Читаем Рай и ад. Книга третья. Рассказы перенесших клиническую смерть полностью

Когда я хотел подойти к свету, узнать источник света, вот эта мысль у меня появилась: «узнать источник света», и вдруг этот Свет поднялся, и Кто-то встал с Престола. Когда Он встал, я увидел, что Престол обычный. Как все предметы, которые вокруг. Я не хотел делать акцент на дома, все остальное. Но одно также могу сказать, что мне было почему-то больно, что вот такое множество домов пустеет. Люди не знают. Потому что я сам одно время мечтал свой уголок на Земле иметь. Но то, что я тогда увидел, я даже не могу передать словами, что ожидает людей там. И мне было больно, почему люди не знают об этом. Почему их здесь нету.

И вот, когда мое внимание направилось к Свету, и Он встает. И мои мысли пришли к себе. Я понял, Кто это встал. Все эти отвлекания прошли, я пришел к самому себе, и я понял, что стою перед Творцом. Хотел бы сказать о своем переживании, потому что это… хотя я постараюсь, но все равно. Там такое переживание, что… нехорошее. Это огромный страх, огромный трепет, волнение, и все это вместе. Волнуешься еще не потерять чего-то. Обычно это бывает перед большими сделками в сфере бизнеса, или прекрасной встречей, когда люди не хотят расстаться. Вот что-то в этом роде, но это огромное, в гораздо большем смысле. Настолько это было велико, что я даже жалел, что я родился. Мысли: «лучше бы меня не было».

Я упал на пол, лицом вниз. Я был готов признать все свои грехи. Я даже был готов признать, что грехи всего мира творил только я. Настолько вот такое непонятное состояние перед огромного могущества Силой. Я понимал, настолько это могущество, и настолько я саранча, или, не знаю, как мураш, как муравей. Что-то в этом роде. Я всего лишь пытаюсь объяснить вот эту саму картину. Когда я упал, вся эта информация мучила меня. Вот особенно мучило то, что было в моем прошлом.

И в это время я услышал голос. Голос был, опять же, обращен ко мне, и с улыбкой: «Сайфиддин, что с тобой происходит?» И в это время я понял, что что-то необычное происходит. «Неужели Он не понимает?» Я знаю, что Он читает мои мысли, Он знает мое сердце. То есть, все это было реально там. Потому что даже когда я лежал, я мог понимать Его мысли и сердце. Но, все равно, я понимал, что я недостоин. Я сейчас могу улететь в ад, или что-то в этом роде. Слегка, потому что я не был уверен, что там меня ожидает.

И вдруг Он сказал: «что с тобой происходит?» Я мог поднять свой взор к Нему. И реально понимал, что Он не знает, почему я так мучаюсь. И вот эта информация, которая внутри меня, Он мог узнавать одновременно и отрекаться. Типа сказать: о чем ты? То есть, мы, как будто, начали общаться, и Он говорит: «о каких грехах ты мучаешься? О чем ты хочешь сказать Мне?» И в это время я понял, что я же ведь покаялся неоднократно. Я постоянно это делал. Я несовершенный человек. Будучи служителем, я делал многое неправильно тоже.

И вдруг, я понял, что Он не помнит ни один из вот этих моих поступков. Что перед Ним я, как будто, был чистым, и мог встать уже. Настолько какая-то уверенность во мне появилась. Я когда встал, посмотрел на себя и на Него, и мне показалось, что вот этот голос, который назвал меня по имени, я Его слышал еще в утробе матери, и повсюду, везде, сколько бы лет я ни был. Но всего лишь, я не мог часто различать, что к чему, и все остальное.

И вот, в это время, можно сказать, все это недопонимание исчезло мгновенно, и появилось настоящее отношение. То есть, я знал, что я подобие ребенка, что мне позволено прыгать на плечо, садиться на голову, как хотите, так и поймите. То есть, настолько вот такое отцовское отношение. Это, конечно, невозможно сказать, потому что для меня, все равно, небесное ограничение. Но я там мог обнять ногу, и все остальное.

Я побежал к Нему… я хочу теперь рассказать о себе. Потому что я мог все это делать там. Не было никаких преград. Но почему-то мне хотелось вспомнить что-то о том мире, в котором я был уже. Когда начал приближаться к Нему, я вдруг вспомнил, что на Земле был взрыв. Что церковь, где мы проводили воскресную службу, там произошел теракт. Что люди умерли, и я тоже оказался там в результате этого теракта. И первое мое слово было: «Господь Иисус, смотри, взорвали Дом Твой! И моим братьям, и сестрам сейчас нужна помощь».

И в это время Господь с улыбкой сказал, что ни один волос с их головы не упадет без воли Божией. Потому что Господь с Небес смотрел совершенно по-другому на те страдания, которые были на Земле. И когда я приблизился, я узнал одно: что вдруг он показал картину. Вот эта площадка в церкви, где был взрыв. И мы могли слушать, как люди кричат, как просят помощи, и все, что там творится. После чего я сказал: «Господи, вот, это же церковь». Он показал другую картину — где был двор моих родителей. И я, вообще, был не в себе, потому что, когда я увидел с Неба маленький дворик, где живут мои родители, я был не в себе.

Перейти на страницу:

Все книги серии Жизнь после смерти [Ковальчук]

Похожие книги

Агни-Йога. Высокий Путь, часть 1
Агни-Йога. Высокий Путь, часть 1

До недавнего времени Учение Агни-Йоги было доступно российскому читателю в виде 12 книг, вышедших в 15 выпусках в течение 20-30-х годов прошлого столетия. По ряду объективных причин Е.И.Рерих при составлении этих книг не могла включить в их состав все материалы из своих регулярных бесед с Учителем. В результате эти подробнейшие записи были сохранены лишь в рукописном виде.Двухтомник «Высокий путь» — подробнейшее собрание указаний и наставлений Учителя, обращенных к Е.И. и Н.К.Рерихам, как ближайшим ученикам, проходившим практический опыт Агни-Йоги. Перед читателем открываются поразительные страницы многолетнего духовного подвига этих великих людей. В живых диалогах раскрываются ценнейшие подробности Огненного Опыта Матери Агни-Йоги.Этот уникальный материал является бесценным дополнением ко всем книгам Агни-Йоги.

Елена Ивановна Рерих

Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика
Крестный путь
Крестный путь

Владимир Личутин впервые в современной прозе обращается к теме русского религиозного раскола - этой национальной драме, что постигла Русь в XVII веке и сопровождает русский народ и поныне.Роман этот необычайно актуален: из далекого прошлого наши предки предупреждают нас, взывая к добру, ограждают от возможных бедствий, напоминают о славных страницах истории российской, когда «... в какой-нибудь десяток лет Русь неслыханно обросла землями и вновь стала великою».Роман «Раскол», издаваемый в 3-х книгах: «Венчание на царство», «Крестный путь» и «Вознесение», отличается остросюжетным, напряженным действием, точно передающим дух времени, колорит истории, характеры реальных исторических лиц - протопопа Аввакума, патриарха Никона.Читателя ожидает погружение в живописный мир русского быта и образов XVII века.

Владимир Владимирович Личутин , Дафна дю Морье , Сергей Иванович Кравченко , Хосемария Эскрива

Проза / Историческая проза / Современная русская и зарубежная проза / Религия, религиозная литература / Современная проза
Имам Шамиль
Имам Шамиль

Книга Шапи Казиева повествует о жизни имама Шамиля (1797—1871), легендарного полководца Кавказской войны, выдающегося ученого и государственного деятеля. Автор ярко освещает эпизоды богатой событиями истории Кавказа, вводит читателя в атмосферу противоборства великих держав и сильных личностей, увлекает в мир народов, подобных многоцветию ковра и многослойной стали горского кинжала. Лейтмотив книги — торжество мира над войной, утверждение справедливости и человеческого достоинства, которым учит история, помогая избегать трагических ошибок.Среди использованных исторических материалов автор впервые вводит в научный оборот множество новых архивных документов, мемуаров, писем и других свидетельств современников описываемых событий.Новое издание книги значительно доработано автором.

Шапи Магомедович Казиев

Религия, религиозная литература