Распад Золотой Орды

Неудачная война с генуэзцами в Крыму и осложнение взаимоотношений с Польшей и Литвой дали возможность царевичу Джучиева улуса, не принадлежащим к дому Батыя, начать борьбу с ханом за восстановление независимости своих улусов. У «Анонимо Искендера» и других зависимых от него авторов имеются данные о борьбе царевича Синей Орды Мубарек-Ходжи с ханом Джанибеком. Отец его Эрзен в качестве вассала Узбека «во всем проявлял подчинение и повиновение». Мубарек-Ходжа, после смерти отца ставший правителем Синей Орды, решил не подчиняться больше потомкам Батыя, объявил себя независимым от хана. Сведения «Анонимо Искендера» о Мубарек-Ходже подтверждаются данными золотоордынскрй нумизматики. Сохранились монеты Мубарек-Хаджи, выбитые в городе Сыгнаке, с титулом — «Султан правосудный Мубарек Хо(джа) да продолжит бог царство его». П. С. Савельев, давший описание его монеты с неясным годом чеканки, относил время чеканки монеты к 729 или 739 г.[378]. Дата 1329 или 1339 гг., устанавливаемая П. С. Савельевым, не может быть нами принята. «Анонимо Искендера» относит год смерти Эрзена к 724 г. (15.V–1344–3.V–1345): «После него (Эрзена) сын его Мубарек-Ходжа из-за большого желания и жадности начал смуту и до сих пор эта смута (булкак) известна в Дешт-и-Кыпчаке. Так как у людей в характере сидели безопасность и устойчивость, и они привыкли к спокойствию то эти смуты не достигли больших размеров. Через 6 месяцев он распростился с подобной раю равниной Сарая (?) и еще через 2 года и 6 месяцев бездомно скитался в краях и странах киргизов и Алтая, пока не погиб там. После него брат по указу Джанибек-хана стал правителем его улуса»[379].

Мубарек-Ходжа не мог чеканить монеты в 1329 или 1339 г., когда в Синей Орде правил его отец, умерший в 1345 г. Поэтому монета Мубарека могла появиться только после 1345 г. «Анонимо Искендера» не сообщает, кто заставил его «распроститься с подобной раю равниной Сарая» (Читай-Сыгнака, т. к. о ханстве его в Сарае не могло быть и речи, пока там правил Джанибек, но «Анонимо» указывает, что после изгнания Мубарека его брат Чимтай «по указу Джанибек-хана стал правителем того улуса». Дополнением к приведенному рассказу может служить запись Рогожской летописи о войне хана Джанибека с царем Ордаком. В Рогожской летописи за 6860 год, т. е. 1352 г., говорится: «Тое же осени прииде царь Чанибек с войны, прогна царя Ордака в пустыню»[380]. В этом рассказе Рогожской летописи бесспорно речь идет об изгнании Джанибеком мятежного царевича Мубарека из Синей Орды, что отмечается и в «Анонимо Искендера», но с той лишь разницей, что вместо Мубарека он называет «царя Ордака», т. е. царя из потомков Орда-Ичена, которым и был Мубарек-Ходжа.

Движение, начавшееся в Синей Орде против хана Джанибека за восстановление независимости бывшего владения Орда — Ичена, говорит о многом — это признак ослабления Золотой Орды, начавшейся с правлением хана Джанибека. По-видимому, борьбу за независимость своих улусов подняли и потомки Шайбана. Хафиз Мухамед Эльташкенди упоминает об одном из шайбандиов Инсан-оглана, кто «первым из них стал царствовать… дни (царствования) их длились до смерти… Джанибека»[381]. Появление «царя» у шайбанидов свидетельствует о наличии и здесь сепаратических элементов. В числе монет, описанных II. С. Савельевым, имеется несколько экземпляров, отличающихся своей «легендой» (типом) и тамгою от остальных монет ханов Золотой Орды, в том числе и выбитых в Сыгнаке. П. С. Савельев относит их к монетам, выбитым шайбанидами без указания даты и места чеканки. Имя хана на них также неразборчиво. П. С. Савельев предложил следующую их расшифровку: «Султан правосудный — верховный Инсан хан»[382]. Из этого он сделал правдоподобное предположение, что речь идет о хане Иксане. Вышеприведенный отрывок из сочинения Хафиза Эль-Ташкенди еще раз подтверждает правильность выводов П. С. Савельева.