Распад государства и гражданская война в Сомали

для использования в качестве инструментов манипуляций об-

щественным сознанием. В случае с Сомали дело осложнялось

борьбой за первенство в регионе Италии и Великобритании. В

1936 г. войска фашистской Италии захватили Эфиопию, взяв

под контроль населенный сомалийцами эфиопский Огаден, а с

началом второй мировой войны, в 1940 г. итальянцами был за-

хвачен и британский Сомалиленд. На короткий срок большая

часть сомалийских земель оказалась объединенной под управ-

лением военной администрации Италии. Через семь месяцев

союзные войска вновь заняли Сомалиленд и оккупировали

Итальянское Сомали.

Однако симпатии клановых лидеров этой территории, в це-

лом, оставались на стороне Италии. В конце 1940-х гг. демонст-

рации проходили под лозунгом возвращения итальянского

управления. Дабы нейтрализовать вновь возрастающее италь-

янское влияние, британская администрация решила, в качестве

способа сближения с сомалийской элитой, использовать другие

нараставшие тенденции — стихийное формирование сомалий-

ских политических партий и требование независимости. Первая

политическая партия — Сомалийский молодежный клуб (СМБ) —была создана кланом маджертин/дарод в Итальянском Сомали

при поддержке британской оккупационной администрации в

1943 году40.

В 1947 г. СМБ переименовали в Сомалийскую молодежную

лигу (СМЛ). К этому времени в нее уже входили представители

четырех племен самале — дарод, дир, исаак и хавийя. Эти пле-

мена относят себя к «благородным кочевникам» в отличие от

саб — дигил и раханвейн, которые считаются племенами зем-

ледельцев, исторически имеющих более низкий статус согласно

16

местным традициям. Одной из главных своих задач СМЛ объя-

вила борьбу со всеми видами трибализма. Вскоре в противовес

СМЛ сохранивший влияние местный итальянский истэблиш-

мент инициировал формирование кланами раханвейн партии

Хисбия Дигил Мирифле (ХДМ). В этом случае итальянцы ис-

пользовали постоянное противостояние «земледельцев» — сааб

и против «кочевников» — самале.

Северяне из кланов исаак создали свою собственную Сома-

лийскую национальную лигу (СНЛ). Затем политические пред-

ставители дир (кланы гадабурси и исса) и дарод (кланы долба-

ханте и варсангели) организовали Объединенную сомалийскую

партию (ОСП). Показательно, что эта партия, попытавшаяся

опереться сразу на несколько кланов, не смогла составить серь-

езную конкуренцию своим политическим соперникам.

21 ноября 1949 г. Генеральная Ассамблея ООН приняла ре-

золюцию, согласно которой Итальянское Сомали на десять лет

передавалось под международную опеку, при сохранении

итальянской администрации в качестве структуры управления.

И если на севере в британском Сомалиленде СНЛ и ОСП суме-

ли на время поделить политическое пространство, то на юге

ожесточенная борьба шла между СМЛ и ХДМ. Камнем пре-

ткновения стало будущее устройство независимого сомалийско-

го государства. «Кочевники» из СМЛ настаивали на жесткой

централизованной форме государственного устройства, «земле-

дельцы» из ХДМ были за свободную федерацию, справедливо

опасаясь, что в противном случае, они будут подавлены более

многочисленными «кочевниками».

В 1960 г. Итальянское Сомали и Британский Сомалиленд по-

лучили независимость и объединились. Их парламенты слились

в единый законодательный орган. Национальная Ассамблея Со-

мали избрала президентом страны бывшего спикера южного

парламента Адана Абдуллахи Османа Дара, премьер-министром

17

стал Абдирашид Али Шермарк (оба члены СМЛ). Он сформи-

ровал коалиционное правительство из представителей всех ос-

новных движений.

Объединение двух территорий, долгое время имевших раз-

ные законодательные, административные, образовательные и

финансовые системы, поставило перед правительством и пар-

ламентом новой страны множество трудновыполнимых задач.

Сомалийская национальная лига (переименована в Сомалийское

национальное движение — СНД), опираясь на поддержку кла-

нов исаак, полностью контролировала север, но после объеди-

нения она превратилась в партию меньшинства. А их «младшие

братья» из ОСП в объединенной стране начали усиливаться, по-

лучив поддержку от своих клановых родственников из дарод в

Сомалийской молодежной лиге. В северных кланах исаак поя-

вилось опасение, что южане займут доминирующее положение.

По мнению отечественного африканиста В.А. Попова: «мно-

гопартийность, парламентаризм и другие атрибуты буржуазного

общества оказались прикрытием трибализма, а сам он по суще-

ству представляет собой не что иное, как использование эле-

ментов традиционной потестарной культуры в борьбе за

власть».41

Показательно, что референдум 1961 г. по проекту конститу-

ции, утверждающей построение централизованного унитарного

государства, получил почти стопроцентную поддержку на юге и

собрал менее 50% голосов на севере. В том же 1961 г. группа

офицеров-северян в Харгейсе попыталась поднять восстание, которое, впрочем, не нашло тогда поддержки.

Но быстро набиравшая силу идея «Великого Сомали», в ко-

торое должны войти все территории проживания сомалийцев, на время отодвинула на второй план противоречия между севе-

ром и югом страны. Правительство Шермарка провозгласило