Путь в 33 гештальта

То, о чем мы как правило говорим,выносим на группу – это не самое уязвимое место, это то,с чем мы уже имели дело, но немного не доработали. Самое тонкое, как правило, то от чего мы бежим, избегаем, не приходим даже на занятия, к чему ни разу ещё не прикасались-то к чему приходиться возвращаться снова и снова в виде схожих ситуаций в жизни.

Гештальт 2

Сегодня мы пришли в группу и получили парное задание:рассказывать в течении пяти минут свою историю, которая нас волнует в жизни. И второй человек – слушатель озвучивал ее, пересказывал на группу от своего имени. Как будто я это он, и он вжился в меня на момент рассказа, и на вопросы группы давал свои пояснения, как он прочувствовал даже то, что не знал. Это удивительное задание, ибо слушатель-рассказчик отвечал на вопросы именно так точно, как я бы хотела ответить и у больше чем половины текли слезы, они свою историю как будто не чувствовали, как будто недоосознавали, недопонимали.

И я была в том числе, моя история заключалась в том, что муж и ребенок мечтали переехать жить в Италию. Они даже взяли предварительно там ипотеку и угнали туда наш большой микроавтобус. Я это пишу так детально, чтобы понять сколько усилий было вложено моим мужем в осуществление мечты. И вот мы в Москве по моей инициативе и квартира куплена, и я здесь в гештальт институте рассказываю о том,что не убила ли мечту,правильно ли взяла инициативу в свои руки и настояла на промежуточном этапе. Потому что есть мои мечты на этот город,на это образование,на много чего здесь,что я бы хотела.

И когда Ксения рассказывает это от моего имени – я плачу. Плачу не от того, что мне жаль мужа, а от того как я все же ставлю себя на важное значимое место. Я на первом занятии сделала о себе вывод,что не говорю о своих желаниях и задвигаю себя, но в глобальных вещах вовсе нет – я чувствую себя и знаю, что Хочу и тихим сапом иду к своим заветным желаниям.Не все так очевидно, что мы про себя думаем и что делаем воочию. Для меня это было откровение.

Так просто можно послушать про себя самого от незнакомого лица и сменить вектор, переключиться на другие, действительно слабые места.Как я и говорила выше, о которых мы чаще не знаем и не озвучиваем никому, и даже себе. Этот процесс откровения принято в психологии называть воссоединением с потерянной частью себя. После такого опознавания нет усталости,нет трактора.Паришь,летишь,и мыслишь дальше,правильнее сказать рыщешь,что там притаилось далеко и глубоко.

Гештальт 3

Говорить,писать,раскрывать себя. Да, многим это придется не по нраву. Но я убедилась на занятии, что даже имея свое совсем не похожее на всеобщее мнение, один, а то и два человека из группы в пятнадцать человек тебя всегда поддержат. Не случилось еще такого, что одного все запинали. Такой сценарий любит наш внутренний критик, но не жизнь.

Я попробовала. Я открыла Инстаграмм и пишу все подряд, что рождается в моей голове, я не даю себе ступора. Я диктую сообщения голосом своим подружкам в вотц ап, вместо писанины. Я решила попробовать освободить себя от скованности. Да, я смотрю кто отписался от меня,кто не отвечает, переживаю. Анализирую в записной книжке, что я хочу больше-раскрыть свои блоки или понравится окружающим и не потерять собеседников. И выбираю первое, однозначно первое.

Ещё я подметила, что если и мысль возникла вовсе неудачная, можно даже назвать ее неадекватной, но даже в этом худшем варианте случается поддержка. Это я подглядела у подруги, которая писала свои политические убеждения,ну прямо скажем абсурдные. И ее поддержал один человек .Это удивительный факт .

В ходе этого занятия я осознала,что могу дружить со всеми, ну правда, мне стал любопытен каждый человек. Не бывает катастрофически плохого или совсем уж хорошего. Бывает человек с плохими качествами и хорошими,только в разных пропорциях. И опять же что плохо для одного может оказаться хорошим для другого. Я с каждым попила бы чаю часок – другой. А до этого момента я упорно верила,что своих людей встречаешь раз или два в жизни и на этом все, семья еще, и ты сам себе друг. Как же много опасных убеждений, мешающих живой насыщенной жизни.

Гештальт 4.

На одной из сессий я поймала очень яркий образ «Коня скакуна» – резвого такого, гнедого. Это тело. И им ловко пытается управлять всадник – это ум. Эзотерические знания, особенно буддисткой направленности делают хватку прыткой лошадки еще более тугой, несмотря на щадящий подход. И вместо резвого, здорового скакуна можно стать запряженной в узды и красиво цокать по английской мостовой. Погружаясь в эти самые «духовные знания» мы уже начинаем оправдывать свое тело и свои эмоции такими связками, как «всех простить , все отпустить», «прожить в себе» понаблюдать неделю в молчании и «я мудрый человек», «время лечит».

Такими способами наш всадник становится героем и его уже не скинуть с седла. А телу нужен выход. Всегда. Пока мы живы. Напряжение уходит, если сказать вслух,ртом обиду, злость, гнев и что чувствуешь, а не проглотить и с улыбкой обнимать как ни в чем не бывало.