И, к сожалению, такой итог закономерен. Апостол Павел предупреждает нас, что желающие обогащаться впадают в искушение и в сеть и во многие безрассудные и вредные похоти, которые погружают людей в бедствие и пагубу
(1 Тим. 6, 9). Так происходит с теми людьми, для которых нет ничего в жизни дороже и важнее денег.Господь Иисус Христос сказал: Какая польза человеку, если он приобретет весь мир, а душе своей повредит? или какой выкуп даст человек за душу свою?
(Мф. 16, 26). Так что в первую очередь нам нужно заботиться, конечно же, о душе. И христианин, вслушиваясь в слова Господа Иисуса Христа, записанные в Евангелии, знает, как грамотно инвестировать свои средства и как получить от них максимальную прибыль. Он помещает свой капитал туда, где ни моль, ни ржа не истребляют и где воры не подкапывают и не крадут (Мф. 6, 20). Он отправляет его на небеса. Как же можно это сделать? Очень просто: посредством добрых дел, с помощью милостыни.Да, абсолютно все люди хотят стать богатыми, и христиане здесь не исключение. Но настоящий христианин стремиться изобиловать не деньгами, а Божьей благодатью и добрыми делами, по слову апостола Павла: Бог же силен обогатить вас всякою благодатью, чтобы вы, всегда и во всем имея всякое довольство, были богаты на всякое доброе дело
(2 Кор. 9, 8). И с дерзновением можно сказать, что мы уже богаты, ведь нас обогатил наш Господь Иисус Христос, а потому мы можем также обогатить другого человека. Даже не имея денег, мы можем раздавать духовную милостыню – доносить до наших ближних благую весть о прощении грехов и о Царствии Божием, что, конечно же, послужит на пользу и говорящему, и слушающему.Однако и с помощью обыкновенной милостыни можно построить прекрасный дворец на небе, как это некогда сделал апостол Фома для царя Гундафора. Царь думал, что святой Фома построит ему дворец, и дал ему большое количество золота для строительства, но апостол все вверенное ему богатство раздал нуждающимся, тем самым перевел денежные средства царя на небо, где и устроил ему дворец.
К сожалению, сейчас очень многие только тем и занимаются, что стяжательством денег. Остановиться в этом процессе очень трудно, потому что, сколько ни копи деньги, все время будет казаться мало. Однако кончается это, как правило, очень печально: человек, приобретший богатство, уже не управляет им – нет, это оно управляет своим хозяином! Сколько же таких безумных богачей, всю жизнь служивших своему состоянию как бесправные рабы и вдруг захотевшие насладиться накопленными деньгами, услышали евангельские слова: Безумный! в сию ночь душу твою возьмут у тебя; кому же достанется то, что ты заготовил?
(Лк. 12, 20)!Христиане знают, что тленные сокровища не спасают душу, а только растлевают её и что трудно богатому войти в Царство Небесное
(Мф. 19, 23). Хотим собирать сокровища? Тогда будем собирать их с Иисусом Христом, Который сказал: Кто не со Мною, тот против Меня; и кто не собирает со Мною, тот расточает (Мф. 12, 30) – и тогда будем «в Бога богатеть» (см. Лк. 12, 21)!Мы должны, как говорит апостол Павел, иметь нрав несребролюбивый
, ведь корень всех зол есть сребролюбие (Евр. 13, 5; 1 Тим. 6, 10). Из-за сребролюбия крадут, обманывают, предают самых близких людей и даже убивают. Сам Господь был предан Иудой из-за сребролюбия. Поэтому христианин должен всячески бороться с этой страстью противоположной ей добродетелью, а именно раздачей милостыни.Апостол Павел сказал: Доброхотно
– то есть добровольно, с легким сердцем — дающего любит Бог (2 Кор. 9, 7). Кроме доброхотности есть и еще одно важное условие: чтобы не потерять небесный капитал, о своих делах милосердия нельзя никому рассказывать – чтобы левая наша рука не знала, что делает правая (Мф. 6, 3).