Работа, секс, деньги. Повседневная жизнь на пути внимательности

Кроме того, работа с физическими ситуациями внешнего мира в то же время означает управление эмоциями. Эмоциональные проявления тела, физического взаимодействия очевидны, и мы можем работать с ними прямым и простым способом. Дело в том, что мы не можем отказаться и игнорировать ситуацию, в которой находимся. Не факт, что мы достигнем более высокого уровня духовного развития, если изменим свой образ жизни. На самом деле ожидать следует скорее обратного эффекта. Мы должны сохранять преемственность в своём образе жизни, непрерывность опыта. Мы должны погрузиться в уже имеющийся контекст и попытаться найти в нём следующую меру, или шаг, а не застревать в искусственной среде, которая якобы способствует духовному росту. Такая среда может быть временно благоприятной, но в какой-то момент мы слабеем, потому что эта ситуация является идеальной, что расхолаживает нас. И когда, наконец, возникнет проблемная ситуация, мы не сможем справиться с ней. Мы будем пытаться воссоздать этот идеал, красивую ситуацию. В конечном итоге мы будем постоянно устремляться в будущее, не способные укорениться в создавшейся в данный момент ситуации. Таким образом, преодоление духовного материализма должно быть основано на работе с ситуациями повседневной жизни. Это главный момент.

3. Миф о счастье

Все мы хотим узнать смысл жизни. Одни говорят, что смысл жизни можно найти только в духовной практике. Другие утверждают, что смысл жизни можно найти в человеческом достоинстве, которое возникает, когда живёшь в ладу с миром. Тем не менее смысл жизни остаётся предметом споров. Это тема философских диспутов и объект метафизических сомнений. Этой дискуссии нет конца; вопрос ещё не закрыт, и ответ остаётся неопределённым.

Не думаю, что я сам могу дать исчерпывающий ответ на этот вопрос. Что касается смысла жизни, то, полагаю, можно сказать, что в этом отношении я ушёл не дальше вас. Таким образом, у нас есть что-то общее: у меня, автора, и вас, моих читателей. Нам не даёт покоя подлинный смысл жизни. Мы не знаем его. Нас терзают сомнения. Многие люди хотели бы услышать однозначные ответы, и я мог бы придумать их. Я мог бы сказать, что смысл жизни можно найти только в духовности или что смысл жизни – спуститься с небес на землю и быть порядочным гражданином. Но в душе я понимаю, что искусственные ответы окажут вам медвежью услугу. Вполне возможно, что нет вообще никакой необходимости решать эту проблему как таковую.

Однако, раз уж мы должны с чего-нибудь начать, давайте начнём с этой вещи, которая представляет собой нашу общую черту, то есть с нашего смущения и запутанности. Мы озадачены, сбиты с толку, поэтому давайте начнём с этого. Может быть, мы поймём язык смущения. В этом исследовании автор не считает себя выше своих читателей. Давайте считать, что мы общаемся на равных и наедине. Существует санскритский термин «кальянамитра», который переводится как «духовный друг». Этот термин кажется здесь уместным. Мы можем относиться друг к другу как друзья, а не как ученик и мастер. Мы равны, и остальное человечество также находится на одном уровне с нами.

Всю работу в своей жизни можно совершать только в реальных обыденных ситуациях. Я не верю в мистический, или эфирный, мир – в некий незримый, неведомый мир. Нет никаких оснований полагать, что он существует, потому что мы не воспринимаем его. Вера происходит от восприятия, поэтому, если мы не воспринимаем что-то, то и не верим в это. Вера не берёт начало в сложных умопостроениях, хотя именно для её порождения приводятся миллионы аргументов и логических доводов. Например, рассказывают о некоем невидимом мире, существующем на более высоких уровнях сознания. Якобы в этом высшем мире избываются человеческие заботы и наказываются те, кто не верует. Но с точки зрения физики этот мир нереален. Боюсь, мне недостанет смелости утверждать, что иной мир существует. Этот мир, в котором мы живём, единственный. Конечно, у нас есть ещё и психологический мир. Этот мир, в котором мы находимся, у которого есть эти две сферы, психологическая и физическая, составляет наше единственное место обитания.

У нас не ладится общение с этим физическим миром. По сути, мы стали слишком централизованными в связях с ним. Воспринимая вещи в их натуральном выражении, мы чувствуем, что должны как-то заявить о себе, утвердиться в этом физическом мире. Мы реализуем материалистический подход, силясь что-то получить от мира. Мы хотим, чтобы наша деятельность принесла нам в конечном итоге хорошие плоды; таким образом, наше отношение с физическим миром становится материалистическим.