Вид готовой станции не внушает никакого трепета, это человеческое место, полное суеты. Но когда на шахтерской люльке спускаешься в по сути дыру в земле, это производит колоссальное впечатление. Тогда были готовы только тоннели, по которым будут ходить поезда, и очертания станции. Это была огромная пещера, обтянутая коммуникациями и инженерными сооружениями, которые укрепляли ее стены. Все это было похоже на раскопки древнего гигантского космического корабля, который успел срастись с землей (почти как в фильме «Чужой»). Сквозь сложные конструкции пока еще свободно текли подземные реки, а где-то работали путепроходческие щиты. Это было настолько явное торжество человека над природой, инженерной мысли над материей, что было невозможно продолжать воспринимать метро по-старому. Теперь я знал, что каждая станция – это пещера, которая соединена с другими такими же пещерами маленькими по сравнению с ними тоннельчиками. И что все страхи, связанные с укрощенным подземным монстром, – это страх собственной мощи, а еще страх рано или поздно встретиться с силами, на приручение которых ушел весь тысячелетний опыт и вся накопленная смекалка всех поколений людей.
Раньше на радиостанции «Серебряный дождь» была ночная передача «Архитектура забвения» о страшных тайнах, которые стоят за знакомыми явлениями. Во многом мой подкаст «Социология стрема» продолжает темы, которые раскрывались там. По крайней мере, я стремился передать именно то настроение меланхолической отстраненности и смирения перед страшной неуютностью мира. О московском метро в «Архитектуре забвения» было целых три выпуска, фрагмент одного из них лучше всего подойдет, чтобы закончить эту главу.
Мне кажется – вполне характерная картина: сделка с кем-то невидимым, позволяющая на вырученные от нее средства жевать бутерброды, ходить в кино, обставлять квартиру.
Сделка, невыгодность и крайнюю бессмысленность которой отчетливо осознаешь, как правило, только в самом конце. Мне кажется, о ней уже что-то писал Гете.
Неестественная и чуждая истинной человеческой сущности картина: уже не существующие частички еще существующих людей, сотканные в безликое полотно бесконечных линий между конечными станциями. Жизнь, пожирающая себя, как гидра. Свернутое пространство.
То, чего не должно быть.
Развалины, подвалы и детство. Что делает заброшенные здания такими привлекательными
В главе о странных людях и покойниках я отметил, что если дети боятся каких-то конкретных пространств, то подростки боятся людей. Полагаю, что взрослые боятся ситуаций. Однако именно через отношение к пространству мы можем достаточно четко проследить взросление человека.
В замечательной книге Марии Осокиной «Секретный мир в пространстве мира взрослых» показывается, как важно для детей самостоятельное освоение пространства. Через него дети учатся фантазировать, играть, вступать в партнерства, выстраивать коллективы, исследовать и присваивать мир.
В этом пространственном становлении ключевую роль играют различные «неконвенциональные» места, то есть необычные, отличающиеся от повседневных, бытовых и освоенных. Те зачастую запретные места, где ослабевает родительская власть.
С самого раннего осознанного детства, а именно, в среднем, лет с пяти, детей начинает тянуть в такие места – подвалы, свалки, помойки, стройки, заброшенные дома и тому подобное. Поначалу это места ужаса, они вызывают страх, панику, оказаться внутри такого пространства немыслимо. Часто их посещают особым способом – группа детей собирается у границы ужасного пространства, чтобы испытать «экзистенциальный ужас». С этого момента ребенок не просто боится пространства и избегает его, а пытается совладать со страхом, ищет встречи с ним и постепенно становится готов к нему прикоснуться. «Ужасные места» медленно превращаются в «страшно интересные». Это обычно происходит между 6–7 и 9–10 годами. Именно это ознаменовывает переход от страха к исследованию. Посещение запретных и страшно интересных мест помогает удовлетворить исследовательские инстинкты, а кроме того, дает возможность и для групповой работы: распределения ролей в детском и подростковом коллективе, укрепления, сплочения группы, а также статусной мобильности внутри нее – то есть ребенок может утвердиться, совершив неординарный поступок.