Читаем Путешествие в осознанность. Опыт православного самопознания полностью

Как ни странно, болезнью «важности» страдают не только начальники. Это вирус планетарного масштаба. Всегда найдется кто-то «ниже рангом»: ребенок, бродяга на улице, нуждающаяся соседка, бездомная кошка. Проходя мимо чужой беды, нужды, страдания, мы проявляем «важность». Мы отсутствуем в настоящем, не видим зла и не слышим зова как чужой, так и собственной души, своего сердца. А потом маемся, страдаем и не можем понять, с чего бы это. Вроде бы «по жизни» все в норме. А между тем душевная слепота и глухота суть те же, только пассивные, неявные негативные эмоции. Стыдливо отводя глаза от чужого горя или слез, мы ощущаем тот же тягостный осадок, что и при явном извержении болевого поля. Природа у них одна. Этот осадок исподволь отравляет и разъедает душу. Как и любое другое зло, безразличие, душевная скупость и скудость рано или поздно оборачиваются для своего «носителя» эмоциональной болью, оплачиваемой «векселями» растущего болевого поля.

Ваше «эго» не может допустить, чтобы истинное «я» откликнулось на чужое горе состраданием и участием. Проявляя черствость к другим, мы тем самым создаем предпосылки к тому, чтобы когда-нибудь испытать на себе все «прелести» аналогичного отношения.

Поэтому «стирание важности личности» — не упражнение, а навык состояния, который нужно воспитывать постоянным контролем над словами, делами и помыслами.

В России во все времена было и сейчас еще есть немало людей «не от мира сего» — деятельных, искренних, сопереживающих чужой беде. Они не ищут славы, не выстраивают на доброте карьеры или бизнеса. Оберегая свои души, они не стремятся в политику. Это «часовые любви» — тысячи, сотни тысяч верующих и неверующих, отстаивающих последние бастионы нравственности перед напором Тьмы. Их духовный подвиг выше любых земных наград!

Проблемы

Кроме целей и «важности», «эго» с успехом опирается на такие, казалось бы, неотъемлемые от любой личности составляющие, как проблемы, страхи, болезни и время. Мы уже частично касались в предыдущих главах некоторых проявлений этих эманаций «эго». Теперь самое время их рассмотреть.


Упражнение 15.Какие у вас сейчас проблемы?


К этому упражнению не надо специально готовиться. Постарайтесь ощутить себя «на острие» настоящего мгновения, и задайте себе вопрос: «Какие у меня сейчас проблемы?» Сейчас, то есть сию секунду, в том самом месте и в той обстановке, где вы находитесь. Отбросьте вчера, через час и завтра! Ничего этого здесь нет. В ста случаях из ста вы ответите: «Сейчас у меня нет проблем».

* * *

Но ведь их действительно нет, а то, чем постоянно загружена ваша несчастная голова, — всего лишь ухищрения вашего же рассудка с его своеобразным пониманием служения благу.

Как можно чаще задавайте себе этот вопрос, входите в настоящее, где только можно, — а можно везде! — и важная правда откроется вам. Вернее, вы ее уже знаете, но по инерции все еще продолжаете «выпадать» из настоящего. Получается что-то вроде привычного вывиха. Стоит на секунду утратить бдительность, и проблемы — суть те же мысли и эмоции, обитающие в болевом поле, — наваливаются на сознание, отбирая последние силы и волю.

Следующий шаг — наблюдение проблем. У каждого с избытком хватает «головной боли»: отношения с родственниками, друзьями, знакомыми и сослуживцами, здоровье, карьера, достаток и условия жизни, реализация жизненных планов и т. д. Человеку свойственно «плодить» проблемы и, решая их, создавать ощущение полноты жизни. Но человеку ли? Или рассудку, «оседлавшему»-таки сознание?

«Нужны ли мне эти бесконечные проблемы?» — спросите себя прямо сейчас.

И вообще, что такое проблема? Я могу размышлять, скажем, о сложном характере и возрастных проблемах моей дочери, о ее знакомых, большая часть которых мне не по душе. Я могу обдумывать предстоящий разговор с ней — не теряя связи с настоящим! Сознание при этом ощущает покой, мысли конкретны и нацелены (не машинальны). Рассудок включен для решения определенной задачи: оценка ее и моего состояния, план разговора и т. п. Ощущаются легкие покалывания и толчки болевого поля, признаки эмоционального напряжения. Это отголоски былых ссор, страданий и мучительных переживаний, когда наши отношения действительно были проблематичными. Но даже эти сигналы-обиды — всего лишь легкая рябь на гладкой поверхности. Никаких терзаний типа «эта неблагодарная девчонка!», «сколько можно терпеть!», «как больно!». Естественно, я понимаю при этом, что в прежних своих с ней разговорах тоже проявлял нетерпимость, несправедливость, подчас обижал ее. За это я мысленно от всей души прошу у нее прощения, и это залог того, что я вижу свои ошибки и облегчаю сердце.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Господь управит
Господь управит

Продолжение снискавшей заслуженную популярность книги протоиерея Александра Авдюгина из Луганской области "Приходские хроники". Как и предыдущий, сборник написан в лучших традициях современной священнической прозы.Рассказы о. Александра подкупают внешней незамысловатостью, за которой прячется глубокая житейская мудрость, искренним, добрым юмором повседневной жизни, и, конечно, тем, что заставляют нас произвести ревизию собственной души, очистить её от духовного мусора, стать хотя бы немного лучше, немного ближе к спасению.Протоиерей Александр АВДЮГИН родился в Ростове-на-Дону в 1954 году. После окончания средней школы, служил в армии, работал на телезаводе и в шахте. Получил высшее образование. В 1989-90 годах работал в издательском отделе Свято-Введенской Оптиной пустыни. Рукоположен во священники в 1990 году, закончил Киевскую духовную семинарию, ныне учится в Киевской духовной академии. Настоятель  храма-часовни св. прав. Иоакима и Анны в г. Ровеньки Луганской области, построенного в честь и память погибших шахтеров.Ведет активную миссионерскую работу в интернете. Автор книг "История храмов Ровеньковского благочиния", "Приходские хроники", "Приходские хроники-2", "Архиереи Луганщины" и др. Многочисленные публикации в литературных сборниках, журналах и газетах. Страница на ЖЖ: http://rebrik.livejournal.com

Александр Авдюгин , о.Александр Авдюгин

Проза / Современная русская и зарубежная проза / Православие / Современная проза / Религия / Эзотерика