Путешествие по античным городам. Турция

На право обладания яблоком стали претендовать Гера, Афродита и Афина. Ни одна из них не хотела уступать, и было решено, чтобы их рассудил сам Зевс. Но верховный бог, похоже, отчетливо представлял, какую вражду породит на Олимпе любое принятое им решение. Поэтому он уклонился от такой чести и передал это право Парису, прославившемуся к тому времени благодаря своей красоте. Как видим, даже верховный бог порой принимает исключительно странные, мягко выражаясь, решения. Все три богини появились перед Парисом. Все три были потрясающе красивы. Уверен, что Афродита выступала в этом случае в своем классическом, а не «кибелизированном» виде. Бедный Парис никак не мог принять решение. А ставки были очень высоки. Гера пообещала Парису власть над Азией и Европой, Афина пообещала победу Трои над ахейцами (т. е. греками — теми, покровителями которых она традиционно выступала!), а Афродита — самую красивую в мире женщину. И Парис протянул яблоко Афродите.

Женщиной, которую Афродита пообещала Парису, была Елена, жена царя Спарты Менелая. Однажды Парис принял участие в состязании, произошедшем в Трое, и занял первое место. Царь и царица признали в победителе сына и вернули его во дворец. Парису удалось уговорить отца включить его в состав делегации, отправлявшейся в Спарту. По прибытии троянской делегации в Спарту Парис увидел Елену, жену царя Менелая, и тотчас влюбился в нее. Чувство оказалось взаимным. Когда Менелай отбыл по делам на Крит, Парис и Елена сели на корабль и отплыли в Трою. При этом Елена прихватила с собой и спартанскую казну. Наверное, для покрытия расходов на поддержание своей красоты. Вернувшийся Менелай, обнаружив пропажу жены и казны, обратился за помощью в наказании укрывшей беглецов Трои к своему старшему брату Агамемнону, микенскому царю. Агамемнон и Менелай собрали большое войско для наказания Трои, которая отказалась вернуть Елену. К войску присоединились цари более мелких полисов, в числе которых были неудачливые воздыхатели Елены, поклявшиеся оказывать помощь ее законному супругу, Менелаю, в случае, если с ней что-нибудь стрясется. Среди них был и царь Итаки Одиссей. В свое время он неудачно претендовал на благосклонность красавицы, и, по всей видимости, испытывал к Парису особенно неприязненные чувства. Началась Троянская война.

Как повествуют древнегреческие мифы, Зевс и другие олимпийские боги наблюдали за троянской войной именно с Иды. Симпатии богов и богинь по отношению к участникам Троянской войны разделились. Афина поддерживала греков, а Афродита — троянцев. Последнее неудивительно: ведь Парис именно ее признал прекраснейшей и вручил яблоко Эриды. К тому же она была матерью сражавшегося в составе троянцев Энея.

С горой Ида связана еще одна легендарная история, получившая широкое хождение в античном мире. Согласно ей, на склоне Иды находилось небольшое поселение под названием Гергис, в котором родилась великая прорицательница (сивилла), оставшаяся в истории под именами Геллеспонтская сивилла или Троянская сивилла. Она служила в находившемся неподалеку храме Аполлона и называлась то женой Аполлона, то его дочерью, то дочерью нимфы Иды. Наделенная богом Аполлоном продолжительностью жизни то ли в 700, то ли в 1 000 лет, она активно перемещалась по Средиземноморью. Прожила долгое время в городе Эритры (на эгейском побережье Малой Азии, неподалеку от нынешнего турецкого города Чешме), где стала известна как Эритрейская сивилла, и завершила свою жизнь в городе Кумы, древнегреческой колонии в Италии, на побережье Тирренского моря. Свою исключительную известность в античном мире она получила из-за того, что считается составительницей так называемых «сивилловых книг» — написанных гекзаметром на древнегреческом языке пророчеств. Наверное, это было нечто вроде «катренов» Нострадамуса, французского фармацевта, алхимика и по совместительству прорицателя 16 в., которыми так увлекается «эзотерическая» публика в наши дни.