Путешествие во времени

В заключение остановимся на вопросах: чем объяснялась исключительная жестокость испанцев при завоевании и последующей эксплуатации американских индейцев и можно ли говорить о моральных преимуществах одной из сторон в войне испанцев с ацтеками?

Напоминая о широко известном факте особой жестокости почтит всех колониальных войн (где уничтожались, по представлениям колонизаторов, «дикари»), можно назвать три дополнительных причины беспощадности испанцев в их столкновениях с индейцами.

Первая из них — продолжавшаяся на протяжении ряда столетий почти непрерывная война Испании с маврами, в ходе которой испанцы вытесняли мавров из ранее захваченных ими испанских областей («реконкиста»). Эта война, законченная в конце XV в., т. е. накануне завоевания Америки, крайне усилила религиозный фанатизм испанцев и их готовность продолжать уничтожать «неверных» в других частях земного шара.

Вторая причина — при большой опасности первых морских путешествий в Америку было трудно найти достаточное число волонтеров для завоевательных экспедиций, в связи с чем состав таких экспедиций часто формировался из различных отбросов общества и даже осужденных преступников, с которых снимали цепи только в открытом океане.

Наиболее важной была третья причина, которую назвал К. Маркс. В ходе завоевания американских государств добывалось огромное для того времени количество золота, что оправдывало, с точки зрения испанского правительства, любые преступления участников завоевания.

При учете этих дополнительных факторов можно особенно высоко оценить выступления некоторых испанцев — современников американских войн, которые в самой резкой форме осуждали бесчеловечность своих соотечественников (Лас Касас).

Переходя к вопросу о том, кто из участников войны в Мексике может быть оправдан с моральной точки зрения, нам представляется, что такого оправдания заслуживают только индейские племена, которые совместно с испанцами уничтожили власть ацтеков. Эти племена боролись за свое освобождение от экономической эксплуатации их правителями ацтеков и за освобождение от опасности стать жертвами их жестоких религиозных обрядов. Восставая против ацтеков, индейцы не предполагали, что их новые хозяева — испанцы — причинят им в будущем не меньше бедствий по сравнению со старыми.

Такое же заключение можно сделать и об индеанке Марине, которая хорошо знала о злодеяниях правителей ацтекской державы и не могла предвидеть, к чему приведет власть испанцев. В связи с этим ее осуждение современными мексиканцами кажется не вполне оправданным.

Конечно, эти соображения характеризуют ничтожную часть последствий путешествий Колумба, которые привели к исчезновению морской преграды, отделявшей Америку от Старого Света. Не пытаясь оценить значение открытия Колумба для человечества в целом, можно все же вспомнить о сомнениях по поводу полезности этого открытия, высказанных, в частности, в словах русского поэта начала нашего века «…Зачем Колумб Америку открыл?»

Русские самозванцы

Дети лейтенанта Шмидта. Необычная профессия персонажей известного романа Ильфа и Петрова не была вымыслом его авторов. Как иногда сообщают газеты, даже в наше время находятся авантюристы, добывающие жизненные блага путем присвоения не принадлежащих им званий, а в некоторых случаях — имен выдающихся людей или их родственников.

В прошлом такой промысел был значительно облегчен отсутствием средств быстрой связи между провинцией и административными центрами и особенно низкой культурой тех, кто становился жертвами часто совершенно неправдоподобных обманов.

Легкость профессии самозванца в первой половине XIX в. видна из рассказа об Иване Александровиче Хлестакове, который, не прилагая никаких усилий и даже не понимая, чем он занимается, достиг полного успеха в этом деле. Известно, что тема комедии Гоголя основана на реальном происшествии того времени, о котором ему сообщил Пушкин.

И дети лейтенанта Шмидта, и Хлестаков были ничтожными потомками гораздо более крупных фигур; действия которых колебали основание русского государства в XVIII и особенно в XVII вв.

Так как до XVII в. значительных событий, связанных с самозванцами, в нашей стране не происходило, возникает вопрос: почему в начале XVII столетия в Московском государстве появился сначала один самозванец, затем ряд его последователей и кто был в наибольшей степени виновен в крупнейших потрясениях тех лет, часто называемых Смутным временем.

Настоящая беда. На титульном листе чернового текста «Бориса Годунова» стоит подзаголовок «Повесть о настоящей беде Московского государства». Шуточная стилизация следующей за этим подзаголовком подписи автора, который назвал себя, следуя обычаю XVII в., Алексашкой Пушкиным, не снижает серьезности подзаголовка рукописи.

Хотя Смутное время продолжалось сравнительно недолго — около 20 лет, — в эти годы возникла реальная угроза уничтожения русского национального государства.