Читаем Radzhnish_Dzen_i_mastera_Dzen_Solntse_voshodit_vecherom._Lotos_osoznaniya.432109 полностью

Рождается ребенок, и тотчас же начинается обусловленность. А способы обусловленности очень тонкие. Мы принимаемся прямо и косвенно подгонять ребенка под некий шаблон. Он станет говорить на определенном языке, а у каждого языка есть своя манера мышления, у каждого языка есть свои приоритеты, свое особое направление. Поэтому иногда становится невозможным делать переводы с одного языка на другой, поскольку в чужом языке, возможно, не найдется даже слов, передающих такой смысл, и носители того языка смотрят на реальность и жизнь иначе. Жизнь бесконечна. Ваш угол зрения на жизнь имеет предел, но на жизнь можно смотреть под самыми разными углами.

И ребенок перенимает черты семьи, школы, церкви, священника, родителей, причем все это развивается подспудно. Постепенно все небо сознания закрывается, и остается открытым только маленькое окно, брешь. Эта брешь индийская, английская, американская. Эта брешь индуистская, джайнская, буддийская. Эта брешь восточная, западная.

Поле Будды призвано снова восстановить сознание в том виде, какой у него был, когда вы родились. Эта незамутненная чистота, изначальное лицо без масок, невинность и есть поле Будды. Итак, поле Будды не может быть восточным или западным, оно пребывает за пределами и того и другого.

Может быть, вы удивитесь тому, что ребенок, развиваясь в семье... а каждому ребенку приходится развиваться в семье, у него нет другого выхода, ему требуется какая-то семья. Даже если ребенок растет в коммуне, все равно у нее будут свои ограничения. Пусть это кибуц, и все-таки у этой коммуны есть свои границы. Невозможно воспитать ребенка без некой питающей его окружающей атмосферы. Такое окружение - необходимое условие, без него ребенок не может выжить. За ребенком нужно присматривать, но ребенок должен заплатить за опеку. Все не так просто, а очень даже сложно. Ребенок должен постоянно приспосабливаться к семье, потому что семья «права», отец «прав», мать «права». У этих людей есть власть, а ребенок беспомощен. Он вынужден зависеть от взрослых, он обязан смотреть на них снизу вверх и подражать им. Вопрос не в правоте или неправоте, просто ребенок вынужден стать тенью, подражателем.

Вот что такое индуизм, христианство. Вот что такое восточный и западный менталитет. Обусловленность очень тонкая, и ребенок может так никогда и не осознать ее, потому что все делается не в один день, а поступательно. Так с гор течет вода, она беспрестанно струится меж камней и стирает их в порошок.

Ребенок вынужден приспосабливаться ко многому. Такое поведение делает его фальшивым, неистинным, поддельным по отношению к своему существу. В наше время психологи открыли, что если какой-то ребенок оказывается неуспевающим, то он, возможно, просто притворяется тупицей, поскольку ни один ребенок не рождается тупым. Может статься, ему приходится приспосабливаться ко всем окружающим его людям, к семье. Если отец слишком интеллектуален, тогда ребенку придется вести себя глупо для поддержания равновесия. Если ребенок выкажет смышленость, тогда отец в каких-то мелочах выдаст свой гнев. Отец не сможет смириться со смышленым ребенком. Он никогда не потерпит человека, который пытается оказаться умнее его. Отец будет принуждать ребенка оставаться ниже планки всех своих познаний, и ребенок научится вести себя как тупица, потому что в таком случае у него все будет хорошо и не возникнет трений с отцом. Может быть, ради приличия отец выразит свое недовольство, но в душе он будет доволен ситуацией. Ему всегда нравятся окружающие его болваны. Среди них он самый умный человек.

Из-за такого положения дел женщины много столетий учили трюк. Они никогда не пытаются быть интеллектуальными, хотя они не глупее мужчин. Но им приходится учиться. Разве вы не замечали такое? Если жена образованнее мужа, тогда он недоволен подобным раскладом. Ни один мужчина не захочет жениться на женщине, которая образованнее и знаменитее его. Да что там знаменитость, это проявляется даже в мелочах: если женщина выше какого-то мужчины, он не захочет жениться на ней. Возможно, как раз по этой причине женщины решили биологически не расти слишком высокими. Может быть, здесь есть какая-то психологическая причина, ведь женщина может просто не выйти замуж. Женщина вынуждена притворяться, будто она так и осталась ребенком, инфантильным человеком, чтобы муж мог уютно чувствовать себя, поскольку женщина зависит от него.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Кто такой Будда?
Кто такой Будда?

  Книга Сангхаракшиты (Деннис Лингвуд) — опытного современного буддийского наставника — повествует о Будде Шакьямуни, его времени и учении.  Преодолевая мифологизированное восприятие, автор знакомит нас с Буддой не только как с историческим персонажем и символом просветления, но как с подлинным ориентиром на духовном пути и примером для подражания. Удивительное сочетание исторической достоверности, психологической глубины и буддийского мировоззрения делают эту книгу подлинной находкой для читателя, интересующегося духовным самосовершенствованием. Выходя далеко за пределы биографического жанра, данная работа удивительным образом позволяет приблизиться к самому миропониманию Будды. В наши дни Будду можно увидеть повсюду. Его изображения красуются на каминных полках в телевизионных мыльных операх и на брошюрах, рекламирующих экзотические путешествия; придают налет стильности идеальным интерьерам, которые мы видим на страницах глянцевых журналов. Будда проник в западную культуру. Его учение тоже находится в центре внимания публики, потому что кинозвезды и рок-музыканты, эти идолы нашего общества, объявляют себя буддистами. Но кто такой Будда? Что это значит — быть буддистом? Перед вами книга, в которой один из выдающихся западных буддистов рассматривает эти вопросы под разными углами. Мы видим Будду в историческом контексте — как индийского царевича-воина, который оставил дом ради поиска истины. Мы видим его в контексте эволюции человеческого рода, в контексте кармы и перерождения, в контексте времени и в контексте вечности. Но прежде всего мы видим Будду — человека, который стремился постичь тайны жизни, страдания и смерти. И он постиг их, полностью преодолев все ограничения человеческой жизни и став буддой — знающим, пробужденным. У него хватило мужества совершить странствие к самой сущности жизни и описать пройденный путь, и каждый, кто готов приложить усилия, может повторить его достижение. На Востоке люди следуют по его стопам уже тысячи лет. Теперь настала очередь Запада.  

Деннис Лингвуд , (Лингвуд Деннис) Сангхаракшита , Сергей Селиванов

Буддизм / Религиоведение / Религия, религиозная литература / Эзотерика / Образование и наука