Путешествие на Восток: Утерянная предыстория «Жизни и учений Мастеров Дальнего Востока»

– Возьмем в качестве примера человека, который много упражнялся и вел аскетический образ жизни. Благодаря своему упорству, ему удалось развить сверхъестественное видение. Поскольку людей с такими способностями не так уж много на Земле, они начинают думать, что совершили невероятный прогресс и достигли уровня божества. Заносчивость их становится непомерной, побуждая уверовать в собственное просветление. Одни тут же наделяют себя высокими титулами и званиями, тогда как других зачисляют в святые их же ученики. Они с готовностью принимают подобное поклонение, поскольку считают себя не просто мудрыми, но непогрешимыми. Им и невдомек, что коварные души из мира мертвых стараются запутать и ввести в заблуждение новичков, которые только начинают развивать сверхъестественные силы. Поскольку такие люди обладают лишь поверхностными знаниями, они не в состоянии определить, в какой мере те или иные явления соответствуют Истине. В результате они становятся пешками в руках демонов и незримых созданий. Как вы могли заметить, многим магам, колдунам и монахам недостает понимания, упорства и самодисциплины, что ведет их в ловушки невежества. Да, они обладают определенными способностями, однако используют их в эгоистических целях, а не для помощи человечеству.

– Но как им избежать подобных вещей? – поинтересовался профессор Эванс-Венц. – Как понять, что перед тобой – не иллюзии невежества и не ловушка, в которую тебя завлекают невидимые создания?

– Люди чистой жизни, которая характеризуется возвышенными мыслями и добрыми делами, будут защищены от подобной напасти, – торжественно возвестил Хамуд. – Их утонченные, благородные вибрации не допустят никаких негативных влияний, а злонамеренные духи не найдут в них ничего, чем можно было бы поживиться. Зато те, кому не хватает терпения и самодисциплины и кто страдает от чрезмерного самолюбия, излучают энергию, которая притягивает к ним злых духов и демонов. В глубине души такие люди полны алчности, зависти, эгоизма и гнева, что делает их легкой добычей для невидимых существ. Любой ученик, к какой бы религии он ни принадлежал, должен подчиняться распоряжениям опытного наставника, который поможет ему избежать наиболее опасных моментов.

– Расскажите нам о методах, которые используют чудодейственные силы для исцеления болезней, – попросил профессор Эванс-Венц.

– Выбор их зависит от сознания ученика, – улыбнулся Хамуд. – На мой взгляд, любой метод, которому недостает праведности, сопряжен с негативными последствиями. Не забывайте, что ученик, обретший магические силы – пусть даже самого низшего плана, – получает возможность творить вещи, которые кажутся чудесами людям неискушенным. Ведь большинству человечества недостает подобных способностей. Неудивительно, что некоторые ученики наполняются самомнением и начинают использовать свое могущество, не считаясь с интересами других людей.

– Вы рассуждаете о праведности и порочности, словно у нас есть четкая шкала ценностей, – возразил профессор Аллен. – На самом деле хорошее и плохое – понятия относительные, ведь то, что покажется бессмысленным человеку западной культуры, азиат сочтет вполне разумным.

– Вы правы, – согласился Хамуд. – Представления о хорошем и плохом, а также о добре и зле во многом формируются под влиянием общества. Но и здесь существует ряд универсальных законов. На мой взгляд, есть два главных пути – Верный и Ошибочный. Люди, следующие по Ошибочному пути, употребляют свои способности ради обретения личной выгоды, не обращая внимания на тот вред, который причиняют окружающим. Тот, кто использует невежество и слабости других людей, чтобы выманить у них деньги или удовлетворить собственные амбиции, без сомнения, относится к Ошибочному пути. Представьте, насколько опасным может быть такой человек, если ему удастся развить кое-какие мистические силы. Люди, следующие по Верному пути, также используют мистические способности, но они обращают их на пользу человечеству. Ради такого служения они жертвуют собственным комфортом и честолюбием. Они отказываются от чувственных удовольствий и общественных титулов, отвергая свое мирское «я». Это позволяет им сосредоточиться на развитии совершенной доброты. Люди Ошибочного пути используют мистическую силу в ритуалах и церемониях, создавая формальные союзы. Такие организации никогда не заботятся о благе человечества. Как правило, это обычный механизм, позволяющий манипулировать общественным мнением.