жизни? Уверены ли вы в том, что молитва не была произнесена им? Страх перед вечностью способен согнуть колени
самых великих гордецов. Может ли человек, заглядывающий в зияющую пропасть смерти, не прошептать мольбы о
пощаде? И может ли Бог, Который благоволит к смиренным, отвергнуть такую молитву?
Он не сделал этого на кресте. Покаяние разбойника, распятого рядом с Ним, было первым и последним в жизни
этого человека, но Христос услышал это покаяние. Возможно, вы никогда не слышали, как ваш близкий человек
обращается ко Христу, но кто может поручиться за то, что этого не слышал Христос?
Мы не можем знать, о чем думает умирающая душа, но мы знаем, что наш Бог - благой Бог. Он не желает, «чтобы
кто погиб, но чтобы все пришли к покаянию» (2 Пет. 3:9). Он не меньше, чем вы, желает, чтобы ваши близкие были на
небесах. И Он всегда добивается того, чего желает.
Знаете, чего еще хочет Бог? Чтобы мы правильно относились к постигшему нас горю. Попытки отрицать его, спрятаться от него - не такой метод избирает Бог для лечения нашего горя.
Давид от горя не убегал. Услышав о смерти Саула и Ионафана, он и все его воины разорвали свои одежды, громко
рыдали и постились до заката. Плач Давида был из глубины сердца. Он не скрывал своей скорби. «Горы Гелвуйские! да
не сойдет ни роса, ни дождь на вас, и да не будет на вас полей с плодами, - плакал он, - ибо там повержен щит сильных, щит Саула... <...> Саул и Ионафан, любезные и согласные в жизни своей, не разлучились и в смерти своей; быстрее
орлов, сильнее львов они были» (2 Цар. 1:21, 23).
Давид не только сам пел погребальную песнь, но повелел народу Иудеи выучить ее (см.: 2 Цар. 1:18). Он не пытался
смягчить трагизма смерти. Принять ее, противостать ей, спорить с ней, осуждать ее - но не отрицать. Как сказал его сын
Соломон, «всему свое время... время плакать...» (Еккл. 3:1, 4).
Не стоит об этом много думать, но нужно простить тех, кто убеждает вас не думать об этом совсем.
Бог проведет вас долиной смертной тени - но не мимо нее. Кстати, разве вас не радует тот факт, что это всего лишь
тень?
Доктор Доналд Грей Барнхаус рассказал мне о смерти своей жены. Когда он вместе с детьми возвращался домой с
похорон, горе переполняло его сердце. Он искал слова утешения, но не мог их найти. Как раз в этот момент их машину
накрыла тень огромного грузовика. Внезапно Барнхаус почувствовал облегчение. Он обернулся к детям и произнес:
«Дети, что бы вы предпочли: чтобы нас переехал грузовик или его тень?» Все в один голос ответили: «Папа, ну конечно, мы бы выбрали тень. Ведь она нам не повредит».
Доктор Барнхаус продолжил свою мысль: «Известно ли вам, что 2000 лет назад грузовик смерти переехал Иисуса
Христа... для того чтобы лишь его тень переехала нас?»'
Мы встречаемся со смертью, но благодаря Иисусу мы видим только ее тень. Благодаря Иисусу мы верим, что
покинувшие нас близкие счастливы на небесах, а маленький Карлос сейчас танцует так, как никогда не танцевал в своей
земной жизни.
12
ОТ ДУШЕВНОГО ХАОСА - К МИРУ
Бремя страха
Лицо Иисуса поражает нас. Мы никогда не видели такого выражения Его лица.
Иисус улыбающийся -да.
Иисус плачущий - тоже да.
Иисус гневающийся - даже такое нам знакомо.
Но испуганный Иисус? По щекам Которого текут слезы? Лицо Которого покрыто испариной? По подбородку
стекают струйки крови? Вы помните ту ночь?
В детской Библии, которую мне подарили, когда я был маленьким, была картинка, изображавшая Иисуса в
Гефсиманском саду: печальное лицо, молитвенно сложенные руки. Иисус на коленях склонился у камня. Кажется, Он
абсолютно спокоен. Но один стих развеивает этот образ спокойствия: Иисус «пал на землю» (Мк. 14:35). Матфей
говорит, что Иисус «начал скорбеть и тосковать», говорил ученикам, что душа Его «скорбит смертельно» (см.: Мф.
26:37-38). Согласно Луке, Иисус «был исполнен боли»* (Л к. 22:44).
Как бы вы в своем воображении нарисовали эту сцену? Иисус распростерт на земле? Лицом в грязь? Широко
раскинутые руки вцепились в траву? Тело сотрясается от рыданий? Лицо искажено, подобно искривленному стволу
оливкового дерева?