Со времени основания Михайловского редута и заселений, учрежденных по Квихиаку, физический быт туземцев осмотренных нами мест, видимо, улучшился. Не упоминая о предметах роскоши, к которым можно причислить и табак, употреблению которого они научились с севера от чукчей, а с юга от наших поселений при берегах Великого океана, мы приведем, что не прошло еще 10 лет, как туземцы оставили каменные топоры, каменные ножницы или пеколки, палочки для доставания огня, костяные иглы и многие другие предметы, заменив их европейскими. Некоторые, убежденные опытом в удобности наших материи и одежды, где видят умеренность цен, охотно берут рубахи, брюки, шапки, одеяла и прочее. При таких благоприятных для них обстоятельствах усилилась ли промышленность дорогих зверей? Нет. Только источник сбыта пушных мехов и цены изменились. Что прежде исключительно переходило к чукчам, то в настоящее время большей частью поступает к нам; что прежде стоило три листа табака, за то нынче мы платим фунт. Впрочем, как у нас на Руси оригинальные вяземские пряники приготовляются только в Вязьме или калужское тесто только в Калуге, так и на Квихпаке — те туземцы, которые до основания редута занимались переторжкой, и ныне занимаются тем же промыслом; те селения, в которых гнули калуги, чаши и изготавливали другую какую деревянную посуду, и доныне не оставляют своих занятий. Это что-то вроде древних египетских цехов.
Последуем в кратком обзоре за промышленностью туземцев на селениях, промежуточных между Нулато и Икогмютом.
Племя ттынайцев, известное нам под собственным именем инкиликов и расселившееся от Нулато до Ттутаго, проживая на путях сообщения Квихпака с приморьем, занимается почти исключительно перекупкой промыслов у туземцев, проживающих по рекам Юннака и Иттеге. Выхухоль, водящаяся в многочисленных озерах левой стороны реки, и еврашки, добываемые в близлежащих горах, снабжают жителей летней одеждой. Зимнюю, то есть из оленьих шкур, они получают от малейгмют через Уналаклик и Тшахтоль. Олений промысел в горах Такаякса и в вершине речки Хутулькакат маловажен и составляет единственно забаву молодежи.
Лучшие торговцы Важичагата, которые вошли было в непосредственные сношения с Михайловским редутом, перебиты. Сверх собственного бобрового промысла по близнаходящимся притокам оставшиеся туземцы этого селения скупают пушные меха у верховых жителей Иннока и в свою очередь передают улукагмютам или к приморью, на жило Кикхтагук. При проходе лодки с товарами в Нулато мы получаем от них от 40 до 80 бобровых шкур за табак, бисер и цукли.
Промышленность анвигских жителей описана выше. В настоящее время только при проходе лодки удается купить от них несколько бобров за табак. В таком отношении, в рассуждении промышленности и торговых сношений, состоят к ним и жители селения Макки.
В Анилухтакпак спускаются весной несколько лодочек жителей Иннока с богатым грузом промыслов. Собственная промышленность пушных зверей этого селения маловажна; равномерно нет на нем особенно важных торговцев. Но одни сдают свои закупки в редут Колмакова, другие спускаются в Паштоль или через Анвигский перенос ходят к приморью. Анилухтакпак ведет с кускоквимцами довольно значительную меновую торговлю юколой и мороженой нельмой.
Жители Паймюта своих промыслов имеют мало, но от продажи кускоквимцам сушеной и мороженой рыбы получают знатные барыши. Торговцы этого селения сдают пушные меха, скупаемые ими от соседних ттынайцев и кускоквимцев частью в редут Колмакова, частью в Икогмют, но главнейшие сбывают в Паштоле, откуда берут взамен жир, оленьи шкуры и лавтаки.
В Икалигвигмюте три человека бобровых промышленников; остальные занимаются преимущественно переторжкой рыбы с жителями Кускоквима и деланием различной деревянной посуды, через обмен которой в Паштоле получают необходимые для домашнего своего быта жиры и оленины.
Занятия жителей Икогмюта состоят, сверх запасений рыбы на собственное продовольствие и продажу на Кускоквим, в приготовлении из дерева различной домашней посуды, а главнейшее в перекупке пушных промыслов от агульмют на лавтаки и жиры, которые нарочно для того привозятся из Паштоля. Бобровой промышленностью занимаются всего двое. Меха, скупаемые туземцами Икогмюта, вполне могут переходить к нам только тогда, когда независимо от европейских товаров управляющий артелью получит средства во всякое время иметь достаточные запасы туземных произведений и заселение в Икогмют из временного преобразуется в постоянное.
Соболи и норки книзу от Нулато немногочисленны, со всем тем туземец, посвятивший зиму рачительному осмотру соболиных ловушек, нередко приобретает более двух десятков соболей. Выхухоль в иные годы ловится в столь великом множестве в озерах, находящихся между Квихпаком, Иттеге и Кускоквимом, что за внутренним потреблением в Икогмют было скупаемо до 3000 шкурок. Ныне четвертый год, как промысел их весьма оскудел.