Как вы, наверное, помните, деревню Лопухинка образовывали четыре десятка старых домиков, располагавшихся вдоль правого берега реки на возвышении и отстоящих друг от друга на пятьдесят — сто метров. (Для тех кто не знает, правый берег реки определить очень просто: если встать лицом по направлению течения, то он будет справа от вас.) Между домами и рекой шла дорога. Несмотря на уже почтенный возраст, домики выглядели ухоженными. Бабушкин дом был самый крайний, в начале деревни, и самый молодой среди них. Но, проходя дом за домом, глаза у Маши раскрывались всё шире и шире. Таких украшений, такой удивительной резьбы на домах раньше она никогда не видела. Вокруг окон, дверей, по окантовке крыш, над окнами — везде был причудливый резной орнамент.
— Ну что, нравится? — довольным голосом спросил Василий.
— Да как же такое может не нравится! — восхитилась Маша. — Да как же такое сохранилось, ведь им уже лет по сто, наверное?
— Наверное, — согласился Василий. — Мне дедушка рассказывал, что раньше деревня была больше раза в три, и жили в ней удивительные мастера — резчики по дереву. Его отец тоже был резчиком. И дом каждого мастера по внешнему убранству должен был ничуть не уступать дому другого резчика. Дедушка и меня потихоньку учит. Но после войны в деревне осталась лишь треть домов, поэтому они и раскиданы так далеко друг от друга, многие жители не вернулись с фронта, оставшиеся подались в город. И то, что сохранилось до наших дней, ты и видишь перед собой.
— А узоры на этих резных дощечках, окружающих окна, у всех разные, — заметила Маша.
— Это не дощечки, это наличники, — начал объяснять Василий. — В старину часть шлема в виде металлической маски, закрывающей и защищающей лицо от ударов, называлась ли́чник, позднее личи́на. Личиной, а потом и наличником стали называть и металлическую накладку с внешней стороны двери, которая закрывает замок. Задача наличника — защищать, предохранять. Наши предки считали, что окна, двери, ворота, через которые нечистая сила может проникнуть в дом, необходимо защищать, и окружали себя охранными знаками и заклинаниями. Поэтому наличники не только закрывали щели в окнах, но и защищали дом от злых сил и болезней. На них вырезали всевозможные знаки, превращавшие их в обереги.
Они шли вдоль домов, а Василий продолжала рассказывать:
— Вон, посмотри над окном резьба в виде солнышка — это было самое почитаемой божество у наших предков, а рядом с ним кони, потому что везут солнце по небу. Солнце символизирует богатство, радость и хорошую судьбу. Солнечные знаки охраняли владельца от болезней, несчастья, злого глаза. А вот фигурка с раскинутыми руками и ногами — это Берегиня, дарующая жизнь, защитница, хранительница домашнего очага. А вот эти узоры в виде волны — это знаки воды, без которой нет и жизни. Видишь, какие завитки на волнах — они закручивают злых духов и не дают им проникнуть в дом. Видишь ромбики с точками внутри, разделенные на четыре части — это вспаханное и засеянное поле, это знаки земли. А шестиугольная звезда в круге — это Перуново колесо — защищает от гнева Перуна–Громовержца.
Кроме всего этого Маша видела галочки, стрелочки, разные цветочные орнаменты, зверюшек. И каждый имел значение, оберегал от чего–то или способствовал чему–то. Уж, например, оберегал зерно от мышей, голубь — сохранял чистоту души и помыслов, цветы — несли новую жизнь.
Где–то посередине дорога образовала полукольцо, обогнув площадку, на месте которой вполне мог бы разместиться целый дом.
— Это наша площадь, — пояснил Василий, — сюда автолавка приезжает, здесь повешена доска объявлений, здесь все собираются, чтобы что–нибудь обсудить.
Тут же в начерченном на земле круге стояла девочка в сиреневом платье и с двумя косичками, примерно Машиного возраста, и лихо размахивала палкой, а вокруг неё три мальчика и ещё одна девочка, тоже с палками в руках, пытались сбить пустую консервную банку в её ногах. Пыль стояла столбом, все что–то азартно кричали.
— Они что, дерутся? — воскликнула Маша, — и бегом бросилась в круг. — Да как вам не стыдно, все на одного, — закричала она на ребят, — а ну отойдите, а то получите!
Ребята удивлённо уставились на Машу. Тут подоспел Василий:
— Маша, они не дерутся, они в пекаря играют. Ребята, — это Маша, она из города к бабушке Агафье приехала, её внучка.
(Если кто не знает, то пекарь — это не только тот, кто выпекает хлеб, но и старинная забава, когда палками выбивают банку из круга с разного расстояния).
— А, городская, — протянул один из мальчишек. У него были такие же непослушные вихры, как у Василия, только тёмные; ростом чуть повыше Маши, и весь крепенький, как боровичок. — Я — Глеб, я в трёх домах от вас живу, дом такой зелёный, на коньке еще конь вырезан.
— Очень приятно, — поздоровалась Маша, — дом у вас очень красивый, а конь — просто как живой.