Читаем Путь от рождения к мудрости, или Как вырастить детей счастливыми полностью

На втором этапе выяснили, что оба родителя Маши выросли без отцов. В роду матери девушки несколько поколений имели отцами военных. Хотя многие военные, являясь отцами семейства, не гибли рано, но они вели жизнь, отдельную от своей семьи. Они придерживались мнения, что жена и дети должны довольствоваться тем обеспечением, которые добывает муж. Редкие появления в семье отцов считались праздником. Только искалеченные, больные и старые отцы возвращались в свою семью.

На третьем этапе нам предстояло выяснить, что в прошлых жизнях было совершено, что создало такие последствия в настоящем. Первая регрессия была в недалекое прошлое нашей страны и очень напоминала ситуацию материнского рода Маши. Последующая регрессия показалось мне более характерной. Мы попали в то время, когда юноша уходил в монастырь. Посмотрев немного раньше, обнаружили, что этот юноша очень любил девушку из бедного рода. Родители юноши были против. Все попытки тайного венчания молодых людей потерпели неудачу. В заключение, отец юноши велел своему работнику убить девушку. Смерть возлюбленной так потрясла юношу, что он отказался от мира людей и ушел в монастырь. Выполняя все распоряжения настоятеля, постепенно юноша принял постриг и добился признания и уважения остальных монахов. Истязая свое тело и истощив его голодом и суровой жизнью, во имя Господа, этот монах стал отшельником. Несколько лет одиночества, и люди признали его, как святого. За его благословением потянулись к нему вереницы людей. Он перебрался в стены монастыря, где удобнее было принимать людей. Монастырь, благодаря ему, стал процветать. Погиб он от руки психически больного человека. Останки его, захороненные там же, в монастыре, привлекали многих паломников, приходящих за помощью.

Казалось бы, такая жизнь, что плохого он мог сделать? Несколько раз, делая запрос, мы опять возвращались к стенам этого монастыря. Согласие с насилием и неравноправием в миру – вот что наработало достаточно негатива. Уйдя от повседневной жизни за стены монастыря, он «спрятался» от тех проблем, которые должен был решить. Это и было его кармической задачей.

Ведь отец Маши тоже уходил от решения проблем, став алкоголиком.

Страх свободы, свободного выбора решения, – вот что стало еще одной проблемой. Если вспомнить, что все мужчины по генетической ветке матери Маши были военными, то многое становится ясным. Военные – это люди, которые живут, строго выполняя приказы и устав. Это гарантирует им безопасность от свободного выбора, пугающего их.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Ислам и Запад
Ислам и Запад

Книга Ислам и Запад известного британского ученого-востоковеда Б. Луиса, который удостоился в кругу коллег почетного титула «дуайена ближневосточных исследований», представляет собой собрание 11 научных очерков, посвященных отношениям между двумя цивилизациями: мусульманской и определяемой в зависимости от эпохи как христианская, европейская или западная. Очерки сгруппированы по трем основным темам. Первая посвящена историческому и современному взаимодействию между Европой и ее южными и восточными соседями, в частности такой актуальной сегодня проблеме, как появление в странах Запада обширных мусульманских меньшинств. Вторая тема — сложный и противоречивый процесс постижения друг друга, никогда не прекращавшийся между двумя культурами. Здесь ставится важный вопрос о задачах, границах и правилах постижения «чужой» истории. Третья тема заключает в себе четыре проблемы: исламское религиозное возрождение; место шиизма в истории ислама, который особенно привлек к себе внимание после революции в Иране; восприятие и развитие мусульманскими народами западной идеи патриотизма; возможности сосуществования и диалога религий.Книга заинтересует не только исследователей-востоковедов, но также преподавателей и студентов гуманитарных дисциплин и всех, кто интересуется проблематикой взаимодействия ближневосточной и западной цивилизаций.

Бернард Луис , Бернард Льюис

Публицистика / Ислам / Религия / Эзотерика / Документальное