Читаем Раса хищников полностью

Судьбе было угодно, чтобы в последнем фельетоне фигурировали российские пользователи Интернета, которые по приглашению одного из интернет-порталов задавали свои вопросы Станиславу Лему. Большинство, однако, вместо того, чтоб задавать вопросы — выражало благодарность. Один из них, перефразируя слова самого писателя о том, что надо изменять мир, пока он не начал менять тебя так, что ты уже не сможешь на это повлиять, написал: «Не буду отвечать за весь мир, но меня Вы изменили — это точно!» Думаю, что многие из нас могли бы подписаться под этими словами.


Алфавитный указатель


Андропов Юрий — 89

Андрухович Юрий — 127, 229

Арафат Ясир — 79, 252

Ас-Систани — 52

Байтлик Станислав — 99

Бальцерович Лешек — 114, 186, 207, 257, 266, 269

Бандера Степан — 13, 235

Бардецкий Анджей — 143

Бартошевский Владислав — 40, 96, 111, 120, 243, 254, 256, 258

Бах-Зелевски Эрих фон дем — 40, 242

Бачинский Кшиштоф Камиль — 39, 242

Белька Марек — 47, 79, 120, 133, 244, 252, 259

Бенедикт XVI — 190

Бенеш Эдвард — 11, 234

Берлинг Зигмунт Генрик — 39, 242

Бжезицкий Эугениуш — 159

Блонский Ян — 62, 108, 248, 255

Болехув Бартош — 195

Бохняж Генрика Теодора — 135, 260

Брандт Вилли — 14, 236

Браунли Дональд — 97

Брежнев Леонид — 89

Бродский Иосиф — 148, 151

Бунш Кароль — 145, 261

Бур-Коморовский Тадеуш — 40, 243

Буртанувна Галина — 143

Буш Джордж — 15–17, 23–24, 28, 46–47, 50–51, 57–58, 68, 75, 79, 90, 92–94, 103, 117, 121, 164–165, 167–168, 175, 185, 187–188, 192, 204, 216, 221, 224, 228

Буяк Адам — 36, 240

Валенса Лех — 53, 166, 247, 263

Валяс Тереса — 60–61, 63, 65—66

Вейгель Павел — 130

Вжодак Зигмунт — 110, 256

Вильдштайн Бронислав — 108, 113, 255, 257

Винярский Якуб — 53

Внук-Липинский Эдмунд — 19

Войтыла Кароль — 116—118

Врангель Петр — 58

Выка Казимеж — 202, 269

Высоцкий Владимир — 223

Гедройц Ежи — 9, 44, 48, 58, 67, 106–107, 163, 233, 244, 245, 247, 249, 252, 255, 263

Гельбанд Фримета — 115

Герек Эдвард — 12, 234

Гертых Мачей Мариан — 135

Гертых Роман — 67, 110, 112–113, 133, 135, 160, 193, 249, 255–257, 259–260, 263, 267

Гинденбург Пауль фон — 86

Гитлер Адольф — 11–13, 37, 86–88, 125, 137–139, 178, 207, 240, 241

Голубев Антоний — 62, 142, 224, 248, 261

Гомбрович Витольд — 66, 72, 107, 249, 250, 255

Горбачев Михаил — 37

Грачик Роман — 214, 271

Гусарский Роман — 143

Дашкевич Петр — 108

Даян Моше — 56, 247

Деникин Антон — 58

Деррида Жак — 60

Дирлевангер Оскар — 40, 243

Дмовский Роман — 67, 249, 255

Дунин-Вонсович Павел — 26, 27, 29, 40, 147, 199, 238,

243, 250, 251, 261, 268

Дэвис Норман — 81, 83–84, 207, 252–253, 269

Елинек Эльфрида — 72, 251

Ельцин Борис — 89

Енджеевич Вацлав — 48

Ерофеев Виктор — 201

Желиговский Люциан — 144

Жихевич Тадеуш — 143

Жуковский Томаш — 133

Заводзинский Кароль Виктор — 211, 270

Загаевский Адам — 73, 251

Заремба Павел — 9, 12, 57, 59

Заркави Абу Мусаб — 82, 253

Зелинский Михал — 110, 218, 256, 272

Злотовский Игнатий — 144

Иоанн Павел II — 37, 116, 156, 229

Кальвас Петр — 18

Каминский Бронислав — 40, 243

Кан Герман — 171, 264

Кант Иммануил — 35

Капущинский Рышард — 70, 250

Качинский Лех — 112, 135, 186? 190-, 192, 193, 203, 204, 206, 207, 210, 214–216, 220, 257, 2660, 265, 266, 267, 269, 270-272

Качинский Ярослав — 113, 135, 186? 190. 192, 206, 207, 214–216, 220, 260, 262, 266, 267, 270, 271, 272

Квасьневский Александр — 79, 94, 120, 133, 159, 186, 204, 244, 252, 254, 262, 269

Керри Джон — 17, 24, 46–48, 50–51, 57–58, 68, 79, 236, 238, 244, 246, 247, 250, 252

Кирхгоф Пауль — 177, 265

Киссинджер Генри — 197, 268

Клинтон Билл — 52, 117, 247

Клюз Станислав — 118

Кобылянский Ян — 111–112

Ковальчук Ежи — 13, 32, 41

Козел Уршуля — 71, 250

Козловский Кшиштоф — 218, 271

Коль Гельмут — 34, 240

Корнат Марек — 106

Коц Адам — 67, 249

Коэн Роджер — 115

Краевский Марек — 211

Куронь Яцек — 54, 247

Кучма Леонид — 40, 41

Кучок Войцех — 72, 250

Кюнг Ханс — 116

Ладен Усама бен — 76, 221

Лафонтен Оскар — 167, 263

Леппер Анджей Збигнев — 9, 12, 18–19, 25, 27, 112–113 122, 135, 161, 178, 184, 186, 193, 206–207, 233, 236 239, 257, 258, 260, 263, 265–267, 269

Лесьмян Болеслав — 211, 270

Лехонь Ян — 43, 244

Лубницкий Нарциз — 210

Лукашевич Юлиуш — 81

Лысенко Трофим — 81, 109

Лэйрд Мелвин Р. — 196

Любинская Тереза — 193

Мазовецкий Тадеуш — 34, 240

Майерс Харриет — 187–188

Макушинский Корнель — 214, 270

Малевская Ханна — 62, 248

Малишевский Кароль — 200, 268

Манн Томас — 158

Марцинкевич Казимеж — 193, 194, 267

Масловская Дорота — 26, 68, 130, 147, 229, 238, 249, 259, 261

Масарик Томаш — 10, 234

Медведев Дмитрий — 205

Мейсснер Януш — 145, 261

Мельник Андрей — 13, 235

Меркель Ангела — 22, 49, 135, 156, 158, 160, 163, 167, 176–178, 180–181, 185, 187, 190–191, 194, 197, 205, 215, 218, 220, 221, 237, 246, 262–265, 267, 269, 271, 272

Мерошевский Юлиуш — 48, 163, 245, 263

Мешко-Вюркевич Иоанна — 205, 269

Миллер Лешек — 136, 260

Милош Чеслав — 12, 26, 42–43, 52–54, 74, 106–108, 112, 187, 198, 228, 234, 238, 243–244, 246, 251, 255, 256, 266, 268

Мильх Эрхард — 87, 137

Михник Адам — 73, 133, 203–204, 251, 259, 269

Мицкевич Адам — 52, 169, 200, 228, 255

Молотов Вычеслав — 128?

Мосцицкий Игнатий — 53, 67, 247, 249

Мрожек Славомир — 62, 71–72, 248, 250

Перейти на страницу:

Похожие книги

Сочинения
Сочинения

Иммануил Кант – самый влиятельный философ Европы, создатель грандиозной метафизической системы, основоположник немецкой классической философии.Книга содержит три фундаментальные работы Канта, затрагивающие философскую, эстетическую и нравственную проблематику.В «Критике способности суждения» Кант разрабатывает вопросы, посвященные сущности искусства, исследует темы прекрасного и возвышенного, изучает феномен творческой деятельности.«Критика чистого разума» является основополагающей работой Канта, ставшей поворотным событием в истории философской мысли.Труд «Основы метафизики нравственности» включает исследование, посвященное основным вопросам этики.Знакомство с наследием Канта является общеобязательным для людей, осваивающих гуманитарные, обществоведческие и технические специальности.

Иммануил Кант

Философия / Проза / Классическая проза ХIX века / Русская классическая проза / Прочая справочная литература / Образование и наука / Словари и Энциклопедии
Философия
Философия

Доступно и четко излагаются основные положения системы философского знания, раскрываются мировоззренческое, теоретическое и методологическое значение философии, основные исторические этапы и направления ее развития от античности до наших дней. Отдельные разделы посвящены основам философского понимания мира, социальной философии (предмет, история и анализ основных вопросов общественного развития), а также философской антропологии. По сравнению с первым изданием (М.: Юристъ. 1997) включена глава, раскрывающая реакцию так называемого нового идеализма на классическую немецкую философию и позитивизм, расширены главы, в которых излагаются актуальные проблемы современной философской мысли, философские вопросы информатики, а также современные проблемы философской антропологии.Адресован студентам и аспирантам вузов и научных учреждений.2-е издание, исправленное и дополненное.

Владимир Николаевич Лавриненко

Философия / Образование и наука
Социология искусства. Хрестоматия
Социология искусства. Хрестоматия

Хрестоматия является приложением к учебному пособию «Эстетика и теория искусства ХХ века». Структура хрестоматии состоит из трех разделов. Первый составлен из текстов, которые являются репрезентативными для традиционного в эстетической и теоретической мысли направления – философии искусства. Второй раздел представляет теоретические концепции искусства, возникшие в границах смежных с эстетикой и искусствознанием дисциплин. Для третьего раздела отобраны работы по теории искусства, позволяющие представить, как она развивалась не только в границах философии и эксплицитной эстетики, но и в границах искусствознания.Хрестоматия, как и учебное пособие под тем же названием, предназначена для студентов различных специальностей гуманитарного профиля.

Владимир Сергеевич Жидков , В. С. Жидков , Коллектив авторов , Т. А. Клявина , Татьяна Алексеевна Клявина

Культурология / Философия / Образование и наука
Теория нравственных чувств
Теория нравственных чувств

Смит утверждает, что причина устремленности людей к богатству, причина честолюбия состоит не в том, что люди таким образом пытаются достичь материального благополучия, а в том, чтобы отличиться, обратить на себя внимание, вызвать одобрение, похвалу, сочувствие или получить сопровождающие их выводы. Основной целью человека, по мнению Смита. является тщеславие, а не благосостояние или удовольствие.Богатство выдвигает человека на первый план, превращая в центр всеобщего внимания. Бедность означает безвестность и забвение. Люди сопереживают радостям государей и богачей, считая, что их жизнь есть совершеннейшее счастье. Существование таких людей является необходимостью, так как они являются воплощение идеалов обычных людей. Отсюда происходит сопереживание и сочувствие ко всем их радостям и заботам

Адам Смит

Экономика / Философия / Образование и наука