К старцам Оптиной пустыни приезжали за советом, духовной поддержкой очень многие люди, в том числе писатели и мыслители: писатели Н.В. Гоголь, С.П. Шевырев, М.П. Погодин, К.Д. Кавелин, Ф.М. Достоевский, Аксаковы, А.М. Жемчужников, А.Н. Апухтин, философы К.Н. Леонтьев и В.С. Соловьев, А.К. Толстой, Л.Н. Толстой, В.В. Розанов, А.Н. Муравьев, идеологи славянофильства братья Киреевские (оба здесь похоронены, см. текст ниже), композитор Н.Г. Рубинштейн, а также великий князь К.К. Романов с сыновьями, великая княгиня Елизавета Федоровна (канонизирована РПЦ). В Оптиной пустыни четыре года жил философ К.Н. Леонтьев, который принял здесь тайный постриг. Здесь жили известный китаевед иеромонах Виноградов, художник Болотов, основавший монастырскую иконописную мастерскую.
Не только старчество, но и духовно-просветительская, в том числе издательская, деятельность Оптиной пустыни были значительными. Так, только в ХIХ в. ею выпущено более 125 изданий. Оптина пустынь способствовала распространению святоотеческого наследия, внесла исключительный вклад в отечественную историю и культуру, в совершенствование духовной жизни россиян, в утверждение и возрождение нужного людям православного явления старчества.
Среди тысячи с лишнем монастырей России конца ХIХ в. Оптина пустынь и ее старцы занимали особое место своей ролью в русской литературе. Так, Л.Н. Толстой в значительной мере на материалах Оптиной пустыни написал «Отец Сергий». В поэме А.Н. Апухтина «Год в монастыре» изображена Оптина пустынь, Ф.М. Достоевский в романе «Братья Карамазовы» дал художественный образ старца Зосимы, прообразом которого в большой мере был оптинский старец Амвросий. Примеры можно продолжать. Самые тонкие знатоки человеческих душ, Л.Н. Толстой, Ф.М. Достоевский, Н.В. Гоголь, стремились приехать за душевным покоем и уяснением жизненных мудростей именно в Оптину пустынь. Несколько раз приезжал в Оптину пустынь Н.В. Гоголь, этот монастырь он очень любил, с его старцем Макарием он до конца дней был связан перепиской. Ф.М. Достоевский приехал в Оптину пустынь в 1878 г., после непоправимой беды в его семье – смерти сына, прожил в монастырском скиту недолго, но очень многое получил для себя в духовном плане, а также и для обогащения литературных замыслов. Л.Н. Толстой был в Оптиной пустыни пять раз, когда он еще был чадом Русской Православной Церкви и когда уже был отлучен от Церкви. Последний раз он посетил Оптину пустынь за несколько дней до смерти (из нее ушел в монастырь в Шамордино, а потом – в вечность).
Дворяне и видные славянофилы братья Кириевские завещали похоронить их в Оптиной пустыни, это было и сделано, могилы их сохранились.