Путешествие налегке

Разгадка таилась в системе доставки. И правда, городская вода была дешевле, но город присылал воду без

доставщика воды. Она предпочитала больше платить за возможность видеть живого человека, нежели экономить и не

видеть никого.

Можно ли быть более одиноким человеком?

Но и Давид был не менее одинок. Некоторые из его псалмов своей тональностью напоминают стон одинокого дуба

в зимней степи.

Вот они:

Призри на меня и помилуй меня, ибо я одинок и угнетен.

Пс. 24:16

Утомлен я воздыханиями моими: каждую ночь омываю ложе мое, слезами моими омочаю

постель мою. Иссохло от печали око мое, обветшало от всех врагов моих.

Пс. 6:7-8

Давиду довелось испытать одиночество и... предательство.

Я во время болезни их одевался во вретище, изнурял постом душу мою, и молитва моя

возвращалась в недро мое. Я поступал, как бы это был друг мой, брат мой; я ходил

скорбный, с поникшею головою, как бы оплакивающий мать. А когда я претыкался, они

радовались и собирались; собирались ругатели против меня, не знаю за что, поносили и не

переставали; с лицемерными насмешниками скрежетали на меня зубами своими. Господи!

долго ли будешь смотреть на это? Отведи душу мою от злодейств их, от львов - одинокую

мою.

Пс. 34:13-17

Давиду была хорошо знакома горечь одиночества.

Познал он ее еще в своей семье. Он был одним из восьми сынов Иессея. Но когда пророк Самуил захотел их

увидеть, имя Давида не было упомянуто их отцом. Пророк пересчитал детей Иессея и спросил, где же еще один

ребенок. Иессей щелкнул пальцами, как будто что-то забыл: «...есть еше меньший; он пасет овец» (1 Цар. 16:11).

Это «меньший» прозвучало в устах Иессея вовсе неласково, а так, словно подразумевался недоросль или

недоумок. Так называют того, кого приходится терпеть рядом с собой и за кем приходится постоянно следить. И на

этот раз Давида опять проигнорировали. А что почувствовали бы вы, если бы на собрании всей вашей семьи о вас даже

не вспомнили?

Однако и после перемены места жительства в жизни Давида мало что изменилось.

В царскую семью он был введен по желанию Саула, и изгнан из нее он был по требованию того же Саула. Не

пригнись тогда Давид, копье Саула пригвоздило бы его к стене. Но Давид успел пригнуться и убежать. Убежал он в

пустыню. Ночевал в пещерах, питался мясом диких животных. Он был ненавидим, и его преследовали, как шакала.

Давид был близко знаком с одиночеством. Вы тоже. Но теперь вы знаете, что одиноким можно быть даже среди

людей. Две тысячи лет назад землю населяли 250 миллионов человек; сегодня их почти 6 миллиардов. Если бы

одиночество излечивалось присутствием людей, оно бы не было так широко распространено. Но одиноких слишком

много.

В начале своего служения я предложил в своей церкви ввести такую воскресную молитву: «Благодарю Тебя, Господи, за всех наших друзей. Их так много у нас, что мы не находим времени для общения со всеми ними». После

служения один успешный бизнесмен поправил меня: «Возможно, у вас так много друзей, что вам не охватить всех их

взглядом. У меня не так. У меня никого нет. Даже в церкви человек может быть одиноким».

Сущность одиночества не в отсутствии вокруг вас человеческих лиц, а в отсутствии близкого общения с людьми.

Одиночество приходит не тогда, когда вы один, а тогда, когда вы чувствуете, что вы один. Чувствуете, что вы один на

один со смертью, один на один с болезнью, один на один со своим будущим.

Где бы это чувство ни настигло вас - ночью в постели, за рулем по пути в больницу, в тишине пустого дома или в

шуме заполненного народом бара, оно всегда сопровождается мыслью: Мне так одиноко! Кому до меня есть дело?

Багаж одиночества виден повсюду. Он валяется на полу в пансионатах и клубах. Мы тащим его с собой на

вечеринки, а потом обратно. Мы замечаем его возле рабочего стола трудоголика, возле обеденного стола обжоры и

возле журнального столика в гостиничном номере, арендуемом на одну ночь. Мы готовы на все, чтобы только

избавиться от груза своего одиночества - от багажа, который мы хотели бы сбросить с себя как можно скорее.

Но стоит ли это делать? Стоит ли так спешить освободиться от него? А что если вместо этого попробовать

повернуться лицом к своему одиночеству? А может быть, одиночество - вовсе не проклятие, а Божий дар?

Минуточку, Макс, этого не может быть. Одиночество сдавливает мое сердце. Оно угнетает и опустошает меня.

Одиночество никакие может быть даром.

Возможно, вы правы. Но давайте рассудим... Я думаю о том, не является ли одиночество средством, которым

пользуется Бог, чтобы привлечь к Себе наше внимание?

Я хочу пояснить свою мысль. Представьте себе, что вы одолжили у своего друга автомобиль. Радио в машине не

работает, работает только СD-плейер. Вы просматриваете всю имеющуюся в машине музыкальную коллекцию, но

нужной вам музыки, допустим в стиле кантри, в ней не находите. Есть только то, что по вкусу хозяину машины, скажем

классика.

Ехать вам далеко. Придется довольно долгое время общаться с самим собой. В конце концов вы включаете СО. Вы