• имена, даты и другая фактическая информация дана в качестве культурного контекста, в который погружаются дети. Но не требуйте от них запомнить и выучить, кто что сказал и кто когда жил. Материал усваивается самопроизвольно, без усилий. Даже если он не усвоен – это не столь важно. Пусть ребёнок путает Лао-цзы с Кун-цзы или Пифагора с Сократом, главное, чтобы он рассуждал, отвечая на вопросы, предлагаемые в книге. Здесь герои – не авторы, а сами идеи. Имена всплывут в памяти потом, когда школьник встретится с ними в других курсах. Например, когда на уроках математики будет изучать теорему Пифагора, тогда, возможно, сработает эффект узнавания и та же теорема будет легче усваиваться, а Пифагор покажется кем-то вроде старого знакомого;
• включение в пособие фрагментов из Библии не преследует цели религиозного воспитания. Библия используется наравне с другими источниками как историко-культурный текст, содержащий множество сюжетов, традиционно являющихся предметом философской рефлексии. Просите детей ответить на поставленные вопросы, только после этого продолжайте чтение – таким образом, само чтение превращается в диалог-беседу.
Все задания выполняйте в процессе чтения, а не после того, как оно закончено, именно для этого некоторые задания и вопросы помещены в тексте, а не вынесены за его пределы. В ряде случаев за заданием следует авторский комментарий к нему или пример его выполнения. Этот приём используется для того, чтобы в случае затруднения сориентировать вас и ребёнка. Следует помнить, что некоторые рассуждения автора данной книги – это лишь демонстрация аналитической конструкции, а не образец для подражания в содержательном отношении.
В книге даны базовые вопросы, по которым выстраивается беседа. Её ход не может быть предугадан и во многом зависит от ответов детей. Поэтому не следует ограничивать их рассуждения или обрывать. Сами вопросы – не догма, они могут быть изменены и скорректированы по вашему усмотрению, главное, чтобы они не потеряли своей философичности и открытости. Нужно быть готовым вести беседу импровизационно, чутко реагировать на высказывания детей, уточнять, отшлифовывать предложенные ими определения и гипотезы, ставить вопросы, помогающие каждому ребёнку прояснить свою позицию и привести аргументы в её защиту, предлагать учащимся самим задавать вопросы друг другу. Умение задавать вопросы – важнейший элемент грамотного мышления. Самое ценное в каждом таком обсуждении, если вы занимаетесь с группой детей, – это диалог (полилог) между ними, когда они сами задают друг другу вопросы, спорят, выдвигают аргументы и контраргументы.
Таким образом, методическую основу работы с детьми по предлагаемому курсу философии составляют беседа и игра. Игра – наиболее органичная для школьников этого возраста социально-адаптивная стратегия. С игрой ваше занятие станет непохожим на традиционный урок в школе и, тем самым, чрезвычайно привлекательным для ребёнка. Старайтесь в каждое занятие вносить игровые элементы, не забывая о том, что основной формой философствования остаётся беседа. Есть только одно непреложное правило, которое необходимо при этом выполнять: «У нас закон един, все молчат, говорит один!»
Желательно завести специальную тетрадь и альбом для успешной работы с книгой. Разрешите детям рисовать во время обсуждения, в этом возрасте им гораздо легче выразить мысль в рисунке, нежели в вербальной форме.
И ещё один совет: прежде чем читать какой-то текст вместе с детьми, прочтите его сами и обратите внимание на комментарии, данные в приложении к каждой теме. Это поможет вам эффективно провести занятие.
Итак, в путь вместе с детьми в мир философии. А маршрут вы узнаете из оглавления.
Часть первая. Дорогой царя Соломона
Приветствие
Предисловие для взрослых
ЗДРАВСТВУЙТЕ – так издревле на Руси люди приветствовали друг друга, потому что желали всем здоровья. Слово «здравствовать» означает «быть здоровым». Здоровым быть хорошо. Когда что-нибудь болит, человек мучается, страдает, ему плохо. Значит, желая здравствовать, люди желают добра тому, с кем здороваются. Так? Поздоровайся, пожалуйста, с тем, кто сейчас рядом с тобой. Только скажи это громко и внятно: ЗДРАВСТВУЙТЕ! В ответ, наверное, тебе тоже скажут: ЗДРАВСТВУЙ! Пожелают тебе здоровья, а значит добра. Вот и станет на Земле добра чуть-чуть больше.
•
•
•