Короче, я взял у друга палатку, набрал разной туристической ерунды, бутылку водки на случай
натурообмена, на автобусе доехал до ближайшего к Шумаку населенного пункта, встал на тропу и пошел. Дорога интересная – водопады, горы, грибы, цветы. И вот, на вторые сутки, днем, после продолжительного и трудного подъема, а потом не менее утомительного спуска, я вышел на поляну. На поляне было бурятское зимовье. Зимовье – это избушка для охотников. Там время от времени останавливаются пастухи, которые иногда навещают своих полудиких коров, пасущихся в долине, между горными хребтами. У зимовья сидел бурят неопределенного возраста (по-моему, все буряты, расставаясь с детством, уходят в какой-то неопределенный возраст). Я подошел к буряту, поздоровался. На тропе традиция – всегда друг с другом здороваться. Бурят поздоровался в ответ и спросил сигарету. Это тоже традиция. Я угостил и сел рядом на обточенное бревно. Мы поговорили о погоде. Дежурная тема на все случаи. В общем, все было, как обычно, но тут вдруг… – лектор сделал паузу и улыбнулся. – Пауза для того, что бы подчеркнуть важность минуты.В зале послышался редкий смех, как реакция на шутку.
– Короче, как-то вдруг, – продолжил лектор, – этот бурят мне сказал про красного волка. Это было очень внезапно, ни с того ни
с сего. У бурятов, вообще, манера говорить очень внезапная. Бурят сказал, что он «видел красный волк». Кто кого видел, разобрать было трудно, но «красный волк» для меня само по себе было интересно. Я ничего не слышал о том, что в тех местах водятся красные волки. Я подумал, что неправильно понял и переспросил. Бурят сказал, что видел красного волка и прибавил достаточно сложную фразу, звучащую примерно так: «царь Кырэн рядом». Я хорошо изучал местный этнографический материал, легенды, традиции, готовился по полной программе, но о царе по имени Кырэн я ничего не слышал. Вообще, никаких царств на этом месте не было, даже легендарных. Поэтому я с любопытством переспросил: «что это такое за царь Кырэн?». Бурят вопросительно и долго посмотрел на меня оценивающим взглядом, после чего развел руками. Жест походил на знак безграничного поклонения. – Это дух? – спросил я, потому что древняя бурятская культура, включает в себя поклонение предкам.
– Нет, – покачал головой бурят, – какой он дух. Царь Кырэн может все, что захочет и он хочет все. Он и не заканчивается нигде. Он – не горы, он – не небо. Это кончается, а он нет.
– Нигде не кончается? – переспросил я
. – Это как бы Бог?