Рабство и данничество у восточных славян

⁷³³ Вероятно, о таких, обогатившихся холопах, злословил Даниил Заточник: «Не лепо у свинии в нозрех рясы златы, тако на холопе порты дороги. Аще бо были котлу во ушию златы колца, но дну его не избыти черности и жжения; тако же и холопу аще бо паче меры горделив был и буяв, но укору ему своего не избыти, холопья имени». — Слово Даниила Заточника по редакциям XII и XIII вв. и их переделкам. Л., 1932. С. 60–61.

⁷³⁴ Правда Русская. 1. Тексты. С.110.

⁷³⁵ Там же.

⁷³⁶ См., напр.: Удинцев В. История займа. Киев, 1908. С. 140; Струмилин С. Г. Договор займа в древнерусском праве. М., 1929. С. 29–30; Греков Б.Д. Киевская Русь. С. 185–187.

⁷³⁷ См., напр.: Сергеевич В. И. Русские юридические древности. Т. 1. С. 148; Владимирский-Вуданов М. Ф. Обзор истории русского права. СПб.; Киев, 1907. С. 407; Дьяконов М. Очерки общественного и государственного строя Древней Руси. СПб., 1912. С. 106; Тихомиров М. Н. Пособие для изучения Русской Правды. М., 1953. С. 99; Гусаков А. Д. О ростовщичестве в Киевской Руси // Вопросы экономики, планирования и статистики. М., 1957. С. 289; Черепнин Л. В. Общественно-политические отношения. С. 238–239; Покровский С. А. Общественный строй. С. 157–158; Зимин А. А. Холопы на Руси. С. 165–167.

⁷³⁸ Тихомиров М. Н. Пособие. С. 99.

⁷³⁹ ГВНП. М.; Л., 1949. № 31. С. 61.

⁷⁴⁰ Путешествие Абу Хамида ал-Гарнати в Восточную и Центральную Европу (1131–1153 гг.). М., 1971. С. 36–37.

⁷⁴¹ Монгайт А. Л. Абу Хамид ал-Гарнати и его путешествие в Русские земли 1150–1153 гг. // История СССР. 1959, № 1. С. 179–180.

⁷⁴² Мавродин В. В. Советская историография социально-экономического строя Киевской Руси // История СССР. 1962, № 1. С.72.

⁷⁴³ Зимин А. А. Холопы на Руси… С. 167.

⁷⁴⁴ Там же. Идея о холопе-закупе родилась еще в дореволюционной историографии. М. Ф. Владимирский-Буданов, например, рассуждал о временном холопстве, которое в «земский период» именовалось закупничеством. «Права господина на закупа или служилого холопа отличались от прав на полного холопа». — Владимирский-Вуданов М. Ф. Обзор… С. 406–407.

⁷⁴⁵ Фроянов И. Я. Киевская Русь: Очерки социально-экономической истории. Л., 1974. С. 126–136.

⁷⁴⁶ Правда Русская. 1. Тексты. С. 117.

⁷⁴⁷ Романов Б. А. Люди и нравы. С. 62.

⁷⁴⁸ Правда Русская. 1. Тексты. С. 110–111.

⁷⁴⁹ Там же. С. 111.

⁷⁵⁰ Там же. С. 116.

⁷⁵¹ Романов Б. А. Люди и нравы. С. 67.

⁷⁵² Там же. С. 225.

⁷⁵³ Там же. С. 67.

⁷⁵⁴ См.: Фроянов И. Я. Древняя Русь. С. 238–254.

⁷⁵⁵ Беляев П. И. Холопство и долговые отношения в древнерусском праве // Юридический вестник. 1915. Кн. IX (1). С. 134.

⁷⁵⁶ Владимирский-Буданов М. Ф. Обзор. С. 412.

⁷⁵⁷ Колычева Е. И. Некоторые проблемы рабства и феодализма в трудах В. И. Ленина и советской историографии // Актуальные проблемы истории России эпохи феодализма. Сб. статей/ Отв. ред. Л. В. Черепнин. М., 1970. С.138.

⁷⁵⁸ Покровский С. А. Общественный строй. С. 166.

⁷⁵⁹ Там же. С. 167.

⁷⁶⁰ Правда Русская. Учебное пособие. М.; Л., 1940. С. 75.

⁷⁶¹ Правда Русская. 1. Тексты. С. 112.

⁷⁶² Там же. С. 113.

⁷⁶³ Тихомиров М. Н. Исследование о Русской Правде… С. 50

⁷⁶⁴ НПЛ. М.; Л., 1950. С. 182–183.

⁷⁶⁵ Правда Русская. 1. Тексты. С. 117. И. И. Смирнов, пожалуй, был прав, когда указывал на неисправность данного текста статьи 116 Троицкого списка, предпочитая пользоваться вариантом, представленным в Археографическом II списке: «Аще где холоп вылжеть куны, а он будеть не ведая вдал, то господину выкупати, а не лишатися, ведая ли будеть дал, то кун лишену ему быти» (Там же. С. 315; Смирнов И. И. Очерки… 1963. С. 175, 195). Нет причин входить нам сейчас в детальное обсуждение вопроса о том, какой из цитированных текстов ближе к протографу Русской Правды. Считаем лишь необходимым подчеркнуть, что холоп, судя по Пространной Правде, мог вступать в отношения с кредиторами.

⁷⁶⁶ Там же. С. 117.

⁷⁶⁷ Смирнов И. И. Очерки… С. 198.

⁷⁶⁸ Там же. С. 175.

⁷⁶⁹ Там же.

⁷⁷⁰ Памятники русского права. М., 1953. Вып. II.С. 60–61.

⁷⁷¹ Там же. С. 79.

⁷⁷² Зимин А. А. Холопы на Руси… С. 191.

⁷⁷³ Различие в статусе рабов-иноплеменников и местных невольников отнюдь не составляло специфики, присущей древнерусскому обществу. Аналогичные порядки замечаем и у других народов. Например, у народов бассейна Конго существовала заметная разница в правовом положении рабов. При этом «чужеземцы, захваченные в войнах, были самой бесправной категорией». — Львова Э. С. Складывание эксплуатации и ранней государственности у народов бассейна Конго // Альтернативные пути к ранней государственности. Международный симпозиум. Владивосток, 1995. С. 154.

⁷⁷⁴ См.: Фроянов И. Я. О рабстве в Киевской Руси // Вестник ЛГУ. 1965, № 2.

⁷⁷⁵ Черепнин Л. В. Русь. Спорные вопросы истории феодальной земельной собственности в IХ-ХV вв. // Новосельцев А. Пашуто В. Т., Черепнин Л. В. Пути развития феодализма (Закавказье, Средняя Азия, Русь, Прибалтика). М., 1972. С. 172.

⁷⁷⁶ Мавродин В. В. Образование Древнерусского государства и формирование древнерусской народности. М., 1971. С. 62–63.