– С учетом того, что мы знаем о строении человеческих существ, душа – это мост между нашим окружением и сознанием. Посредством симпатической нервной системы душа регистрирует внешние влияния, а затем передает их нашему сознанию. Вы же не будете оспаривать тот факт, что вначале мы думаем, а затем действуем? Мы спим, поскольку уставшие тела нуждаются в восстановлении, зато душа продолжает действовать. Это подтверждается тем, что даже во сне мы осознаем свое окружение. Душа необычайно восприимчива к вибрациям наших инстинктов, желаний и страстей. Негативные эмоции, вроде гнева и ненависти, представляют собой осадки наших же мыслей. Накладываясь плотным слоем, они скрывают нашу душу и ее влияние. Соответственно, человеческая личность определяется прежде всего складом ума.
Как я уже говорил, любые мысли, будь то благородные или низкие, улавливаются душой и находят непосредственное отражение в эмоциях. К примеру, человек с чистой душой терпеть не может городской суеты, тогда как тот, чья душа взбудоражена, не выносит покоя и уединенных мест. Некоторые люди удивляются, почему они не в состоянии практиковать медитацию. Дело в том, что душа их не может обрести должной гармонии. Прежде всего им нужно научиться управлять чувствами и очистить душу. Тяжелые продукты, вроде мяса, рыбы и вина, оказывают серьезное воздействие на наши души, препятствуя погружению в медитацию. И от них, конечно же, следует отказаться.
Душа и тело контактируют друг с другом при посредстве семи сокровенных центров, так называемых чакр. Каждая чакра прикрыта мембраной, состоящей из земных атомов, что ограждает нас от влияний из мира мертвых. Вот почему воспоминания об этом мире не могут проникнуть в наш разум, пока мы спим. Проснувшись, мы чувствуем себя так, будто что-то видели, однако не можем вспомнить, что именно. Если человек не употребляет стимулирующих или тяжелых продуктов, мембрана на его чакрах остается закрытой. Ну а пристрастие к вину, мясу и другим стимуляторам ведет к тому, что мембрана изнашивается или рвется, открывая нас влияниям из мира мертвых. Такие влияния могут довести человека до безумия и здорово истрепать его нервную систему. В отдельных случаях люди полностью теряют самоконтроль и становятся жертвой злых духов.
– Сказанное вами весьма необычно, однако ничуть не противоречит логике, – заметил профессор Аллен. – Тем не менее наука пока не в состоянии доказать реальность подобных феноменов. Скажите, можем ли мы открыть свои особые чувства и изучать невидимый мир, как это делаете вы?
Хамуд утвердительно кивнул головой.
– Открытие центров силы зависит от состояния души и разума, и для начала вам следует обратить внимание именно на них и только потом развивать прочие чувства. Не очистив предварительно сознание, вы не сможете достичь особых возможностей.
– А как все это выглядит на практике? – поинтересовался профессор Аллен.
– Дух развивают с помощью созерцания, – пояснил Хамуд. – Человеческое воображение – весьма эффективный созидательный инструмент. Созерцая различные образы, мы непроизвольно формируем наш дух. Если нас занимают только возвышенные и благородные мысли, стало быть, дух наш уже достаточно развит. Тогда наступает очередь души, которую тренируют с помощью истинных желаний. Если мы всем сердцем устремляемся к благородным целям, то и душа будет развиваться в соответствии с этим устремлением.
– Проще сказать, чем сделать, – возразил профессор Аллен. – Истинные желания и возвышенные мысли – не слишком ли это абстрактно? Как на деле осуществить такую задачу?
– Большинство людей исповедует тот же подход, что мешает им достичь настоящего прогресса, – заметил Хамуд. – Конечно, люди хотели бы стать свободными и могущественными, но многие из них предпочитают не утруждать себя работой, полагаясь на чудо или вмешательство извне.
– Пожелай я очистить душу и разум, мне все равно потребуется метод, наставник или соответствующее руководство, – настаивал профессор Аллен. – Пока же я слышу только общие рассуждения.
– На самом деле все религии учат прекрасным, возвышенным вещам, настаивая на включении их в нашу повседневную жизнь. Чем, по-вашему, плохи эти техники и наставления?
– Пусть так, – согласился профессор Аллен. – Тогда скажите, какого метода придерживаетесь вы сами? Поговорим для начала о вашем личном опыте.