Распятые любовью

– Ну, что, когда уезжаешь?

– Никогда, – ответил Копытин и добавил: – передумал я.

– Откровенно говоря, Вова, я до конца не верил, что ты уедешь. Не тот ты человек.

– Нужно здесь порядок наводить, иначе бляди уничтожат страну.

– Антона не встречал, – я неожиданно сменил тему.

Копытин молчал с минуту, затем свернул на обочину и, остановив машину, тихо сказал:

– Антона похоронили, вчера было девять дней.

Я вздрогнул. У меня всё похолодело внутри, к горлу подкатил ком, в глазах потемнело.

– Что с ним случилось? – выдавил я.

– Выбросился из окна, квартира у них на тринадцатом этаже, шансов не было.

– Эх, дурак! – вырвалось у меня, и я почувствовал, как к горлу подкатил ком.

– Это его выбор, – сказал Копытин, – у каждого человека есть выбор. На кладбище заедем?

Говорить я не мог и просто молча кивнул головой.

* * *

Стоя у креста с фотографией, я вдруг понял, что на меня смотрят широко распахнутые глаза Митьки с Лагерной улицы, такие же доверчивые, тёплые и полные жизни. Словно через Антона он передаёт мне привет сорокалетней давности, ангел любви машет мне из прошлого века. Боже мой, как же они похожи! Почему я раньше этого не замечал? Мальчики-мальчики, все мы мечтали о любви, и она была рядом, но мы не смогли её уберечь.

«Тоша, любимый мой, прости меня старого дурака. Прости, родной…»

Сзади раздались быстро приближающиеся шаги. Я обернулся, это была Елизавета. Стремительно приближаясь ко мне, она вдруг закричала:

– Скотина, ты что здесь делаешь, урод? Пошёл вон, пидорас, от моего мальчика. – Наклонившись к земле, она стала хватать руками комья земли и кидать в меня. – Вон отсюда, извращенец, убийца. Уходи, скот! – Она кинулась на меня с кулаками.

Владимир преградил ей путь.

– Женщина, успокойтесь, – сказал он, – здесь же кладбище, тут нужна тишина.

– А ты кто такой? – начала она кричать на Копытина. – Тоже пидорас? Вы и мёртвого не хотите оставить моего сыночка. Суки, ублюдки.

На шум прибежали кладбищенские работники.

– Что случилось, господа? – спросил мужчина с густой бородой. – Зачем шумим?

– Вот, они убили моего сына, это они! Они его убили. Выгоните их с кладбища. Вот этот извращенец, он лично убил моего сына.

– Женщина, успокойтесь, – взял под руку бородач Елизавету. – Успокойтесь, они сейчас уйдут. Только не кричите, пожалуйста. У нас в двух местах идут похороны. К нам подошёл второй мужчина и тихо сказал:

– Господа, вам лучше уйти, у женщины что-то с головой, она тут каждый день истерики закатывает, каких-то пидорасов ищет, венки от друзей покойного вышвыривает на помойку. Уходите, от греха подальше. Луше потом позже заедете.

Елизавета, увидев, что мы направились к выходу, стала кричать ещё громче:

– Будьте вы прокляты, гомосеки, извращенцы, убийцы! Ненавижу вас! Скоты, горите в

аду!

* * *

Завершая своё непростое повествование, я вдруг задался вопросом: а понимаем ли мы собственно, что такое истинная любовь? Неважно, двуполая, однополая, поскольку эти определения сами по себе абсолютно некорректны, ибо хочется сразу напомнить: не является ли любовь дочери к матери, сына к отцу, брата к брату, сестры к сестре любовью однополой? Ну, а как иначе? Или как назвать любовь Христа к своим ученикам? Разве это не однополая любовь? Или мы просто заблуждаемся и путаем любовь с другими чувствами, например, со снисхождением или настойчивостью, с сердобольностью или сочувствием, с привычкой или обычаем?

Размышляя над этими вопросами меня вдруг осенило. А какая разница кто, с чем путает свою любовь? Главное – любовь должна нести в жизнь добро, милосердие и бескорыстие. Любовь каждого человека – это отдельный мир, отдельная вселенная. И неважно, как её видят влюблённые, неважно кем они её считают, какой мерой мерят – это их мера, это их души, это их жизнь.

Ни один человек не может прожить без любви. Если кто-то скажет, что любовь его не интересует, присмотритесь к нему – либо он лукавит, либо давно умер. Живой человек не может отречься и отказаться от любви. Жизнь без любви – бесполезная жизнь. Ищите свою любовь, мечтайте о ней, находите её, берегите и храните в сердце до последнего дыхания.

2018 г.

© Самарский М.А.