Читаем Radzhnish_Dzen_i_mastera_Dzen_Solntse_voshodit_vecherom._Lotos_osoznaniya.432109 полностью

Но так работает ваша голова. Я вижу велосипедный руль, педали и прочие странные вещи, которые вы насобирали отовсюду. У человека такая маленькая голова, но в ней не остается пространства для жизни! В вашей голове перекатывается мусор. Ваша голова неустанно планирует и рассчитывает, занимая вас каким-то делом. Только призадумайтесь о том, какие мысли гуляют в вашей голове. Просто однажды останьтесь дома, закройте двери и в течение получаса записывайте все, что приходит вам в голову, и вы поймете, что я подразумеваю под велосипедными рулями и прочим хламом. Возможно, вы удивитесь! Я обещаю вам, что в ваших мыслях промелькнет велосипедный руль. Сделайте, как я велю вам, и руль непременно появится, причем не один, а много раз. Вы размышляете... и вдруг перед вами появляется какой-нибудь руль. Записывайте свои мысли в течение получаса, и вы удивитесь тому, что творится в вашем уме. Такие вещи остаются на заднем плане, но они существуют постоянно, окружая вас как облако. Из-за этого облака вы не можете познать реальность, не можете обрести духовное мировосприятие. Нужно изгнать это облако. Оно исчезнет, только если вы решите отказаться от него. Именно вы цепляетесь за это облако, а оно нисколько не интересуется вами, запомните.

Послушайте суфийскую притчу. Мистик Джунаид шел со своими учениками через городской рынок. Он любил пользоваться любой ситуацией. Какой-то крестьянин вел корову за веревку, и Джунаид остановил его. «Окружите этого человека и его корову, - велел Джунаид. - Я преподам вам урок».

Крестьянин встал на месте при виде знаменитого мистика Джу-наида, ведь ему самому было любопытно, как тот станет наставлять учеников, как он обрисует ситуацию с ним и его коровой. Джунаид спросил учеников: «Я спрашиваю вас только о том, кто к кому привязан? Корова привязана к человеку, или человек привязан к корове?» Разумеется, ученики ответили: «Корова привязана к человеку. Этот человек ее хозяин, он держит веревку, а корова вынуждена идти туда, куда направляется он. Он хозяин, а корова слуга».

И тогда Джунаид сказал: «Посмотрим, правы ли вы». Он достал ножницы и перерезал веревку, корова тотчас же убежала. Крестьянин побежал за коровой, а Джунаид произнес: «Глядите-ка, что происходит! Теперь вы видите, кто хозяин. Корове вообще нет дела до этого крестьянина. На самом деле, корова улепетывает от него». Крестьянин сильно разозлился. «Что за опыты ты на мне ставишь?»

- стал ругаться он. Но Джунаид продолжил наставлять учеников: «Так работает ваш ум. Вся чушь, которую вы носите в себе, не интересуется вами. Именно вы интересуетесь своим хламом, вы держитесь за него, вы как безумные бегаете за ним, только бы не упустить его. И именно вы питаете интерес к мусору. В тот миг, когда вы потеряете интерес, когда поймете его тщетность, он начнет исчезать. Он убежит как корова».

Ко мне приходят люди, они спрашивают: «Как остановить этот сумасшедший ум?» Я отвечаю: «Вам не нужно останавливать его, а нужно только потерять к нему интерес, тогда веревка оборвется». Таков смысл саньясы: перестаньте интересоваться умом. Таков смысл настоящей вайрагьи, отстранения. Оно никак не связано с отречением от мира, но имеет прямое отношение к отсечению веревки от ума. Просто перестаньте интересоваться мусором, и тогда вы постепенно увидите, как появляется промежуток. Облако, которое раньше всегда окружало вас, теперь уходит от вас все дальше и дальше, и однажды оно исчезнет. Когда вы останетесь без ума, вы окажетесь в состоянии духовного мировосприятия, в состоянии даршана, в состоянии, при котором вы можете видеть, ведь у вас есть глаза, а в остальных случаях ваши глаза настолько застелены, что вы не можете видеть.

Все принципы эфемерны, они не имеют ничего общего с духовным мировосприятием.

Истина всегда с вами...

Вот высшие слова, которые можно услышать. Слушайте их внимательно. Это тот самый львиный рык, о котором постоянно упоминал Будда.

Истина всегда с вами, и она всегда совершенна.

Куда вы направляетесь? Чего вы ищете? Кого вы ищете? Истина всегда с вами... она всегда здесь и сейчас. Куда вы мчитесь? К чему такая спешка? Просто посидите спокойно, будьте, знайте. Будьте безмятежными и осознанными. От вас не ждут никакого движения. Бог не где-то в другом месте, он пребывает в глубочайшей сути вашего естества. Просто будьте безмятежными и безмолвными, не торопитесь, избавьтесь от побуждений, забудьте все цели и будущее, будьте здесь и сейчас. Истина всегда с вами...

Когда истина является вам, она возникает здесь и сейчас, поскольку это единственное время и единственное пространство. Сейчас - вот единственное время, здесь - вот единственное место.

Истина всегда с вами, и она всегда совершенна.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Кто такой Будда?
Кто такой Будда?

  Книга Сангхаракшиты (Деннис Лингвуд) — опытного современного буддийского наставника — повествует о Будде Шакьямуни, его времени и учении.  Преодолевая мифологизированное восприятие, автор знакомит нас с Буддой не только как с историческим персонажем и символом просветления, но как с подлинным ориентиром на духовном пути и примером для подражания. Удивительное сочетание исторической достоверности, психологической глубины и буддийского мировоззрения делают эту книгу подлинной находкой для читателя, интересующегося духовным самосовершенствованием. Выходя далеко за пределы биографического жанра, данная работа удивительным образом позволяет приблизиться к самому миропониманию Будды. В наши дни Будду можно увидеть повсюду. Его изображения красуются на каминных полках в телевизионных мыльных операх и на брошюрах, рекламирующих экзотические путешествия; придают налет стильности идеальным интерьерам, которые мы видим на страницах глянцевых журналов. Будда проник в западную культуру. Его учение тоже находится в центре внимания публики, потому что кинозвезды и рок-музыканты, эти идолы нашего общества, объявляют себя буддистами. Но кто такой Будда? Что это значит — быть буддистом? Перед вами книга, в которой один из выдающихся западных буддистов рассматривает эти вопросы под разными углами. Мы видим Будду в историческом контексте — как индийского царевича-воина, который оставил дом ради поиска истины. Мы видим его в контексте эволюции человеческого рода, в контексте кармы и перерождения, в контексте времени и в контексте вечности. Но прежде всего мы видим Будду — человека, который стремился постичь тайны жизни, страдания и смерти. И он постиг их, полностью преодолев все ограничения человеческой жизни и став буддой — знающим, пробужденным. У него хватило мужества совершить странствие к самой сущности жизни и описать пройденный путь, и каждый, кто готов приложить усилия, может повторить его достижение. На Востоке люди следуют по его стопам уже тысячи лет. Теперь настала очередь Запада.  

Деннис Лингвуд , (Лингвуд Деннис) Сангхаракшита , Сергей Селиванов

Буддизм / Религиоведение / Религия, религиозная литература / Эзотерика / Образование и наука