Читаем Расколдовывая Юнга: от апологетики к критике полностью

   103. Johnson, W.A. The search for transcendence (New York: Harper and Row, 1974).

   104. Jones, E. The Life and Work of Sigmund Freud, Vol. 2 (New York: Basic Books, 1955).

   105. Jung, C.G. “Cryptomnesia”, In: Collected Works, 1:95–106.

   106. Jung, C.G. “Die Psychopathologische Bedeutung des Assoziatio­nexperimentes”, Archiv für Kriminal–Anthropologie und Kriminalistik, XXII (1906), 145–162

   107. Jung, C.G. “Experimental Observations on the Faculty of Memory”, In: Collected Works, 2:272–287.

   108.  Jung, C.G. “Freud and Jung: Contrasts”, In: Collected Works, 4:333­340.

   109.  Jung, C.G. “In Memory of Sigmund Freud”, In: Collected Works, 15:41—

49.

1 lO.Jung, C.G. “New Paths in Psychology”. In: Collected Works, 7:267­290.

   111. Jung, C.G. “On Hysterical Misreading”, In: Collected Works, 1:89— 92.

   112. Jung, C.G. “On Psychological Understanding”. In: Collected Works, 3:189.

   113. Jung, C.G. “On Simulated Insanity”, In: Collected Works, 1:159–187.

   114. Jung, C.G. “Sigmund Freud and His Historical Setting”, In: Collected Works, 15:33–40;

   115. Jung, C.G. Analytical Psychology: Notes of the Seminar Given in 1925 by C.G.Jung, edited by William McGuire (Princeton University Press, 1989).

   116. Jung, C.G. Civilization in Transition. In: Collected Works, vol 10 (New York: Pantheon Books, 1964).

   117. Jung, C.G. Memories, Dreams, Reflections (New York: Random House, 1961).

118 Jung, C.G. Nietzsche’s "ZarathustraNotes of the Seminar Given in 1934–1939, ed. James Jarrett, 2 vols. (Princeton: Princeton University Press, 1988).

   119.  Jung, C.G. The Psychology of Dementia Praecox, In: Collected Works, 2:127.

   120.  Jung, C.G The Zofingia Lectures, translated by Jan van Heurck with an introduction by Marie–Louise von Franz. In: Collected Works, Supplementary Vojume A (Princeton: Princeton University Press, 1983).

   121. Jung, C.G. Transcendent Fiinction, trans. A.R.Pope (Zurich: The Students’ Association, C.G.Jung Institute, 1957).

   122. Jung, C.G. und Kerényi, К Eine Einführung in das Wesen der Mythologie (Zurich: Rascher, 1941).

   123. Jung, C.G. Zur Psychologie und Pathologie sogenannter occulter Phânomén: Eine psychiatrische Studie (Leipzig,Mutze, 1902).

   124. Kerr, J. A Most Dangerous Method: The Story of Jung, Freud, & Sabina Spielrein (New York: Vintage Books, 1994).

   125. Kirchhoff, T., ed., Deutsche Irrenärzte: Einzelbilder ihres Lebens und Wirkens, 2 vols. (Berlin, Verlag Von Julius Springer, 1921, 1924).

   126. Kohut, H. "Creativeness, charisma, group psychology: Reflections on the Self–Analysis of Freud”, in: Freud: The Fusion of Science and Humanism, ed. J.E.Gedo and G.H.Pollock (New York: International Universities Press), 379–425.

   127. Kohut, H. The Analysis of the Self (New York: International Universities Press, 1971).

   128. Kolle, K., ed., Gresse Nervenärzte, 3 vols. (Stutgart, Georg Thieme Verlag, 1956, 1959,1963).

   129. Koss, J. D. "Symbolic Transformations in Traditional Healing Rituals”, Journal of Analytical Psychology 31 (1986): 341–55.

   130. Kragh, H. An Introduction to the Historiography of Science (Cambridge University Press, 1987).

   131. Leavy, S.A., ed., The Freud Journal of Lou Andreas–Salomé (New York: Basic Books, 1964).

   132. Leibbrand,W. Romantische Medizin (Hamburg and Leipzig, H.Goverts Verlag, 1937).

   133. Leigh, D. The Historical Development of British Psychiatry (Oxford, Pergamon, 1961).

   134. Luckuj, G.S.N. “The Archetype of Bastard in Sevöenko’s Poetry”, The Slavic and East European Journal, vol. 14, no. 3 (Urbana, 111., 1970), 277–283.

   135. Maidenbaum, A. and Martin, S.A., eds., Lingering Shadows: Jungians, Freudians, and Anti–Semitism (Boston and London: Shambala, 1991).

   136. Mesmer, F.A. Mesmerism: A Translation of the Original and Scientific and Medical Writings of FA. Mesmer, ed. George Block (Los Altos, Calif.: William Kaufmann, 1980), 3–20.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Сочинения
Сочинения

Иммануил Кант – самый влиятельный философ Европы, создатель грандиозной метафизической системы, основоположник немецкой классической философии.Книга содержит три фундаментальные работы Канта, затрагивающие философскую, эстетическую и нравственную проблематику.В «Критике способности суждения» Кант разрабатывает вопросы, посвященные сущности искусства, исследует темы прекрасного и возвышенного, изучает феномен творческой деятельности.«Критика чистого разума» является основополагающей работой Канта, ставшей поворотным событием в истории философской мысли.Труд «Основы метафизики нравственности» включает исследование, посвященное основным вопросам этики.Знакомство с наследием Канта является общеобязательным для людей, осваивающих гуманитарные, обществоведческие и технические специальности.

Иммануил Кант

Философия / Проза / Классическая проза ХIX века / Русская классическая проза / Прочая справочная литература / Образование и наука / Словари и Энциклопедии
Теория нравственных чувств
Теория нравственных чувств

Смит утверждает, что причина устремленности людей к богатству, причина честолюбия состоит не в том, что люди таким образом пытаются достичь материального благополучия, а в том, чтобы отличиться, обратить на себя внимание, вызвать одобрение, похвалу, сочувствие или получить сопровождающие их выводы. Основной целью человека, по мнению Смита. является тщеславие, а не благосостояние или удовольствие.Богатство выдвигает человека на первый план, превращая в центр всеобщего внимания. Бедность означает безвестность и забвение. Люди сопереживают радостям государей и богачей, считая, что их жизнь есть совершеннейшее счастье. Существование таких людей является необходимостью, так как они являются воплощение идеалов обычных людей. Отсюда происходит сопереживание и сочувствие ко всем их радостям и заботам

Адам Смит

Экономика / Философия / Образование и наука