275. Мазырин Александр, священник.
«Восьмой Вселенский Собор» и обновленческий раскол в России // XХV Ежегодная богословская конференция ПСТГУ. М.: Изд-во ПСТГУ, 2015. С. 124–135.276. Мазырин Александр, священник.
«Непоминающие» // Православная Энциклопедия. М.: ЦНЦ «Православная Энциклопедия», 2018. Т. 49. С. 15–20.277. Мазырин Александр, священник.
«Правая» церковная оппозиция, «непоминающие», «ИПЦ», «катакомбники»: к вопросу о сути явления и терминологии // История страны в судьбах узников Соловецких лагерей. Сборник статей и докладов научно-практической конференции. Вып. 2. Соловки: Соловецкий музей-заповедник, 2017. С. 8–26.278. Мазырин Александр, священник.
Священноисповедник епископ Виктор (Островидов) как представитель крайней оппозиции митрополиту Сергию (Страгородскому) // Православная Русь. 2007. № 10 (1823). С. 3–10.279. Мазырин А.В.
Священномученик митрополит Кирилл (Смирнов) как глава «правой» церковной оппозиции. Круг его ближайших последователей // Богословский сборник. М.: Изд-во ПСТБИ, 2003. Вып. 11. С. 368–424; Вып. 12. С. 224–279; Вып. 13. С. 286–348.280. Мазырин Александр, священник.
Совместная борьба российских и украинских иерархов с церковными расколами середины 1920-х гг. // Вiсник прес-служби УПЦ. 2010. Жовт. Вип. 109. С. 9–15.281. Матвеев А.
Проф. С.А. Купрессов (Некролог) // ЖМП. 1966. № 2. С. 30–31.282. Махнач В.Л.
Культурология расколов // Единство Церкви: Богословская конференция 15–16 ноября 1994 г. М.: Изд. ПСТБИ, 1996. С. 30–38.283. Мейендорф Иоанн, протоиерей.
О расколе // Новая Европа. 1993. № 4. С. 65–70.284. Митрохин Л.Н.
Реакционная деятельность «Истинно-православной церкви» на Тамбовщине // Вопросы истории религии и атеизма. 1961. Т. 9. С. 144–160.285. Муравьев Н., Лебедев Н.
Проф. – прот. Д.И. Боголюбов (Некролог) // ЖМП. 1953. № 7. С. 6–9.286. Николаев К.Н.
Положение Православной Церкви после войны // Деяния Второго Всезарубежного Собора Русской Православной Церкви Заграницей с участием представителей клира и мирян, состоявшегося 1/14–11/24 августа 1938 года в Сремских Карлов-цах в Югославии. Белград, 1939. С. 423–467.287. Николай (Ярушевич), митрополит.
Русская Православная Церковь и экуменическое движение // Православие и экуменизм. Документы и материалы, 1902–1998. М.: Издательство МФТИ, 1999. С. 230–235.288. Никольская З.А.
К характеристике течения так называемых истинно-православных христиан // Вопросы истории религии и атеизма. 1961. Т. 9. С. 161–188.289. Огнев В.
Несколько слов о происхождении раскола в Русской Церкви // Православное обозрение. 1861. № 11. С. 316–337.290. Опарина Т.А.
Греческий чин присоединения католиков к Православной Церкви в сербских и украинско-белорусских памятниках и их влияние на русскую традицию // Вестник церковной истории. 2010. № 1–2 (17–18). С. 215–231.291. Плічковський Никодим, протопресвітер
. Нарис Історії Української Православної Церкви. Сідней-Аделаїда, 1988; 125 с.292. Савинский С.В.
Московские православные духовные академия и семинария в 1946/47 учебном году // ЖМП. 1947. № 7. С. 24–43.293. Свитич А.
Православная Церковь в Польше и ее автокефалия // Православная Церковь на Украине и в Польше в ХХ столетии. 1917–1950 гг. М.: Изд. Крутицкого подворья, Общество любителей церковной истории, 1997. С. 87–293.294. Сергий (Страгородский), митрополит.
Значение апостольского преемства в инославии // Журнал Московской Патриархии в 1931–1935 годы. М.: Издательский совет Русской Православной Церкви, 2001. С. 242–260.295. Сергий (Страгородский), митрополит.
Отношение Церкви Христовой к отделившимся от нее обществам // Православие и экуменизм. Документы и материалы. М.: Изд. во МФТИ, 1998. С. 86–108.296. Синицына Н.В.
К истории раскола последней трети XVII в. (Соло-вецкое и Московское восстания) // Макарий (Булгаков), митрополит. История Русской Церкви. Кн.7. М.: Изд. Спасо-Преобра-женского Валаамского монастыря, 1997. С. 501–531.297. Слесарев А.В
. «Белорусская Автокефальная Православная (Народная) Церковь» // МЕВ. 2009. № 2 (89). С. 77–83.298. Слесарев А.В
. Истинно-православные христиане и катакомбное движение в Белоруссии // Православная энциклопедия. 2017. Т. 45. С. 314–317.299. Слесарев А.В
. Историческая ретроспектива развития канонической позиции Элладской Православной Церкви в отношении ста-ростильного раскола // МЕВ. 2011. № 1 (96). С. 95–98.300. Слесарев А.В
. История «правой» церковной оппозиции («ио-сифлянства») на Гомельщине в 1928 – нач. 1941 гг. // Труды Минской духовной академии (МинДА). 2014. № 11. С. 140–149.