Читаем Р у с с к и й матриархат катастрофа для России полностью

- есть многоженство, есть многомужество, "клубный" брак;

- в древние времена наркозом в операциях служил секс;

- устраивают помолвки и даже праздник зачатия!

И много еще, что полезно и оптимально. Но у нас полная дикость, все происходит стихийно, как в стае. Нет Законов и правил, кроме штампа в паспорте. Запрещаются и поцелуи и простой физический контакт. Помню, мои одноклассницы завидовали артистам, потому что те могли целоваться вволю.

Все чужие, злые, зажатые, неспособные на сближение. В бытовых и интимных отношениях у русских особенно заметно отсутствие человеческой цивилизованности. Говорить не умеют, ссорятся, не улыбаются, нет выученных ритуалов поведения. Когда заговаривают о сексе, то все облегченно улыбаются. Все это очевидно из-за женщин, так как женщины борятся с мужчинами. Если женщина будет слушаться, то он скоро научит ее всему, что украсит его и их жизнь. С девочкой он очень весел – она послушная.

Ослабление началось еще в роддоме.

Когда смотришь старые фильмы, то видишь у женщин нормальные рефлексы. В Ростове тоже знаю нормальных женщин, но они приехали из села.

Видимо, это началось в pоддоме. Яркий свет пугает ребёнка. Младенца сразу забирают от матери и пеpвые 3 дня не дают ей. Что там с ним делают? (Надо дома рожать!) Ребенок угнетается эмоционально, пеpеживая стpесс pазpыва с матеpью, теpяет самую пеpвую оpиентиpовку в холодном миpе. Во-втоpых, почему они молчат в pоддоме?! Дома же кpичат. Их поят чем-то наpкотическим. Могут приучить к наркомании.

Но главное в дpугом. Мать мне pассказывала, что теленку надо в пеpвые часы жизни отведать молозива, тогда он будет жизнестойкий, бодpый, хвост тpубой; а иначе - хилый. Вот таким способом - советскими роддомами и школами - можно быстро угробить целый народ.

Инкубаторская птица любит первого же человека, которого увидела.

Ребенка выдерживают без матери. Видимо, импритинг у людей составляет 3 дня - это когда новорожденный еще помнит свою мать. Потом он начинает подчиняться чужим медсестрам, любить, признавать только их.

Подведу итог главы:

Нынешним государствам мужчины мало нужны, их подавляют всеми способами, а женщин искусственно возвышают.

Глава 2. ПРИРОДА Ж Е Н Щ И Н .

Эта глава о зоологии. Дикая Природа диктует, чтобы женщины не хотели мужчин. Но и ее собственные, "свободные" поступки также довершают картину ужасов, которая ждет мужчину.

... Пpодал художник свой дом... Встреча была коротка.

... Прожил художник один, много он бед пеpенес.

Из-за одной ночи изломал всю свою жизнь. (Которая, кстати могла бы и не случиться, несмотря на все траты). А как могла она допустить такое, погубить человека?

...Отчего гармонь поет? Оттого, что кто-то любит гармониста. -- Вот это верно. Ему хорошо.

Женщины - это больная тема для мужчин. Уже это должно вызвать у нас гнев и возмущение за эту боль, за испорченную жизнь людей.

Надо предупредить, что данные о поведении людей носят вероятностный характер, так как это, понятно, не технические величины. Если таких-то людей в обществе 3/4, то это утверждение верно. Скажем, минимум 95% людей живет не по человеческим законам, а по животным.

1. Высокоранговые и низкоранговые особи.

Сексуальные отношения в природной стае прекрасно описал Анатолий Протопопов (8).

"Инстинктивные основы поведения человека изучает наука ЭТОЛОГИЯ – аналогия с животными.

Людьми управляют инстинкты - они управляют нами через эмоции. Они не спрашивают, может ли человек без них обойтись. Инстинкты просто включаются, когда сочтут нужным. Однако инстинкты способны вызвать ОЩУЩЕНИЕ своей правоты в чём угодно.

Но они поступают так, как это было целесообразно в первобытные времена. Любовь, как сильнейшее из чувств, является голосом того самого первобытного инстинкта, который заставляет предпочитать для спаривания наилучшую особь другого пола. Но превосходного партнера с первобытной точки зрения!

Человеку, как и всем групповым животным, присуще образовывать иерархические социальные структуры. Мужчины в иерархии делятся на высокоранговых (ВР) и низкоранговых (НР). Ранг обычно проявляется только в присутствии женщин.

Решающим компонентом ранга является УВЕРЕННОСТЬ в своем превосходстве, лучше подходит слово НАГЛОСТЬ и обязательно эгоизм. В самом деле, уверенность одного человека может просто гипнотизировать другого, да и самого себя.

В животном мире всегда выбирает самка. Но выбирает самца, демонстрирующего поведение Победителя. Удовлетворяет женщину не половой член, а Мужчина.

Для женщины фактически не имеет большого значения, ЧТО мужчина говорит, он может говорить что угодно. Для неё крайне важно, КТО это желание выражает.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Теория государства и права
Теория государства и права

Учебник, написанный в соответствии с курсом «Теория государства и права» для юридических РІСѓР·ов, качественно отличается РѕС' выходивших ранее книг по этой дисциплине. Сохраняя все то ценное, что наработано в теоретико-правовой мысли за предыдущие РіРѕРґС‹, автор вместе с тем решительно отходит РѕС' вульгаризированных догм и методов, существенно обновляет и переосмысливает РІРѕРїСЂРѕСЃС‹ возникновения, развития и функционирования государства и права.Книга, посвященная современной теории государства и права, содержит СЂСЏРґ принципиально новых тем. Впервые на высоком теоретическом СѓСЂРѕРІРЅРµ осмыслены и изложены РІРѕРїСЂРѕСЃС‹ новых государственно-правовых процессов современного СЂРѕСЃСЃРёР№ского общества. Дается характеристика гражданского общества в его соотношении с правом и государством.Для студентов, аспирантов, преподавателей и научных работников юридических РІСѓР·ов.Р

Алла Робертовна Швандерова , Анатолий Борисович Венгеров , Валерий Кулиевич Цечоев , Михаил Борисович Смоленский , Сергей Сергеевич Алексеев

Государство и право / Юриспруденция / Учебники и пособия / Прочая научная литература / Образование и наука / Детская образовательная литература
Маргиналы в социуме. Маргиналы как социум. Сибирь (1920–1930-е годы)
Маргиналы в социуме. Маргиналы как социум. Сибирь (1920–1930-е годы)

В коллективной работе новосибирских авторов, первое издание которой вышло в 2004 году, впервые в отечественной историографии предпринят ретроспективный анализ становления и эволюции основных маргинальных групп послереволюционного российского общества, составлявших «теневую» структуру последнего («лишенцы», нэпманы, «буржуазные спецы», ссыльные, спецпереселенцы). С привлечением широкого круга источников, в том числе массовых (личные дела), реконструированы базовые характеристики, определившие социальную политику сталинского режима в отношении названных групп (формирование и развитие законодательно-нормативной базы), динамику численности и состава, трансформацию поведения и групповых ценностей маргиналов в условиях Сибири 1920–1930-х годов.В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Коллектив авторов , Сергей Александрович Красильников

Государство и право