Путешествие в другие миры

– Расскажите мне, – попросил я, – как вы организуете обмен материальными ценностями. На Земле используются кусочки золота и серебра, которые штампуются для обозначения определенного количества нужных вещей, например, еды или одежды, и люди, у которых много таких кусочков золота, называются богатыми, но в нашем мире Венеры по благодетельному провидению существует такое изобилие всего, что почти нет необходимости в обмене, и все наше золото и серебро используется для украшения. Как вы регулируете поставки вещей, которые нужны?

– Было время, когда мы находились в нашем несовершенном состоянии, когда существовала война, гордыня и все её пороки, у нас была система обмена и бартера, мы покупали и продавали, примерно так же как люди делают сейчас. Каждый трудился для себя и своей семьи, и только для них. Сильные процветали, а слабые страдали. Но теперь мы установили, что ничто не должно принадлежать отдельному человеку, а лишь обществу. Все, что кому-то нужно, поставляется из общих запасов.

– Как вы предотвращаете праздность? На Земле некоторые теоретики придерживались точки зрения что человеческий эгоизм слишком велик: каждый человек хватал бы все, что мог, из общих запасов, предназначенных для всех, и одни бездельничали бы, когда другие должны были бы работать.

– Мы искоренили эгоизм в нашем мире, или почти искоренили. Первый пункт в воспитании наших малышей – научить их быть правдивыми и бескорыстными. Если, когда они вырастают, обнаруживается, что они не усвоили этот урок, мы сначала наказываем их как лжецов или эгоистов, а если они неисправимы, отправляем их через Башню Судьбы из нашего мира. Мы молимся за них, но мы их истребляем. В нашем мире нет места ни лжецам, ни эгоистам.

– Было бы хорошо, если бы и земляне смогли избавиться от них у себя. Люди вынуждены терпеть, что преступность разрастается в их среде и марает все общество. Но скажи мне, как вы управляете своим государством?

– По законам мудрейших. Тех, кто превосходит в мудрости и добродетели, продвигают к власти, но им никогда не позволяют использовать свою власть для собственной выгоды, а только для выгоды общества. Мы выбираем не путем всенародных выборов, а путем конкурсного отбора. Самые мудрые из наших математиков и те, кто преуспел в расчетах, получают заботу о казне; те врачи, которые превосходят других в своей науке, получают заботу о санитарии; самые способные архитекторы – заботу об общественных зданиях; самые великие ботаники – заботу о лесах. Главная цель государства – обеспечить как можно большее счастье как можно большему числу людей, а для этого нам нужны самые высокие научные знания в каждой отрасли.

– Я думаю, что это мудро. Один из величайших мыслителей на земле – Платон – считал, что было бы лучше, если бы философы были королями, а короли – философами. Сейчас люди получают много испытаний и горестей от того, что отдают власть политическим деятелям, которые умеют произносить речи или плести интриги, или подличать, или подлизываться и льстить, а затем по своей глупости дурно используют доверенную им власть, или же употребляют ее в своих корыстных целях. Вы поступаете мудро, отдавая власть тем, кто лучший в своей области знаний. Но является ли власть у вас наследственной, как в большинстве земных государств?

– До тех пор, пока сын доказывает, что достоин мудрого государя, я не вижу причин, почему бы ему не обладать привилегиями отца, но мы находим, что сыновья и отцы часто не похожи друг на друга, поэтому мы никогда не ставим сына в положение отца, пока он не докажет, что достоин этого.

– Значит, вы не признаете семью как основу общества, как это делают люди. Я увидел среди более культурных рас, и особенно на континенте, так похожем на ваш мир, который люди называют Америкой, тенденцию против опоры на семью. Но в этом есть опасность породить эгоизм, заставляя людей жить для себя и бороться за себя. Сильнейшие процветают, слабые подавлены.

– В нашем мире обязанности сбалансированы. Каждый человек имеет свой долг перед самим собой, перед своей семьей, перед своей деревней или гражданской общиной, перед своей нацией, перед всем миром. Община – это самая важная основа всего. Семья слишком мала, нация слишком велика, но сфера долга должна быть сбалансирована во всех отношениях. В нашем самом раннем государстве каждый жил сам за себя. Затем возникли войны, и потребовалась взаимопомощь. С тех пор как у нас наступил всеобщий мир, мы стараемся настаивать на том, чтобы каждый осознавал свой долг перед всем обществом, перед всем миром.

– Вы говорили об общих запасах. Как вы их пополняете? – спросил я. – Мне кажется, что в этом мире гораздо больше праздного времени и развлечений, чем на Земле.