Читаем Путешествие в осознанность. Опыт православного самопознания полностью

∙ Быть в поле не-рассудка не значит быть слабоумным, а тем более безумным. Не ведет это и к потере вкуса к жизни. Напротив, со временем вы на собственном опыте убедитесь, что нет более ясного сознания, ярких красок и острого ощущения жизни, чем в этом состоянии. Все, что нас окружает, — жизнь. Мы, люди, тоже ее неотъемлемая часть, и единственное, что мешает нам полноценно воспринимать жизнь, слиться с ней, радоваться ей, ежесекундно участвовать в ее празднике, — это суетное устройство нашего разума. Освобождаясь от засилья рассудка, наращивая свое присутствие в настоящем моменте, мы не только не рискуем впасть в безумие, но и спасаем себя от нарастающего исступления и умственного нездоровья, в котором почти все мы и почти непрерывно пребываем.

∙ Не бойтесь практиковать осознанное присутствие в настоящем, особенно открытое сознание (о нем мы еще будем говорить). Духовная открытость — не слабость, а великая сила, хотя ваше «эго» будет отчаянно протестовать и внушать обратное. Необходима воля и ответственность. Настоящее всегда с нами, мы же слишком редко, преступно редко находимся в нем. Другой же двери, ведущей в Высшее Сознание, кроме настоящего мгновения, нет.

Знакомьтесь: неделание

Боже, какой пустяк,

Сделать хоть раз что-нибудь не так,

Выбросить хлам из дома

И старых позвать друзей…


Однажды по пути в весьма уважаемое учреждение я решил попробовать неделание. Об этой технике я накануне вычитал в одной эзотерической книге. Жизнь моя шла непросто, и,

выкарабкиваясь из депрессии, я глотал подобные книги десятками, без разбора. Истина, как мне казалось, была где-то близко — я чувствовал ее.

На самом деле путь только начинался. Из разных источников складывалась все более сложная, мозаичная картина сведений и техник по трансформации сознания. Я пробовал одну за другой, замечая время от времени лишь отблески света в конце тоннеля. Детали этих техник были по-своему интересны, практики завораживали и манили, но истина ускользала. Она была действительно рядом, но как она отличалась от всех моих тогдашних представлений!

Итак, проходя по небольшому скверу, я заметил на нижней ветке дерева двух ворон. Мимо них тек людской поток, все было как обычно. Но неделание как раз и предполагает выпадение из потока или делание необычного. Подходящий случай. Я остановился и начал разглядывать птиц. Они не улетели и тоже через некоторое время начали разглядывать меня. Мне кажется, они обсуждали мое поведение примерно так:

— Слушай, подруга, ты не поверишь, но этот парень, похоже, видит нас.

— Не выдумывай. Они почти никогда нас не видят, они друг друга-то не видят. Они вообще ничего не видят, особенно по утрам, когда спешат в эти свои ужасные каменные клетки…

А я просто наблюдал за ними. Ниточка незримого общения не прерывалась. Город куда-то исчез, затих, внимание свелось в точку. Мучавшие меня проблемы и страхи рассеялись, как дым. Сколько продолжалось это наваждение — две, пять минут, не помню. Помню только, что шагалось и думалось мне в этот день легко, словно я сбросил с плеч тяжкий груз.

Теперь-то мы с вами лучше понимаем, что это было. Я соприкоснулся, сам того не ведая, с Высшим Сознанием.

Неделание бывает разным. Можно ходить задом наперед, лучше всего с небольшими зеркалами заднего вида, прикрепленными к обручу на голове. Попробуйте, не пожалеете!

Можно, разбившись на пары, с повязками на глазах, ночью блуждать по лесу, пытаясь по звукам птиц и животных (каждая пара выбирает себе что-то одно) найти партнера. Первые минуты страшно, даже жутко. Ноги как ватные, цепляются ветки… Потом непостижимым образом осваиваешься, начинаешь «видеть». Ни с чем не сравнимое ощущение!

Последователи мексиканских индейцев — тольтеков (в России есть и такие) закапываются в сырую землю и проводят в искусственной могиле по несколько часов, кто сколько выдержит. Но это крайности. Должно быть чувство меры и элементарного здравого смысла.

А можно «не делать» что-нибудь совсем простенькое. Скажем, ходить на пятках, сколько хватит сил. Или выйти в парк, лечь на живот и разглядывать кусочек матушки-земли размером с носовой платок — травинки, букашек, вообще все, что там есть. Узреть микрокосм у себя под ногами. Когда-то в детстве это было так увлекательно! А этот непередаваемый запах сырой земли, прелой листвы, травы! Запах родной Планеты.

Нестандартностью действий неделание «выбивает» нас из колеи будничности, машинальности, предвзятости, присущей нашему рациональному мышлению. Цепляясь за настоящее мгновение, мы переносимся в другой, почти утерянный мир, где нет суеты и разочарований.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Господь управит
Господь управит

Продолжение снискавшей заслуженную популярность книги протоиерея Александра Авдюгина из Луганской области "Приходские хроники". Как и предыдущий, сборник написан в лучших традициях современной священнической прозы.Рассказы о. Александра подкупают внешней незамысловатостью, за которой прячется глубокая житейская мудрость, искренним, добрым юмором повседневной жизни, и, конечно, тем, что заставляют нас произвести ревизию собственной души, очистить её от духовного мусора, стать хотя бы немного лучше, немного ближе к спасению.Протоиерей Александр АВДЮГИН родился в Ростове-на-Дону в 1954 году. После окончания средней школы, служил в армии, работал на телезаводе и в шахте. Получил высшее образование. В 1989-90 годах работал в издательском отделе Свято-Введенской Оптиной пустыни. Рукоположен во священники в 1990 году, закончил Киевскую духовную семинарию, ныне учится в Киевской духовной академии. Настоятель  храма-часовни св. прав. Иоакима и Анны в г. Ровеньки Луганской области, построенного в честь и память погибших шахтеров.Ведет активную миссионерскую работу в интернете. Автор книг "История храмов Ровеньковского благочиния", "Приходские хроники", "Приходские хроники-2", "Архиереи Луганщины" и др. Многочисленные публикации в литературных сборниках, журналах и газетах. Страница на ЖЖ: http://rebrik.livejournal.com

Александр Авдюгин , о.Александр Авдюгин

Проза / Современная русская и зарубежная проза / Православие / Современная проза / Религия / Эзотерика