Путь жизни – православный

Человек, будучи в семье, может и слабость проявить, но при этом надеется, что близкие его поймут и простят. Он открывает им свою душу, потому что доверяет, как на исповеди доверяют священнику. Существует русская народная пословица «Сор из избы не выносят». Печально, когда муж и жена начинают друг над другом насмехаться, рассказывать сокровенное, унижать. Это говорит о порочности того человека, который себе это позволяет. Члены семьи чрезвычайно открыты друг ко другу, поэтому очень ранимы. От внешнего человека легче перенести обидные слова. Но от родного…

В семье надо всячески стараться друг друга не раздражать. А то получается, что муж вспылит, а жена «масла в огонь подливает». Пожар следует тушить не бензином, а водой, в качестве которой в данном случае выступают кроткое молчание и терпение. У зла есть одна особенность – оно требует подпитки. Человек, когда раздражается, хочет и других из себя вывести, заразить своей злобой. Если хулиган ударит человека, то он ждёт, когда ему дадут сдачи. Если сказал бранное слово – ждёт того же в ответ. А если не получает, то теряется. Когда же дадут сдачи, начинается драка. Нужно научиться пожар духовно гасить, а тушат его только смирение, терпение. Потом, когда всё успокоится, можно ответить, но только не в раздражении. Кроме того, очень полезно молиться об умягчении злых сердец перед иконами Божией Матери «Умягчение злых сердец», «Семистрельная» или святым – покровителям семейной жизни Гурию, Самону и Авиву, Петру и Февронии, Адриану и Наталии.

Часто бывает так. Приходит в храм женщина и жалуется: «Муж пьёт». Священник спрашивает: «Что, он всё время пил? Вышла за пьяницу?» – «Нет, – говорит, – первые пять лет не пил». Прав батюшка, который скажет: «Тебе Господь дал хорошего человека, а через пять лет он у тебя запил. Рассказывай, что ты с ним сделала, как ты его до этого довела. Не запьёт же нормальный человек просто так».

Почти все проблемы в семье возникают из-за отсутствия смирения. Уж очень любим мы друг друга перевоспитывать и заставлять жить по-нашему. Никак не хотим смиряться: мужья – перед Богом, жёны – перед мужьями, дети – перед родителями. Не хотим, хотя это необходимо, ведь без смирения хорошую семью не создашь.

Как это ни странно, нередко серьёзные трудности переживает семья, в которой один из супругов становится верующим. Почему это происходит? Причин несколько. Например, супруг слишком резко меняет жизнь, требуя при этом и от домашних непосильных для них, на этом этапе их жизни, подвигов. Заставить верить и любить невозможно. «Вере нельзя научить, верой можно заразить», – говорят святые отцы. Только глядя на нашу чистую жизнь, близкие могут захотеть нам подражать. Так что единственный путь обращения домашних к вере – самому стать настоящим христианином.

Особенно трудно, когда начинает воцерковляться жена. Муж, например, привык каждое утро видеть на столе завтрак. Встаёт – завтрака нет, в квартире не убрано, белье не стирано… Жена в церкви! Или, например, муж зовёт: «Иди-ка, помоги мне», а в ответ: «Некогда, я молюсь, не отвлекай. Ты же грешник, в храм не ходишь, я хоть за тебя помолюсь». Или дети просят: «Мама, своди нас в цирк!» А она в ужасе: «Да вы что! Все эти зрелища – страшный грех». Или постный день, например, среда. Муж привык есть на обед сытные щи, котлеты, а жена ему пустую кашу подаёт со словами: «Среда – пост!»

Женщине надо быть очень осторожной в этом вопросе. Человек, обретший Бога, может и должен стать только лучше. Заботьтесь о детях, ухаживайте за мужем, угождайте ему ещё усерднее. Глядя на вас, люди должны говорить: «Какая она спокойная, добрая стала, какая заботливая, и мы хотим стать такими».

Любовь – это жертва. Хочешь принести жертву Богу – принеси себя, но не мужа, не детей. Это личный подвиг. Хочешь молиться – на час раньше вставай, помолись, а потом быстренько приготовь завтрак. Хочешь в церковь на службу – сходи на раннюю литургию, а когда муж просыпается – будь дома, нарядная и весёлая.

Однако, если неверующий муж настаивает на совершении тяжкого греха или, тем более, на отречении от веры, то, согласно с Писанием и канонами Церкви, православная жена вправе подать на развод. Так же следует делать, если всерьёз ставится ультиматум: «Или я – или Бог». Разумеется, во всех случаях выбирать надо Бога. Жена может оказывать непослушание мужу, а дети – родителям в том случае, если муж или родители принуждают к тому, что является грехом. Конечно, следует всеми силами избегать таких ситуаций и не провоцировать их, но если они случились, то надо спокойно и твёрдо дать понять неверующей стороне, что Бога надлежит слушаться больше, чем людей.