу) победить. В этом случае христиане должны взывать, подобно апостолу Петру:
И если боксер, выиграв поединок, получает чемпионский пояс, то христианин получает нечто гораздо более ценное – венец в Царствии Небесном.
Почтальон с доброй вестью
(Ис. 52, 7)
Христианский миссионер подобен гонцу. А если говорить на языке современных реалий, то он почтальон, который доставляет письма и послания. Но если у почтальона письма могут быть разными, в зависимости от обстоятельств – печальным или радостными, то христианин всегда доставляет письмо с доброй, радостной вестью. Она гласит, что Иисус Христос умер за наши грехи.
И сами христиане являются письмом Самого Господа. Апостол Павел говорит об этом так:
Чтобы было понятнее, о чем здесь речь, приведем такую аналогию. Сегодня почти вся наша страна погрязла в кредитах. Поэтому каждому из нас легко будет представить такую ситуацию: у вас есть кредит на огромную сумму, к примеру, в несколько миллионов. И вдруг нежданно-негаданно вам приходит письмо из банка, у которого вы занимали деньги. Ваше сердце замирает от волнения, вы поскорее открываете его и читаете. И о чудо, весь кредит погашен, с вас снят весь долг перед банком! Без сомнения, каждый весьма обрадовался бы такой прекрасной новости! Еще бы – больше не нужно выплачивать эти кабальные проценты, да и сам долг погашен!
Так вот, христиане приносят всем окружающим такое письмо, в котором говорится, что весь долг, то есть все грехи, прощены, ведь за них заплатил по счетам Господь наш Иисус Христос. Это послание наполнено небесной радостью! Теперь мы больше не должники, ведь Господь Своей смертью искупил нас от вечного ада, который неизбежно поглощал всех людей. Да, мы
Христианин доносит это благое послание до людей, сеет доброе духовное семя на почву их сердец. Но, хоть мы и несем радостную весть, однако все воспринимают ее по-разному. Как говорит апостол Павел: