Раскрывая тайны и мифы Евангелий

«По смерти же Ирода, – се, Ангел Господень во сне является Иосифу в Египте

И говорит: встань, возьми Младенца и Матерь Его и иди в землю Израилеву, ибо умерли искавшие души Младенца.

…И, придя, поселился в городе, называемом Назарет, да сбудется реченное через пророков, что Он Назореем наречется».

Такой перевод тенденциозен. Иисуса можно было называть назарянином – по месту его проживания. Принадлежность Иисуса к одноименной секте назореев – сомнителен, ибо большинство ученых считают его ессеем.

Путешествие семьи Иосифа из Египта может намекать на пути, которыми Моисей вел израильский народ в землю обетованную, но оно не было столь долгим (у Моисея – 40 лет), запутанным и опасным.

Иосиф пошел в Галилею. Вероятно, что он еще опасался преследования ожидаемого иудейского царя, и не вернулся в Иерусалим. Но Иосиф не знал, что Галилея была рассадником мятежа (свидетельство историка Флавия). Из этой местности был и Иуда Галилеянин.

О Богочеловеке

Мальчик другого евангелиста (Луки) человеческого происхождения. Не потому ли сведения о нём так заметно отличаются от матфеевских?

В родословной этого мальчика Лука приводит перечень 77 родов: от Бога до Авраама – 22 рода, от Авраама до Давида – 13 родов, и от Давида до Иисуса – 42 рода.

В этой родословной приведено большое смешение мужской и женской линий. После Давида в родословную включаются лица и не царской, а смешанной с другими лицами линии.

Богословы объясняют это так: Лука пишет человеческую родословную, а потому она должна исходить от Марии.

Благовестие о рождении мальчика

«… послан был Ангел Гавриил от Бога в город Галилейский, называемый Назарет,

К Деве, обрученной мужу, именем Иосифу, из дома Давидова; имя же Деве: Мария.

… И сказал Ей Ангел:

… И вот зачнешь во чреве, и родишь Сына и наречешь Ему имя: Иисус;

Он будет велик и наречется Сыном Всевышнего; и даст Ему Господь Бог престол Давида».

Посещение Пресвятой Девой Марией Елизаветы

Получив благовестие от ангела о скором рождении сына,

«Встав же Мария во дни сии, с поспешностью пошла в нагорную страну, в город Иудин»

и поспешила из Назарета к своей двоюродной сестре Елисавете в Иерусалим (130 км!).

Сторонники версии, что Мария забеременела не от Святого Духа, намекают на то, что Мария отправилась к Елизавете на консультацию как ей быть – ведь она беременна.

«И вошла в дом Захарии, и приветствовала Елисавету.

Когда Елисавета услышала приветствие Марии, взыграл младенец во чреве её; и Елизавета исполнилась Святого Духа»..

Произошла встреча Марии и Елизаветы, во время которой Елизавета стала второй,

после ангела, и первой из людей, поведавшей Марии о грядущей доле её младенца.

Елизавета приветствовала Пресвятую Марию как Матерь Божию словами торжественного гимна. Она произнесла слова, ставшие частью многих молитв:

«… благословенна Ты между женами, и благословен плод чрева Твоего!»

После этого Елизавета сказала, что уже знает, что Марии уготована роль Матери Божией. И оказалось, что Елизавета уже пять месяцев, как сама зачала.

13 июня римокатолики отмечают день Посещения Пресвятой девой Марией Елизаветы – матери святого Иоанна Предтечи (Крестителя).

Прожив у Елизаветы около трех месяцев, Мария заметила, что чрево ее начало увеличиваться. Охваченная страхом, Мария решила поспешить домой.

О переписи

По мнению Луки семья Иосифа проживала в Назарете. Эта версия не встраивалась в пророчества о рождении мессии в Вифлееме. И тогда Лука придумывает идею переписи населения.

«В те дни вышло от кесаря Августа повеление сделать перепись по всей земле.

Эта перепись была первая во время правлении Квириния Сириею».

Иудея находилась под владычеством Римской империи. Кесарь Август решил проверить, чем предстоит управлять новым назначенцам, и в 7–6 гг. до н. э. было решено провести перепись имущества и владений населения для определения налогов, а также исчисление численности населения империи.

Для переписи налогоплательщиков все владельцы имущества или собственности должны были прибыть к месту взыскания налогов.

На первом этапе перепись велась на государственных территориях, на втором – в провинциях.