Работайте, братья - обращение к коллективу Фрикопедии гражданина России Стрельцова И.А (СИ)

Выбирая коллектив сайта Фрикопедии в качестве объекта наблюдения, я хотел бы указать на общую символичность данного мероприятия. И здесь дело в том, что сам город Монтерей, - это та местность, в окрестностях которой находится последний оплот русского народа в Калифорнии, называвшийся ранее как Форт Рос ( как раз именно об этом форте поётся в известном русском мюзикле "Юнона и авось", рассказывающем о неразделённой любви русского начальника форта Рязанова к испанке - дочери местного управляющего близлежащего к форту населения. А последним оплотом русского народа в Америке он является потому, что прежде этого Россия бездарно профукала ещё одну, гораздо большую, чем Форт Росс свою территорию, которая называется Аляской.

И вот теперь, поскольку я настоятельно попросил В.Ю. Назаренко, за действиями коллектива Фрикопедии, отложив все свои оперативные дела по проведению информационной войны, как за своеобразным подопытным кроликом, станет следить коллектив слушателей Института военных переводчиков г. Монтерей. Поэтому, в общем, и отступать Вам некуда, потому что сзади вас ждут злые шутки и подковыки со стороны тех, кто пока практикуется в знании русского языка на американском континенте.

Таким образом, хотя я Вам всё же завидую, коллектив Фрикопедии, по сути, определённым образом напоминает ту известную по Великой Отечественной войне структуру, которая вошла в историю под именем 28 героев - панфиловцев. Разница между панфиловцами и коллективом Фрикопедии в том, что на стороне панфиловцев была идея коллективизма, требовавшая самопожертвования, а также Сибирь, располагавшая достаточным материальным ресурсом.

У Фрикопедии подобного ресурса нет, об этом, я , в частности, могу служить по реакции, с которой мне пришлось ознакомиться ранее, направляя свою информацию в адрес многих влиятельных русских политиков и филологов, которая , увы, оказалась никакой , подтверждая , тем самым, тот факт, что в современном русском бомонде остались только национал - предатели, готовые за мизер продать с потрохами хоть мать родную, не считая русский народ в целом.

Поэтому, исходя из описанной диспозиции, лучшим выходом для коллектива Фрикопедии будет ожидаемое отсутствие какой - либо реакции на моё обращение, как это происходило много раз ранее , и к чему я уже, собственно говоря, привык.

Поэтому лучше всего, - это сдаться на милость победителя, сложить оружие и прекратить всякое сопротивление.

Ну, а если не нравится такая постановка вопроса, тогда РАБОТАЙТЕ БРАТЬЯ!!!

Потому что больше кроме Вас защитить по - настоящему русский народ от ползучей экспансии англосаксов больше некому. И берите пример с меня , когда я вот уже долгое время, в одиночку, без каких - либо достойных средств к своему существованию, вопреки мощному напору текущего общественного мнения, которое кроме презрения ко мне больше ничего не испытывает, пытаюсь повернуть ситуацию в правильное нужное русло.

И держите перед собою образ того неизвестного дагестанского милиционера, когда он находясь под дулом пистолета , понимая свою близкую гибель, тем не менее, не дрогнул, не стал ползать в ногах своих мучителей и просить пощады, а внятно, чётко, и даже как - то буднично произнёс : "РАБОТАЙТЕ БРАТЬЯ!". И пусть он всё же погиб, осталась память, остался образ несгибаемого борца со злом, который и шёл в органы не за привилегиями, а именно ради борьбы со злом.

И в этом смысле предлагаемый мною в качестве руководящего начала ЕАСТ БТРЯ - это всего лишь конкретный, безупречный инструмент создания во вражеском русскому народу стане чувства паники, неуверенности и поиска путей своей реабилитации. ЕАСТ БТРЯ дискредитирует в глазах русского народа лишь небольшой участок отечественной науки - филологию. Но создав брешь в общей обороне науки от своего народа, с помощью ЕАСТ БТРЯ, как тарана, создаются условия для всеобщей цепной реакции, когда уже сами филологи, пытаясь возвратить себе имидж честных людей в глазах народа, станут сдавать невменяемых деятелей из других отраслей науки, тем более, фактов невменяемости деятелей науки и в других отраслях знания более чем достаточно. И уже потом, когда в недрах самой науки возникнут многочисленные очаги напряжения, всё это неминуемо должно перекинуться на остальные отрасли народного хозяйства, вовлекая в общий процесс самоочищения и реабилитации всю русскую интеллигенцию в целом.