Читаем Путеводитель по святым местам России полностью

По словам одной из жительниц Москвы, у нее была хроническая болезнь почек, и врачи категорически запрещали ей иметь детей. Впав в депрессию, женщина поехала к Матроне и, припав к мощам, просила о помощи. В тот же месяц она обнаружила, что ждет ребенка, а проблемы с почками прекратились.

Молитвою Матроны многие люди получали исцеления. От них она требовала только веры в Иисуса Христа.

Спасо-Преображенский Валаамский мужской монастырь

Где находится

Валаамский монастырь находится на острове в северной части Ладожского озера, самом большом в составе Валаамского архипелага. Паломников в обители принимают только по благословению и только через собственную паломническую службу, расположенную в представительстве Спасо-Преображенского Валаамского монастыря в Санкт-Петербурге.

История почитания

Точная дата основания Валаамского монастыря до сих пор неизвестна. Существуют две гипотезы на этот счет – обитель возникла либо в первой половине XII века, либо в первые десятилетия XIV века. Причина этой неясности кроется в сложной, порой трагической судьбе монастыря – он множество раз разорялся, иноки не раз бежали из него, в результате чего монастырский архив был утерян.

Основателями Валаамского монастыря считаются монахи Сергий и Герман, пришедшие на остров, как утверждает легенда, «от стран восточных» (Византии).

Основателями Валаамского монастыря считаются монахи Сергий и Герман, пришедшие на остров, как утверждает легенда, «от стран восточных» (Византии).

Житие преподобных Сергия и Германа не сохранилось до наших дней, никто не знает точно, существовало ли оно вообще. Немного больше об их жизни стало известно после обнаружения рукописного «Сказания о Валаамском монастыре» – письменного памятника XVI века.

Спасо-Преображенский Валаамский мужской монастырь


Согласно этому источнику, в конце XIV века из Новгорода на Ладожское озеро пришли двое иноков – Ефрем и Сергий. Вместе с несколькими спутниками они приплыли на Валаам. Поскольку этот самый большой остров архипелага был уже занят карелами, монахи поселились на небольшом островке, впоследствии названном Святым. Пришельцы поставили на нем церковь во имя Преображения Господня и стали жить монастырской общиной.

Когда число насельников стало значительным, они с благословения Новгородского архиепископа Иоанна II завладели Валаамом, изгнав оттуда язычников – карел.

Первой была построена церковь во имя Спаса Преображения с приделами во имя Иоанна Богослова и Николая Чудотворца, затем – церковь во имя Рождества Господа.

Преподобный Сергий закончил свои дни не на Валааме. Из-за серьезного конфликта с братией он вынужден был удалиться в Новгород, в монастырь Иоанна Богослова. Там он занимался переписыванием церковных книг и там же был похоронен. Его преемником на Валааме стал инок Герман, до того во всех трудах бывший вместе с преподобным Сергием.

Мощи преподобного Сергия в 40-х годах XVI века были перенесены из Новгорода в Валаамский Спасо-Преображенский собор и положены за алтарь. Туда же положили и мощи второго игумена Валаамского монастыря Германа. С тех пор мощи неоднократно являли чудеса: помогали утопающим и замерзающим на Ладоге, исцеляли от физических и психических

Пришельцы поселились на небольшом островке, поставили на нем церковь во имя Преображения Господня и стали жить монастырской общиной.

Перейти на страницу:

Все книги серии Религия. Путеводители по святым местам

Похожие книги

Ярославская земля. Природа. История. Экономика. Культура. Достопримечательности. Религиозные центры
Ярославская земля. Природа. История. Экономика. Культура. Достопримечательности. Религиозные центры

В книге в простой и увлекательной форме рассказывается о природных, духовных, рукотворных богатствах Ярославской земли, ее истории, хозяйстве, культуре, людях, главных религиозных центрах. Читатель узнает о древних городах: Ярославле, Ростове Великом, Переславле-Залесском, Тутаеве (Романов-Борисоглебск), Рыбинске, Угличе, Мышкине и др. Повествуется о прошлом и настоящем разных населенных пунктов, их экономике, а также о бывших дворянских усадьбах и их обитателях, архитектурно-художественных и культурных ценностях, о памятниках природы. Большое внимание уделено православным центрам – монастырям и храмам с их святынями. Рассказывается о знаменитых уроженцах Ярославской земли и других ярких людях, живших и работавших здесь (повествуется почти о 80 личностях). В приложении дается информация о городах Ярославской области, о ярославских князьях, о святынях Ярославской земли, о целевых обращениях к иконам и святым при разных нуждах, болезнях, скорбях, приведены основные социально-экономические показатели развития Ярославской области в сравнении с показателями в целом по России и Центральному федеральному округу. Подчеркивается плодоносная роль Ярославской земли в истории, религиозной жизни, хозяйстве, культуре нашей страны.

Вера Георгиевна Глушкова

Путеводители, карты, атласы
Автостопом через Африку
Автостопом через Африку

Эта книга — художественное описание реального «вольного путешествия» Надеюсь, что мой труд позволит читателю взглянуть на дальние страны по-новому, изнутри, и узнать «новую версию» устройства мира, отличную от той, что нам старательно, изо дня в день, показывают по телевизору и в глянцевых журналах.Это путешествие (и книга), надеюсь, только «первый этап» кругосветной экспедиции «Круглый мир». Тут многие читатели могут спросить: а что вообще можно назвать кругосветной экспедицией? Очевидно, категоричного ответа тут не существует. Человек вышедшей из дома на восток и пришедший с запада, кругосветчик? А если он несколько раз в течение года возвращался с маршрута и снова продолжал свое путешествие? Если на его пути встретилась река и он переправился через нее на лодке? А если переправился на каком-либо транспорте через океан (что, согласитесь, неизбежно)? А если некая страна закрыта для путешествий, или просто по каким-либо причинам, не дала ему визу? Как видите, чем больше вопросов, тем больше ответов. Очевидно, что биолог скажет вам: «Кругосветная экспедиция непременно должна пролегать через разные климатические зоны!» Не менее категоричен будет и географ: «Кругосветным считается маршрут, протяженностью не менее 40 000 км, с двумя пересечениями экватора… можно добавить еще и определенное количество континентов».Таким образом, каждый потенциальный кругосветчик сам определяет для себя маршрут, сообразно целям, задачам и методам своего путешествия. Так, многие люди совершают кругосветки исключительно ради славы (прославления своего имени или спонсора).Другие ставят рекорды для книги Гиннеса, третьи преследуют чисто спортивный интерес и даже включают свое путешествие в чемпионат по неким видам спорта…С автостопом же — еще сложнее. Ведь у каждого человека (и автостопщика) свое определение автостопа: для одних он — способ халявного перемещения (хиппи), для других — метод доказать всем, что ты круче своих конкурентов («спортивные» автостопщики), для третьих — способ познания мира и самого себя. Именно к третьей группе принадлежат «вольные путешественники» из Академии Вольных Путешествий. Многие называют нас «научными автостопщиками», потому что мы организуем поездку туда, где еще не ступала нога автостопщика, мы открываем новые страны и континенты, показываем через свои книги мир таким, какой он есть на самом деле, «изнутри», а не таким, каким его хотят показать нам политики и журналисты.1.1 — c-rank — структура, ошибки, прочее. Картинки уменьшены, ибо для читалок файл на 50 мегов — чистое убийство, да и 18 многовато…

Григорий Александрович Лапшин , Григорий Лапшин

Хобби и ремесла / Путеводители, карты, атласы / Путеводители / Дом и досуг / Словари и Энциклопедии
Знаменитые русские о Риме
Знаменитые русские о Риме

«Влюбляешься в Рим очень медленно, понемногу, но зато уж на всю жизнь», писал Николай Гоголь. Притяжение Рима испытали на себе многие русские писатели, поэты, художники, историки и политические деятели, считавшие «Вечный город» своей второй родиной. По мнению Алексея Кара-Мурзы ни одна европейская культура не притягивала русских так, как культура итальянская. В своей книге Алексей Кара-Мурза собрал воспоминания и интереснейшие факты о пребывании в Риме Ореста Кипренского, Зинаиды Волконской, Карла Брюллова, Николая Гоголя, Ивана Тургенева, Бориса Зайцева, Павла Муратова, а также Николая Станкевича, Ивана Аксакова, Павла Милюкова и Владимира Высоцкого. Эта книга сродни путеводителю, в число составителей которого вошли самые замечательные люди XIX–XX столетий.

Алексей Алексеевич Кара-Мурза

Путеводители, карты, атласы