Путешествие по Дороге Эгнатия. Македония и Эпир

Как-то Али-паша вызвал к себе известного на всю Грецию старца, который умел предсказывать будущее. «Буду ли я когда-нибудь в Константинополе и войду ли я во дворец султанов?» – спросил Али-паша у старца. Старец долго думал, а потом ответил: «Да, войдёшь, но с рыжей бородой».

Так и случилось. Голову Али-паши после его гибели привезли в Константинополь и доставили султану. Борода у головы Али-паши была рыжая, так как на ней запеклась его кровь. Прямо сказать правителю о том, что его ожидает, старец не мог. За плохое предсказание Али-паша отрубил бы ему голову.

Несколько слов о Кире Василики. Настоящее имя женщины было Василика Контакси, а Кира Василики – это, говоря современным языком, её никнейм.

Василика родилась в Эпире, в деревне Плизивица, недалеко от порта Игуменица. Будучи любимой женой престарелого Али-паши, Кира Василики имела возможность финансировать и центр православия на святой горе Атос, и руководителей тайного общества, объединяющего борцов за свободу Греции – «Филики Этерия».

После гибели Али-паши в январе 1822 года Кира Василики была привезена в Константинополь и посажена в тюрьму. Однако позже её помиловали, и она вернулась в уже освобождённую часть Греции. В 1830 году правительство нового греческого государства подарило Кире Василики средневековый особняк в деревне Каточи в западной Греции. Умерла Кира Василики в 1834 году.

История Киры Василики и Али-паши послужила поводом для большого числа литературных произведений, написанных в XIX веке. Английский новеллист Ричард Дэвенпорт написал книгу «Жизнь Али-паши Тепелинского, правителя Эпира». Александр Дюма посвятил Али-паше несколько страниц своего романа «Граф Монте-Кристо». А европейские художники запечатлели Али-пашу и Киру Василику на своих картинах.

Точка. Больше про Али-пашу ничего рассказывать не буду. Прочитайте лучше книгу советского историка Евгения Викторовича Тарле «Адмирал Ушаков на Средиземном море». В книге описаны сцены, связанные с Али-пашой Янинским и его методами работы с населением. Приводятся в книге и письма самого Фёдора Ушакова. В письмах даются оценки личности Али-паши. Если коротко: ни одного положительного слова об Али-паше Фёдор Ушаков не написал.

Практически все, кто жил во времена Советского Союза и интересовался историей, читали книгу Евгения Тарле «Наполеон». По умолчанию Евгения Тарле читатели считали французом по происхождению и делали ударение в фамилии на второй слог. Однако правильное ударение в фамилии Тарле – на первый слог. Евгений Тарле, российский и затем советский историк, был не французом, а крещёным в православии евреем из Херсонской губернии. Евгения Тарле считают в научном мире крупнейшим специалистом по истории Европы XIX века. Тарле был членом-корреспондентом Британской Академии, почётным доктором университетов Сорбонны, Праги, Брно, Осло, Алжира… Так что тому, что написал Евгений Тарле об Али-паше Янинском, похоже, можно верить.

Пора двигаться дальше. У нас на очереди пещера Перама.

Когда-то в детстве, читая «Приключения Тома Сойера» Марка Твена, я представлял себе пещеру, в которой заблудились Том Сойер и Бэкки Тэтчер. Пещеру, в которой скрывался индеец Джо. Но поблизости от того места, где я жил, ничего похожего не наблюдалось. Имелись, конечно, жалкие пещерки в глиняных холмах на территории города. Но заблудиться в этих пещерах никакой надежды не было.

И вдруг на окраине города Янина я попадаю в «пещеру моей мечты». С потолка и из пола растут сталактиты и сталагмиты. Никогда до этого я ничего подобного не видел. Четыре «зала» общей протяжённостью более четырёх километров пещерного пространства! В общем, роскошная пещера, в которой, к сожалению, нельзя фотографировать. А фотографировать нельзя из-за того, что можно побеспокоить пещерных аборигенов – уникальных летучих мышей. Ну, нельзя так нельзя. Проходим пещеру насквозь с сопровождающим гидом и выходим на другом конце пещеры на поверхность.