Читаем Путеводитель по Петербургу. Увлекательные экскурсии по Северной столице. 34 маршрута полностью

Инициатором создания женской обители выступила императрица Елизавета Петровна, а строительство монастырских зданий она поручила архитектору Б.Ф. Растрелли.

Строительство началось в 1748 г., но по разным причинам затянулось, а затем и вовсе прекратилось – комплекс долго стоял недостроенным. Смольный собор завершили только в 1835 г., а неповторимую по красоте колокольню не построили вовсе.

Монастырь прекратил своё существование в конце XVIII в.

В наши дни в монастырских помещениях размещаются факультеты Санкт-Петербургского государственного университета.


Смольный монастырь

Смольный собор

Центральной постройкой Смольного монастыря является Смольный Воскресения Христова собор (пл. Растрелли, 3/1), который для краткости называют Смольным собором. Как я уже упоминал, строительством этого храма в стиле барокко занимался архитектор Растрелли, к работам по расчистке территории приступили в 1745 г. Непосредственно строительство началось через три года, но уже в 1760-х гг. его приостановили, а затем и вовсе прекратили. Только в 1835 г. архитектор В.П. Стасов завершил возведение Смольного собора.

В основе здания – греческий крест. Центральная часть храма завершается пятью главами. Сам Растрелли планировал сделать храм однокупольным, но в дело вмешалась императрица Елизавета Петровна, настоявшая на пяти куполах. Зодчий увеличил высоту верхней части постройки, что в итоге придало ей легкость и устремленность вверх. Найденные пропорции Смольного собора считаются совершенными, а его декоративное убранство выше всяких похвал.

Знаменитый архитектор Джакомо Кваренги, каждый раз проходя мимо Смольного собора, снимал шляпу и говорил: «Вот это храм!»

В 1990-е гг. Смольный собор использовался в качестве концертного зала, где выступали коллективы с концертами классической и духовной музыки. С 2009 г. здесь начались православные богослужения, а через год Смольный собор полностью передали церкви.

Смольный институт

По соседству со Смольным монастырём расположено здание Смольного института, известного как Смольный институт благородных девиц (Смольный проезд, 6).

Это первое в России образовательное учреждение для женщин появилось в Санкт-Петербурге по инициативе И.И. Бецкого в 1764 г. Сюда принимали дочерей из дворянских семей, хотя уже через год при институте открылось отделение и для мещанских девиц, то есть для детей купеческих и мещанских семей.


Смольный институт


Обучение начиналось в возрасте шести лет и заканчивалось, когда девушке исполнялось восемнадцать. Учениц института называли «смолянками». В программу их обучения входили арифметика, русская словесность, история, иностранные языки, география, рисование, музыка, танцы и рукоделие.

Все воспитанницы института носили форменные платья. В младшем возрасте они были кофейного цвета, более взрослые девочки одевались в платья темно-синего и голубого цветов, воспитанницы старших классов носили белые платья.

Смольный институт благородных девиц просуществовал в России до 1919 г., а затем воспитанницы, преподаватели и администрация этого замечательного учебного заведения отправились в эмиграцию в Сербию.

Отдельное здание для Смольного института в 1806 г. построил архитектор Дж. Кваренги. Монументальная постройка выделяется торжественным портиком с восемью ионическими колоннами, поднятыми над аркадой.

Осенью 1917 г. здание Смольного института заняли вооруженные отряды партии большевиков – здесь работал Петроградский военно-революционный комитет. В последующие годы здесь размещалось советское правительство, а после его переезда в Москву Смольный институт полностью перешёл в ведение городского комитета ВКП(б) и Совета депутатов трудящихся.

В наши дни в Смольном институте размещается резиденция губернатора Санкт-Петербурга.

Суворовский музей

Государственный мемориальный музей А.В. Суворова (Кирочная ул., 43) расположен в отдельном специально выстроенном здании. Он посвящен жизни и ратному подвигу генералиссимуса Александра Васильевича Суворова и стал первым подобным учреждением в нашей стране.

Открытие музея состоялось 13 ноября 1904 г. и было приурочено к 175-летию со дня рождения прославленного полководца. Специально для размещения памятной экспозиции по проекту архитекторов А.И. фон Гогена и Г.Д. Гримма построили здание оригинальной формы в стиле старинных крепостных сооружений.

С двух сторон главного фасада размещены две большие мозаичные картины: «Отъезд Суворова в поход 1799 года» и «Суворов, пересекающий Альпы». В 1918 г. новые власти музей закрыли, а уникальную коллекцию передали в другие музеи. В частности, в Русский музей отдали знаменитую картину художника Сурикова «Переход Суворова через Альпы».

Только в 1951 г. в здании-крепости вновь заработал музей великого полководца.


Суворовский музей


Перейти на страницу:

Все книги серии Всё о Санкт-Петербурге

Улица Марата и окрестности
Улица Марата и окрестности

Предлагаемое издание является новым доработанным вариантом выходившей ранее книги Дмитрия Шериха «По улице Марата». Автор проштудировал сотни источников, десятки мемуарных сочинений, бесчисленные статьи в журналах и газетах и по крупицам собрал ценную информацию об улице. В книге занимательно рассказано о богатом и интересном прошлом улицы. Вы пройдетесь по улице Марата из начала в конец и узнаете обо всех стоящих на ней домах и их известных жителях.Несмотря на колоссальный исследовательский труд, автор писал книгу для самого широкого круга читателей и не стал перегружать ее разного рода уточнениями, пояснениями и ссылками на источники, и именно поэтому читается она удивительно легко.

Дмитрий Юрьевич Шерих

Публицистика / Культурология / История / Образование и наука / Документальное

Похожие книги

Эволюция архитектуры османской мечети
Эволюция архитектуры османской мечети

В книге, являющейся продолжением изданной в 2017 г. монографии «Анатолийская мечеть XI–XV вв.», подробно рассматривается архитектура мусульманских культовых зданий Османской империи с XIV по начало XX в. Особое внимание уделено сложению и развитию архитектурного типа «большой османской мечети», ставшей своеобразной «визитной карточкой» всей османской культуры. Анализируются место мастерской зодчего Синана в истории османского и мусульманского культового зодчества в целом, адаптация османской архитектурой XVIII–XIX вв. европейских образцов, поиски национального стиля в строительной практике последних десятилетий существования Османского государства. Многие рассмотренные памятники привлекаются к исследованию истории османской культовой архитектуры впервые.Книга адресована историкам архитектуры и изобразительного искусства, востоковедам, исследователям культуры исламской цивилизации, читателям, интересующимся культурой Востока.

Евгений Иванович Кононенко

Скульптура и архитектура / Прочее / Культура и искусство
Петербург: вы это знали? Личности, события, архитектура
Петербург: вы это знали? Личности, события, архитектура

Знали ли вы, что в Петербурге жил брат французского революционера Марата? Чем примечательна дама, изображенная на одном из лучших портретов кисти Репина? Какова судьба продававшихся в городе мумий? Это лишь капля в море малоизвестных реалий, в которое будет невероятно интересно окунуться и обитателям Северной столицы и жителям других городов.Эта книга – сборник популярно написанных очерков о неизвестных или прочно забытых людях, зданиях, событиях и фактах из истории Петербурга.В книге четыре раздела, каждый из которых посвящен соответственно историческим зданиям, освещая их создание, владельцев, секреты, происходившие в них события и облик; памятным личностям, их жизни в городе, их роли в истории, занимательным фактам их биографии; отдельный раздел в честь прошедшего Года Италии отведен творчеству итальянских зодчих и мастеров в Петербурге и пригородах и четвертая часть посвящена различным необычным происшествиям.Издание отлично иллюстрировано портретами, пейзажами, рисунками и фотографиями, а все представленные вниманию читателей сведения основаны на многолетних архивных изысканиях.

Виктор Васильевич Антонов

Скульптура и архитектура / История / Образование и наука