QMCFIRE. Высокопарные диалоги

11) Единственный способ выразить невыразимое (безмолвие) – это прибегнуть к молчанию. В остальных случаях вы априори искажаете реальность. Я не выражаю безмолвие, я, проецируя его реальность – забираю в то состояние всех тех, кто был готов, мог, или хотел туда попасть. Хотите понять, что есть истина, познайте дзен, – уйдите от мира на 15 лет в тишь, и не имея ничего, познайте принцип формирования вселенной, суть совершенства…. А по логосу вы, увы, никогда, и к счастью, и мир вашему царству грез, одуванчики…

12) …От выдоха к букве, от буквы к алфавиту, предложению, закону, государству, рабству, смерти. Полный цикл. От и до. В творческом взаимодействии с реальностью, разумеется. Умные падут первыми от своей глупости на фоне мудрости, обретаемой сугубо в страдании и неведении. И к счастью, и поделом. Вы везде видите то, что ищите, – в том числе ошибки, и иные, крадущие внимание конструкции, – это все говорит, о том, что ваше внимание легко украсть. Не более. Вы очарованы умом. Но кто вы, это уже вопрос вашего пути, и обретения ответа на данный вопрос – себя. В иных случаях, каким бы вы подкованным не были, вы уже искажаете реальность своим опытом, если пытаетесь выразить мудрость Логосом, это априори провал. Все науки вводят в заблуждение, блуд, в глубь ума, – от мудрости; очаровывают, разжигают страсть. В которой вы уже теряете себя (кто вы?) в забвении. Вы очарованный умом заблудший путник жизни. Как и все остальные; в иных случаях вы бы здесь не оказались, ровно, как и больной в аптеке. Вы подкованы, но не осведомлены. От слова свет. И даже здесь не выразить истинное, покуда каждый будет видеть себя через опыт, его проявивший.

13) Я во вражде – для мира, и в мире – для вражды. Правый уйдет проигравшим, а униженный победителем. Океан неверных не щадит, а верных не пускает в свою обитель, ибо их место уже в другом. Насчет уйти от мира на 15 лет, это значит, что дзен, как состояние, синхронизированное с самим временем, где нет ничего, кроме времени, невозможно постичь иначе. Можно расширять сферу знаний, их получая извне, например ведическая литература, и иной другой бред сознания, а можно расширять в себе время. И здесь уже не нужны знания, потому как оно будет происходить самостоятельно, без вашего влияния. И именно в такой модели и будет познаваться суть мироустройства. Что оказывается всё происходит самостоятельно, без знаний. Они лишь следствие причины, и нужны самому человеку, который как-то иначе не может проявлять в себе силу времени. Сначала в тиши вам будет блаженно, потом апатично, потом никак, угнетающе, пусто, апатично, потом вы начнете познавать суть взаимосвязи и концепцию единства. Когда из веточки сплетете корзинку; в которую вы будете складывать плод, некогда посаженного семени, и нести вы будете это в свой домик "на крыше" – к самой макушки древа, которое вас также не просто так выберет. А после вы создадите целую экосистему, и приобщите уже и мир фауны, к вашему ремеслу. И так будет до бесконечности, пока вы сами не станете без конца осведомленным, от слова свет, прямым сопричастным реальности; только уже настоящей. Где нет ума и этих волнений, а есть море, океан, луна, дуновение ветров, и полная гармония единства именно с природой, а не её следствием.

14) …совершенствуя ум, не понимая, что есть истинное, а что ложное; что есть временное, а что во времени текущее, что реальное, а что порожденное страхом, – вы будете совершенствовать храм, нуждающийся в полной перестройке. Сначала нужно вернуться в детство, стать глупым, все потерять, утратить возможность жить, – какое-то время существовать, от слова "сущий", в тандеме с существом, его изучать. А только потом совершенствовать ум. Иначе будут проблемы с восприятием. Шизофрения, расстройства, панические атаки, раковые опухоли, да и фактически институт всех болячек, ввиду обильно совершенного ума. Шибко умным нельзя быть, покуда надменностью вы (все) будете забывать о самом главном. Энергии, которое формирует время. О Боге. У каждого свое видение на этот счет. Кто верен, тот знает о нем более, чем нужно. Потерянный будет совершенствовать ум, и в конце концов закончит в страдании жизнь, и все равно придет к Богу. Кто на пути, тот обязательно его в себе проявит, если будет понимать, что “…замысел в отвержении с последующим принятием; совокупности принятий, принятых в отвержении.” И чем больше мудрости, тем менее вы нуждаетесь в знании, вводящем в заблуждение. Совершенный не умный; это значит нужный, подобный процессам, протекающим в природе. Там нет ума. Там просто состояние неоспоримой важности. А уже какой именно, уму подчиненный, в нем живущий решает самостоятельно.