Пыльник

В самом деле, в конце зимы на той детской площадке было совершено страшное преступление — изнасилование со смертельным исходом. А стоило кому расспросить местных матерых следователей, они бы не замедлили ответить, что три года назад на этом же месте произошло разбойное нападение на одного из состоятельных жильцов здешнего дома. Грабители остались с набитыми от денег карманами, а жертва нападения с разбитыми спиной и головой. И это только самые серьёзные случаи, произошедшие в этом дворе за последнее, ещё хранимое в памяти время, когда человек подвергся нападению и был вынужден страдать; а сколько мальчишек- и девчонок-сверстников тут подралось из-за пустяка, сколько людей постарше рассорилось, сколько разного рода оскорблений по поводу и без него было выкрикнуто друг другу? Для рода человеческого это вошло в привычку, страшнее сказать, — в обыденность. Редко ли каждый из нас становился невольным свидетелем или, не дай Бог, участником того, как какой-нибудь человек в той или иной степени оказывался несправедливо уязвлён: оскорблён, обманут, обворован, осмеян, затравлен, оклеветан, запуган, избит, убит? Очень, очень часто! А теперь вообразите, сколько таких случаев происходит каждый день на всём земном шаре? И везде, всюду, в тропической Африке и морозных арктических широтах, в Новой Англии и в старом, как век, Китае, на Земле, в её удушливых глубинах и на захватывающих дух высотах, — везде человек подвергался и по сей день подвергается бесчисленным нападкам себе подобных. Человек, дитя Божье, человек, которому хочется жить и искать жизнь во всём — в природе, в делах, в родных, в соотечественниках, в себе! И вместо этого его априорно миролюбивую природу топчут апостериорные человеконенавистники всех мастей и проб. Но никто из нас не знает, что, когда где-нибудь в мире совершается разное, большое и малое насилие над человеком, преступник тот оставляет после себя невидимые, но очень грязные, мерзкие и зловонные частички, — частички зла, которые, скапливаясь, соединяясь друг с другом, образуют своеобразную дверь для одного существа. Место, где человеческая природа была оскорблена в том или ином виде, становится питательной средой для Пыльника и одновременно потенциальным порталом, через который он может проникать в наш мир. Недобрые люди своими подлыми поступками расчищают прямой путь мистической злобе, способной высасывать жизнь из людей, преимущественно добрых и безгрешных.

Последний раз Пыльник лишил жизни маленького Даллана, запустив в него поганые семена-пылинки остервеневшего насильника, бесчувственной шайки грабителей и многих ещё нехороших людей; внутренность мальчика не выдержала объема влитой в неё грязи и черни, и все его органы забились нечистотами и иссохли враз. До того Пыльник аналогичным способом убил старушку, проходившую через Монтаг-Сквер в английском Саттон-Колдфилде, — скверное местечко, где оборвалась не одна жизнь. Ещё раньше от его невидимого нападения пострадала чернокожая девочка из народа Хуту, мирно шедшая с цебаркой воды в руках по тропке меж густых полей слоновой травы, где когда-то её далёкие предки живьём закололи небольшой отряд Тутси (в том месте скопился просто смрад человечьей грязи). Ни в чём не повинную девочку тоже пронизал столб нечестивой трухи и выхлестал через её глазки, уши и носик всю молоденькую жизнь, бившую когда-то ключом; её тёмная кожа, так же как у Даллана и прочих жертв Пыльника, которым не было счёту, обесцветилась, обескровилась, усохла. А если копнуть в ту старь времён, когда ещё прадедушка Мариетты был в добром здравии и лихо отстреливал из старушки М-14 партизан в Лаосе, вспомнится много, очень много подобных случаев. А сколько народу погибло в его удушливых лапах в тысячелетнюю архаику, на самой заре эры человека, в античность, в средневековье, в Новое время, в последовавшее за ним столетье Разума… Не сосчитать! За Пыльником тянется предлинный шлейф выпотрошенных тел детей, стариков, больных, праведников, простых честных людей. Тем не менее, выбирая язык классического криминалитета, можно сказать, что Пыльник — это простой исполнитель преступлений, хоть и просочившийся когда-то (кажется, задолго ещё до первородного греха, который в среде высоких теологов принято писать с заглавной буквы) в наш мир извне. А организаторы и заказчики — простые люди, свободной волей избравшие путь лжи, порока и злодейства.

Так что каждый раз, когда люди всуе клянут кого-то, унижают, подвергают бесчестью, ломают кости, выворачивают суставы, сжигают на кострах и побивают камнями, они тем самым вносят большую и малую «лепту» в открытие проклятой червоточины, из которой когда-нибудь обязательно покажется Пыльник и закружит в своём смертельном урагане человека или человечка, не знавшего за собой плохих дел. Такое вот проклятье рода человеческого.

***