Читаем Радиосон. Трактат о свободе воли полностью

Работа этого механизма полностью укладывается в общую схему саморегуляции, сформулированную И. Павловым. В ней охарактеризован циклический характер всех саморегулирующихся процессов, в которых отклонение функции от нормальной константы служит стимулом к восстановлению нарушенного состояния. Любознательный читатель может всерьез задуматься над вопросом: где искать рычаги управления собой? Усвоенные человеком социальные нормы и регуляторные механизмы так глубоко встроены в структуру личности, что, как правило, перестают осознаваться. Зачастую им управляет бессознательная мозговая деятельность, или так называемый психический автоматизм.

Когда человек негативно реагирует на нарушение общепринятых норм, он не несет ответственности за свое поведение, потому что не он выбрал реакцию, а реакция выбрала его. Он полностью находится в ее власти, потому что действует привычно и стереотипно. Но если человек осознает присутствие в себе автоматичности – это первый шаг навстречу свободе воли, который может вызвать следующий вопрос: как избежать участи человека-машины, роботообразно приводимого в заданные состояния? В поисках ответа на него следует открыть содержимое «черного ящика», который оставался закрытым для нескольких поколений бихевиористов. Данные об этом устройстве появились благодаря новейшим исследованиям мозга, увидевшим свет в эпоху научно-технического прогресса. Если вы остерегаетесь приобретения знаний этого рода, мы советуем вам воздержаться от дальнейшего чтения этого текста.

Тайна черного ящика

Во времена расцвета бихевиористских исследований «черный ящик» стал символом научного редукционизма. Метод редукции долгое время считался приоритетным направлением научного анализа. По своему назначению, научный анализ редуцирует явления к их составным элементам и изучает то, что остается от первоначальной целостности их свойств. Эту особенность познавательного процесса очень хорошо выразил В.И. Ленин в своей реплике на гегелевскую характеристику мышления: «Мы не можем представить, выразить, смерить, изобразить движения, не прервав непрерывного, не упростив, не угрубив, не разделив, не омертвив живого».

Если следовать принципам научной редукции и исключить из сферы познания все метафизические представления из мира души, то окажется, что человек может быть уподоблен машине, управляемой различными внутренними и внешними воздействиями. В данном случае мы имеем определенные воздействия на входе, предшествующие определенным реакциям на выходе, между которыми располагается «черный ящик», выступающий рабочим символом таинства существования души. Редукционистский подход к устройству психики в общих чертах напоминает инженерный анализ технических систем. Если смотреть на человеческую личность технически, то можно разобрать ее на части, и посмотреть, как она работает.

В настоящее время созданы все предпосылки для этой операции. Психологическая наука движется в ногу со временем и равняется на достижения технических наук. Технические модели связи сделались пригодными для объяснения многих психических явлений. Новейшие технические изобретения все чаще наводят ученых на аналогии с душевной жизнью людей. Проблема «человек и техника» – одна из основных проблем современной науки. Ее решение предполагает совместную работу инженеров, математиков, психологов, физиологов и представителей многих других научных дисциплин, ибо по существу своему эта проблема требует комплексного изучения.

На стыках этих дисциплин в последнее время сформировался ряд новых научных направлений, изучающих разные аспекты этой сложной проблемы. Одним из самых перспективных среди них является инженерная психология. Инженерная психология изучает законы психических механизмов. Она рассматривает человека с точки зрения технических характеристик его психической деятельности. Представители этой науки занимаются разработками психологических проблем современного «индустриального» человека на основе технических моделей, хорошо знакомых инженерам. Инженерные психологи наблюдают за функционированием психических механизмов и выявляют закономерности в поведении людей, которые могут быть поставлены в аналогию с теми или иными машинными функциями.

Предпосылки инженерной психологии формировались в ходе развития не только психологических, но также и технических наук. В этой связи, прежде всего, нужно упомянуть электротехнику, радиоэлектронику, телемеханику, теорию автоматического регулирования, теорию надежности. Инженерная психология обязана им постановкой вопросов, формированием некоторых понятий и разработкой методов исследования. Связь между психологией и техникой взаимная. С одной стороны, психологическая теория проверяется в процессе конструирования и эксплуатации новых машин. С другой – прогресс в изучении психических явлений открывает новые возможности для решения технических задач.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Этика Спинозы как метафизика морали
Этика Спинозы как метафизика морали

В своем исследовании автор доказывает, что моральная доктрина Спинозы, изложенная им в его главном сочинении «Этика», представляет собой пример соединения общефилософского взгляда на мир с детальным анализом феноменов нравственной жизни человека. Реализованный в практической философии Спинозы синтез этики и метафизики предполагает, что определяющим и превалирующим в моральном дискурсе является учение о первичных основаниях бытия. Именно метафизика выстраивает ценностную иерархию универсума и определяет его основные мировоззренческие приоритеты; она же конструирует и телеологию моральной жизни. Автор данного исследования предлагает неординарное прочтение натуралистической доктрины Спинозы, показывая, что фигурирующая здесь «естественная» установка человеческого разума всякий раз использует некоторый методологический «оператор», соответствующий тому или иному конкретному контексту. При анализе фундаментальных тем этической доктрины Спинозы автор книги вводит понятие «онтологического априори». В работе использован материал основных философских произведений Спинозы, а также подробно анализируются некоторые значимые письма великого моралиста. Она опирается на многочисленные современные исследования творческого наследия Спинозы в западной и отечественной историко-философской науке.

Аслан Гусаевич Гаджикурбанов

Философия / Образование и наука