– Теперь вроде бы понятно, что для нас есть только реальность нашего понимания, которая «создаётся» нашим умом, психикой и имеющимся у нас набором концепций образов каким этот мир «должен быть». – решил Вавило и перестал мучиться моральным выбором своего мира с выбором в нем жизни других людей. Все равно они живут в своём мире, а в моем они только отражения в моем сознании как мне это кажется и хочется.
***
– В каждой версии реальности мультивселенной мы можем выбирать что-то другое, и эта версия реальности станет как бы для нас единственной. Она всегда сейчас наше настоящее. Мы снова выбираем что-либо и снова «выбираем» для себя другую реальность, параллельную проживаемой нами до выбора. И так каждый раз, раз за разом, находясь все время в сейчас, мы сами формируем своё «будущее», что тут же становится нашим сейчас.
Но позже ему попались понятия о мирах в книге «Основы духовной культуры (энциклопедический словарь педагога)» о горнем мире и дольнем мире, что дополнили его понимание мира как миров идей и мира их физических воплощений:
– Горний мир в русской философии обозначает Космос как истинный предвечный мир, содержащий в себе творческий замысел мира идеального, разумного, богосообразного, как богозаданного.
Это «тамошний» мир, в отличие от мира «здешнего», земного, называемого «дольним». Горний мир, как мир космический, возвышенный и чистый, не может быть познан человеческими чувствами; это мир умопостигаемый. По мнению философов, представления о существовании и образе этого мира заключены в бессознательной сфере человеческой психики и содержатся в индивидуальном и коллективном архетипе культуры.
***
– Ещё есть высказывание – «Не я, а мной». Оно описывает приятие Божественного Порядка и наших задач в этом Порядке? Не сам ли Бог нами "пишет" узоры, творящие мир? – подумалось Вавиле. -
– "И сказал Бог Перу-
– Перо пиши!
– Что писать?
– Пиши Мое Творение!"
(Перо – это Человек)
– Но без вопросов нет и ответов. – вспомнил он и задал себе вопрос – А для меня в моем мире мне лучше знать, что мне интересно или сами новые вопросы нужны мне для того, чтобы было интересно жить?
–Задал вопрос и получил ответ. Ответ порождает новые вопросы. И это как путь «про крошкам» знаний. А к чему? А не к чему, а куда или вернее где? В жизни от интереса к интересу? Но есть ли у этого хоть какое-то окончание? Наверное, окончание этого просто смерть? А имеет ли это значение если это не жизнь? – мучил себя Вавило раз разом и продолжал поиски объяснений самому себе.
Со временем «нашлась» и информация из других источников:
–«Познай самого себя, и ты познаешь богов и вселенную», Платон.
– Первое послание к Коринфянам 13:1-9 Библия-
«Если я говорю языками человеческими и ангельскими, а любви не имею, то я – медь звенящая или кимвал звучащий.
Если имею дар пророчества, и знаю все тайны, и имею всякое познание и всю веру, так что могу и горы переставлять, а не имею любви, – то я ничто.
И если я раздам все имение мое и отдам тело мое на сожжение, а любви не имею, нет мне в том никакой пользы.
Любовь долготерпит, милосердствует, любовь не завидует, любовь не превозносится, не гордится, не бесчинствует, не ищет своего, не раздражается, не мыслит зла, не радуется неправде, а сорадуется истине; все покрывает, всему верит, всего надеется, все переносит.
Любовь никогда не перестает, хотя и пророчества прекратятся, и языки умолкнут, и знание упразднится. Ибо мы отчасти знаем, и отчасти пророчествуем.
***
– Так все давно известно! Один я дурак, мучаю себя. Любовь как метод универсальна и истинна, и чтобы ты не делал, если делаешь в любви и из любви, все правильно. Цель это просто цель, а вот, как и чем ее пытаешься достичь все меняет. Все остальное как в Облачном Атласе – «Имеет значение только Истина. Все ее прочие версии правдивая лож.
Орест
Жизнь – это, что во все вмешивается,
Это то, что на все влияет,
Это то, что все меняет,
не по ряду объективных причин,
а так как хочет.
«В начале было слово…»
Я хорошая, я молодец!!!
Люда недоверчиво смотрела на свою ладонь, которой она только что «грела» свою печень. Грела не как раньше просто накладывая «лодочкой» и «дыша теплом и светом» через ладонь в печень, а ещё «говорила» с растяжкой через ладонь простое старорусское слово – БлагО-ооо!
Теперь она смотрела на свою обычную такую, натруженную заботами руку и с удивлением ощущала как какое-то охватывающее, как именно благое нежное, тепло окутало печень и ей это нереально нравилось.
– А, ещё в ладони… такие щекотки по коже приятные гуляют… – думала про себя она тихо.
– Что там Ростя ещё ей «пел-наяривал» вчера, когда она согласилась выслушать его очередные «мутки» про помощь себе руками? – начала она вспоминать. У неё и так неплохо получалось.
– Все от бабушки родненькой доброй! – улыбнулась она.
– А ведь это мне Ростя и спросил про бабушку. Умела ли бабушка наговоры-заговоры делать и руками лечить? – осознала Люда.