Распад Золотой Орды

При внимательном изучении всех сохранившихся источников, относящихся к истории Большой Орды этого периода, можно сделать вывод, что русские летописи, за исключением Типографической летописи, имя старшего сына Кичи-Мухаммеда, Махмуда, провозглашенного ханом Большой Орды в 1459 году ошибочно называют Ахмутом. Махмуд управлял Большой Ордой до 1465 г., т. е. до времени восстания Ахмата против своего брата. Махмуд, свергнутый с престола своим братом Ахматом, ушел в Астрахань, заняв город и положил начало Астраханскому ханству. Подтверждением этого служит тот факт, что русские летописи (Софийская, Симеоновская и др.) в 1460 г., называвшие хана Большой Орды Ахматом, в 1465 году именуют его ни Ахматом, а Махмудом[984]. Имя Ахмата в качестве хана, за исключением вышеприведенного случая, в русских летописях до 1465 г. не приводится, о нем, как о хане, летописи начинают говорить только после 1465 года, а имя Махмуда с этого времени исчезает со страниц русских летописей. Последний раз он упоминается в связи с его неудачной попыткой идти на Русь, когда на него напал Хаджи-Гирей. Под 1465 г. в летописях говорится: «Природе безбожный царь Махмуд на русскую землю со всею ордою и бысть на Дону… Прииде на нею царь Азигирей и бие его и Орду взя. И начаша воеватися промеж себя»[985]. Дополнением к русским летописям служит следующая запись в хронике Длугоша: 10 сентября 1465 года послы папы Павла II, прибывшие ко двору Хаджи— Гирея, узнали, что «несколько дней тому назад Хаджи-Гирей разбил другого хана татарского Кичи-Махмета (?) за Волгой рекой, имевшего свое государство; все его места и жен взял себе»[986].

Из приведенных отрывков следует, что в тот момент, когда хан Большой Орды Махмуд собирался воевать русскую землю, на него напали крымские татары и разбили его, захватив орды и разграбили. Поражение брата, вероятно, было использовано Ахматом, который и объявил себя ханом Большой Орды и начал чеканить монеты с титулом «хан правосудный Ахмат». Махмуд же вынужден был уступить Дешт-и-Кдшчак своему брату Ахмату, бежал в Астрахань и тем самым положил начало будущему Астраханскому ханству.

Вопрос об образовании нового Астраханского ханства долгое время в нашей исторической литературе оставался неясным ввиду недостатка источников, относящихся к ранней истории Астраханского ханства. Недавно найдено в бывшем султанском архиве в Константинополе письмо основателя Астраханского ханства Махмуда к турецкому султану Мухаммеду II, датированное 10 марта 1466 года. Письмо представляет большой интерес для изучения истории образования Астраханского ханства. В этом письме «Султан Махмуд, сын Мухаммеда, сына Тимур-хана» сообщает турецкому султану, что он «по милости бога достиг высокое место отцов и дедов своих ханов», т. е. стал ханом. Напомнив султану о хороших отношениях между Золотой Ордой и Турцией в прежние времена, он пишет о своем желании продолжать эту традицию. «До сих пор мы не могли послать своего посла поздравить и пожелать здоровья через своего посла, — пишет хан, — по той причине, что было много неотложных дел, поэтому человек наш не мог поехать. Милостиво бог отныне благославляет нас на хорошую будущность, (на восстановление дружбы между нами»[987]. «Неотложные дела», по-видимому, были связаны с образованием ханства, когда хан был занят борьбой за Астрахань, что мешало ему послать своего представителя к султану до марта 1466 г. К тому времени должно быть завершился организационный период образования Астраханского ханства и начаты дипломатические переговоры об установлении дружественных отношений с турецким султаном. То, что к 1466 г. Астраханское ханство фактически существовало, видно из отчета тверского купца Афанасия Никитина. Он сообщает о царе (хане), сидевшем в Астрахани и имевшем «свою орду». Когда путешественники плыли ночью по Волге, татары взялись их сопровождать», и весть дали в Хазъторохани царю, Астраханский хан послал за ним «всю орду», и татары ограбили путешественников у самого моря»[988]. Имя хана (царя), сидевшего в Астрахани и пославшего татар за путешественниками не указывается. Афанасий Никитин упоминает лишь царевича Касыма («Касым солтан»), который впоследствии стал Астраханским ханом. Об этом «Косым-солтане» сообщает и Амвросий Контарини, побывавший в Астрахани в 1476 году, которого он называет ханом Астраханским («Casimican»). По словам Контарини в 1476 г., «он (т. е. Касим-хан) находился тогда в войне с дядею своим ханом татарским (Ахматом), ибо объявил притязания на владение Большой Ордой, бывшей прежде под управлением его отца»[989].