Путешествие на Восток: Утерянная предыстория «Жизни и учений Мастеров Дальнего Востока»

Друзья мои, все религии учат нас любить, прощать и помогать своим ближним, но почему эти наставления не находят отражения в нашей повседневной жизни? Почему знание и практика противоречат друг другу? Или правда, что люди не в силах преодолеть тяги к материальному? Им знакомы доводы разума, однако они пренебрегают ими и продолжают совершать нечестивые поступки. Схожим образом ведут себя и больные. Они не спешат заняться лечением, и лишь когда болезнь ставит под угрозу их жизнь, впадают в панику и начинают послушно выполнять наставления доктора. Почему между этими случаями так много общего? Наука подтверждает, что сбалансированное питание способно предотвратить множество болезней. Но многие ли ограничивают себя в еде? Людям нравится употреблять в пищу экзотические блюда, хотя они и знают, что от такого питания будет только вред. Мы охотно соглашаемся с тем, что все мы – дети Всевышнего. Так почему же мы продолжаем убивать и калечить друг друга? Многие готовы признать, что животные – наши «младшие братья». Но разве это мешает им убивать своих «братьев» ради их мяса? Или изысканный вкус мясных блюд заставляет их забыть обо всем на свете?

Еще одним препятствием на нашем пути являются деньги. Все знают, что богатство преходяще и мы не заберем его с собой, когда будем умирать. Но всякий раз вокруг него случаются схватки и конфликты. Взгляните на стайку кур во дворе. Птицы счастливо бродят по траве в обществе друг друга. Но стоит кому-нибудь бросить горстку риса, и они тут же устраивают заварушку. Или взгляните на выводок щенят, которые весело играют друг с другом. Стоит хозяину бросить им кость, и они тут же вступают из-за нее в драку. Люди разумнее животных, однако слава, богатство и прочие материальные блага заставляют их повсеместно конфликтовать друг с другом. Так чем же они лучше животных? Тысячи лет люди созерцают благородные Истины; каждая религия открывает им лучшее, что в ней заложено. Так почему же мы не наблюдаем никакого прогресса? Или правда, что Истина обретается у нас на кончике языка, а вовсе не в сердце? Мы приходим в храм в самом роскошном одеянии, с щедрыми приношениями, которые сопровождаем молитвами, давным-давно заученными наизусть. Но это не мешает нам совершать неприглядные поступки. Вы когда-нибудь задумывались об этой чудовищной разнице?

Все растерянно переглядывались, не в силах вымолвить ни слова.

– Давайте откроем Библию и посмотрим, чему учил нас Иисус: «Не заботьтесь для души вашей, что вам есть и что пить, ни для тела вашего, во что одеться. Душа не больше ли пищи, и тело – одежды? Взгляните на птиц небесных: они ни сеют, ни жнут, ни собирают в житницы; и Отец ваш Небесный питает их. Вы не гораздо ли лучше их?»[9]. Слова эти весьма просты и понятны. Наверняка вы слышали их не один раз. Однако немногие, должно быть, безоговорочно верят им, поскольку люди продолжают убивать друг друга из-за еды и одежды.

Участников делегации вновь поразил тот факт, что индийский монах, живущий в пустынной местности у подножия Гималаев, цитирует им, европейцам, Библию.

Какое-то время Рам Гобал сидел, погрузившись в размышления, после чего продолжил:

– Поскольку я знаю, что богатства и материальные блага – корень грехов и искушений, всем, кто приходит в этот монастырь, разрешено иметь только одну смену одежды. Помимо этого, они должны полностью отречься от материального мира. Когда человек беспокоится о собственности, это значит, он боится потерять ее. Как он может освободить себя, если все еще цепляется за материальное? Сохранять в таких условиях деньги, богатство и репутацию – все равно что надеть на себя ярмо и прыгнуть в реку. Конечно же, человек утонет, ибо как можно плыть с таким грузом? Разве я не прав, друзья мои?

– Все, что вы говорите, весьма логично, – заметил профессор Мортимер, – однако далеко не каждая религия полностью отвергает богатства и материальные блага, ведь им нужны деньги, чтобы покупать еду и строить храмы. У денег тут своя функция.

– Одно дело использовать деньги должным образом, – промолвил Рам Гобал, – и совсем другое – впасть из-за них в соблазн. Вспомните слова Иисуса: «Богатый человек, практикующий религию, все равно что верблюд, пытающийся пролезть сквозь игольное ушко. Нельзя почитать двух хозяев. Кому вы поклоняетесь, Господу или деньгам?»[10]. Истинный приверженец религиозного пути ни при каких обстоятельствах не станет рабом денег. Вас, должно быть, удивляет, почему я с такой твердостью настаиваю на искоренении любой собственности? Поскольку встреча наша была предопределена судьбой, я хочу рассказать вам одну историю. Благодаря ей вы сможете понять, что деньги и материальные блага являются главной помехой на религиозном пути.