Раммохан Рай, родоначальник Бенгальского Возрождения (опыт аналитической биографии)

лом был о хорош о известн о Раммохан у п о ег о путешествия м п о стране , и объективн о ег о гуманистически е иде и и социально-реформаторска я и просветительская деятельност ь имел и общеиндийски й масштаб . В-треть ­ их, труд ы Раммохан а отражаю т стремлени е народо в Восток а усвоит ь т о новое, чт о предлагае т Запад , н е забыва я собственны х истоко в и основ . В-четвёртых, реформаторски е иде и и «паломничество » Раммохан а н а За ­ пад имел и широки й резонан с в Европ е и Америке ; благодар я ем у впервы е было заявлен о о важност и индийско й культур ы дл я мир а и о значимост и социокультурного и научног о обмена , диалог а межд у Востоко м и Западо м во все х сфера х жизн и общества .

Благодаря Раммохан у Ро ю уж е пр и ег о жизн и Бенгали я стал а сердцеви ­ ной и классически м проявление м Индийског о Возрождени я XIX - 1- й тре ­ ти XX в. Цель ю создаваемог о синтез а был о пробуждени е Индии , придани е ей импульс а к возрождени ю и развитию ; ориентировани е обществ а в бу ­ дущее, н е предава я забвени ю многотысячелетне е наследие , н о дела я ег о фундаментом дл я развития .

Каждая фигур а Бенгальског о Ренессанс а — о т рядовы х члено в соци ­ ально-реформаторских общест в и организаци й д о выдающихс я корифее в Генри Вивьен а Лу и Дерози о и младобенгальцев , Дебендронатх а и Рабин - драната Тагоров , Кешобчондр о Сена , Ишшорчондр о Биддешагора , Бон - кимчондро Чоттопаддхая , Свам и Вивекананды , Сурендранатх а Банердж и и Ауробинд о Гхош а — эт о наследник и Раммохан а Ра я в о все х сфера х со ­ циальной и культурно й жизн и общества , пришедши х в движение . Каж ­ дый и з длинно й плеяд ы наследнико в Раммохан а нё с в себ е частиц у ег о благородного гуманизм а и поиско в истин ы в теори и и практическо й де ­ ятельности, даж е тогда , когд а — осознанн о ил и неосознанн о — крити ­ ковал ег о идеи , ил и тогда , когд а ег о воззрени я в чём-либ о противоречил и идеалам, заявленны м Раммоханом .