Читаем Путеводитель по святым местам России полностью

болезней, защищали монастырских иноков от клеветы, являли местным жителям видения преподобных Сергия и Германа. Тогда же началось местное их почитание, а с 1819 года преподобные были причислены к лику святых.

1578 году на Валаамский монастырь напали шведы и зарубили восемнадцать старцев и шестнадцать послушников. При следующем разорении монастырь был сожжен, иноки перебрались в другие монастыри или стали отшельниками. В 1611 году шведы окончательно уничтожили обитель.

Восстановление Валаамского монастыря началось в 1715 году при Петре I. Четыре года спустя над мощами преподобных Сергия и Германа был освящен деревянный Спасо-Преображенский собор. В 1729 году построена Успенская трапезная церковь. Но все постройки Петровской эпохи не сохранились – разрушились от стихий и пожаров. Ныне стоящие сооружения относятся к XIX–XX векам.

Точная дата основания Валаамского монастыря до сих пор неизвестна. Причина этого кроется в трагической судьбе монастыря – он множество раз разорялся, иноки не раз бежали из него, в результате чего монастырский архив был утерян.

К 1940 году Валаамский монастырь пришел в полное запустение. Оставшиеся в живых иноки перебрались в Финляндию, где основали Ново-Валаамский монастырь. Старая же обитель погибала и приходила в запустение.

Однако в 80-е годы Валаамский монастырь снова начал возрождаться. Большую роль в этом сыграл Патриарх Московский и всея Руси, а тогда митрополит Ленинградский и Новгородский, Алексий II. В сентябре 1989 года Ленинградской епархии был передан собор и рядом расположенные скиты. В конце того же года на Валаам прибыли первые шесть иноков. Вскоре возобновились службы в соборе в нижней церкви во имя преподобных Сергия и Германа. В монастыре начались реставрационные работы. Ныне братия обители насчитывает более ста человек.

В Спасо-Преображенском соборе монастыря находится икона святой праведной Анны, праматери Христа. К ней обращаются за исцелением от бесплодия.

По преданию, родители Девы Марии, святые и праведные Иоаким и Анна, не имели детей до преклонных лет. Они все время молились Господу о ребенке, хотя были уже немолоды, и надежды на долгожданное чадо было немного. Однако молитвы Иоакима и Анны были услышаны. Однажды, когда Анна по обыкновению молилась, ей явился Ангел Господень и сказал: «Твоя молитва услышана Богом, и ты зачнешь и родишь дочь благословенную, выше всех земных дочерей. Ради Нее благословятся все роды земные. Нареки Ее Мария». В 2006 году в Валаамский монастырь были заказаны списки с афонской чудотворной иконы святой праведной Анны с Пресвятой Богородицей на руках.

Интересные случаи

По свидетельству одного иеромонаха, он, еще будучи мирянином, шел из Кронштадта по льду домой. Внезапно лед стал ломаться, и практически все его попутчики провалились под воду. Расстояние до берега было еще большим, и мужчина уже почти попрощался с жизнью. Он, однако, вознес молитвы преподобным Сергию и Герману, обещая постричься в монахи и посвятить себя служению им, если спасется. И тонкий лед выдержал. Спасенный сдержал свое обещание и посвятил себя на служение в Валаамском монастыре.

Спасо-Преображенский Соловецкий мужской монастырь

Где находится

Монастырь находится на острове Соловецкий Архангельской области. От Архангельска сюда добраться можно самолетом или на рейсовом теплоходе – с мая по октябрь.

Из города Кемь можно доехать на туристическом катере или через Соловецкое подворье.

История почитания

Перейти на страницу:

Все книги серии Религия. Путеводители по святым местам

Похожие книги

Ярославская земля. Природа. История. Экономика. Культура. Достопримечательности. Религиозные центры
Ярославская земля. Природа. История. Экономика. Культура. Достопримечательности. Религиозные центры

В книге в простой и увлекательной форме рассказывается о природных, духовных, рукотворных богатствах Ярославской земли, ее истории, хозяйстве, культуре, людях, главных религиозных центрах. Читатель узнает о древних городах: Ярославле, Ростове Великом, Переславле-Залесском, Тутаеве (Романов-Борисоглебск), Рыбинске, Угличе, Мышкине и др. Повествуется о прошлом и настоящем разных населенных пунктов, их экономике, а также о бывших дворянских усадьбах и их обитателях, архитектурно-художественных и культурных ценностях, о памятниках природы. Большое внимание уделено православным центрам – монастырям и храмам с их святынями. Рассказывается о знаменитых уроженцах Ярославской земли и других ярких людях, живших и работавших здесь (повествуется почти о 80 личностях). В приложении дается информация о городах Ярославской области, о ярославских князьях, о святынях Ярославской земли, о целевых обращениях к иконам и святым при разных нуждах, болезнях, скорбях, приведены основные социально-экономические показатели развития Ярославской области в сравнении с показателями в целом по России и Центральному федеральному округу. Подчеркивается плодоносная роль Ярославской земли в истории, религиозной жизни, хозяйстве, культуре нашей страны.

Вера Георгиевна Глушкова

Путеводители, карты, атласы
Автостопом через Африку
Автостопом через Африку

Эта книга — художественное описание реального «вольного путешествия» Надеюсь, что мой труд позволит читателю взглянуть на дальние страны по-новому, изнутри, и узнать «новую версию» устройства мира, отличную от той, что нам старательно, изо дня в день, показывают по телевизору и в глянцевых журналах.Это путешествие (и книга), надеюсь, только «первый этап» кругосветной экспедиции «Круглый мир». Тут многие читатели могут спросить: а что вообще можно назвать кругосветной экспедицией? Очевидно, категоричного ответа тут не существует. Человек вышедшей из дома на восток и пришедший с запада, кругосветчик? А если он несколько раз в течение года возвращался с маршрута и снова продолжал свое путешествие? Если на его пути встретилась река и он переправился через нее на лодке? А если переправился на каком-либо транспорте через океан (что, согласитесь, неизбежно)? А если некая страна закрыта для путешествий, или просто по каким-либо причинам, не дала ему визу? Как видите, чем больше вопросов, тем больше ответов. Очевидно, что биолог скажет вам: «Кругосветная экспедиция непременно должна пролегать через разные климатические зоны!» Не менее категоричен будет и географ: «Кругосветным считается маршрут, протяженностью не менее 40 000 км, с двумя пересечениями экватора… можно добавить еще и определенное количество континентов».Таким образом, каждый потенциальный кругосветчик сам определяет для себя маршрут, сообразно целям, задачам и методам своего путешествия. Так, многие люди совершают кругосветки исключительно ради славы (прославления своего имени или спонсора).Другие ставят рекорды для книги Гиннеса, третьи преследуют чисто спортивный интерес и даже включают свое путешествие в чемпионат по неким видам спорта…С автостопом же — еще сложнее. Ведь у каждого человека (и автостопщика) свое определение автостопа: для одних он — способ халявного перемещения (хиппи), для других — метод доказать всем, что ты круче своих конкурентов («спортивные» автостопщики), для третьих — способ познания мира и самого себя. Именно к третьей группе принадлежат «вольные путешественники» из Академии Вольных Путешествий. Многие называют нас «научными автостопщиками», потому что мы организуем поездку туда, где еще не ступала нога автостопщика, мы открываем новые страны и континенты, показываем через свои книги мир таким, какой он есть на самом деле, «изнутри», а не таким, каким его хотят показать нам политики и журналисты.1.1 — c-rank — структура, ошибки, прочее. Картинки уменьшены, ибо для читалок файл на 50 мегов — чистое убийство, да и 18 многовато…

Григорий Александрович Лапшин , Григорий Лапшин

Хобби и ремесла / Путеводители, карты, атласы / Путеводители / Дом и досуг / Словари и Энциклопедии
Знаменитые русские о Риме
Знаменитые русские о Риме

«Влюбляешься в Рим очень медленно, понемногу, но зато уж на всю жизнь», писал Николай Гоголь. Притяжение Рима испытали на себе многие русские писатели, поэты, художники, историки и политические деятели, считавшие «Вечный город» своей второй родиной. По мнению Алексея Кара-Мурзы ни одна европейская культура не притягивала русских так, как культура итальянская. В своей книге Алексей Кара-Мурза собрал воспоминания и интереснейшие факты о пребывании в Риме Ореста Кипренского, Зинаиды Волконской, Карла Брюллова, Николая Гоголя, Ивана Тургенева, Бориса Зайцева, Павла Муратова, а также Николая Станкевича, Ивана Аксакова, Павла Милюкова и Владимира Высоцкого. Эта книга сродни путеводителю, в число составителей которого вошли самые замечательные люди XIX–XX столетий.

Алексей Алексеевич Кара-Мурза

Путеводители, карты, атласы